（三）のあさましやの訳し方はやを疑問の意味ととって驚きあきれたことか?としたら間違いですか?答えはまぁあきれたこと。となっているのですがどのように詠嘆か疑問は判断すれば良いですか？

間 12 「らむを正確に識別する 次の傍線部の「らむ」を文法的に説明し、現代語訳せよ。 巴草枕旅となりなば山の辺に白雲ならぬ我や宿らむ(後撰) ※草枕…「旅」にかかる枕詞。 あたら夜の月と花とを同じくはあはれ知れらむ人に見せばや(後撰) ※あたら…もったいない。 あさましや抑ふる袖の下潜る涙の末を人や見つらむ(千載)

③の問題です。「ら」と「む」が別々の助動詞であることの見分け方が分からないです。教えてください！

次の例文の傍線部「らむ」について、文法的説明の正しいものを後 の選択肢からそれぞれ一つ選べ 番量 折にふれば、何かはあはれならざらむ 何事にかあらむ、ことごとしくののしりて、 生けらむほどは武に誇るべからず を出な り

源氏物語の桐壺の更衣です。 どこからどこまでが誰が主語になっているのか分からないので全て教えて欲しいです。 お願いします！！

およんと手 いづれの御時にか、女 卸、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむ もう ごとなさき は に はあらぬが、すぐれて暗めきたまふありけり。はじめより「我は」 と思ひあがりた まへる御方々、めざましきもの におとしめそねみたまふ。同じ t mう ほど、それより下態の更衣たちは、ま してやすからず。 タの宮仕へにつけても、 おう 人の心をのみ動かし、侵みを負ふっもりにやありけむ、いとあっしくなりゆき、も の心細げに里がちなるを、い上ょいよぁかずあはれなるものに思ぼして、人のそし え りをもえはば からせたまはず、世の例に も なりぬべき御もてなしなり イえび。 ド達部、 上人 なども、あいなく目をそばぬつついとまばゆき人の御おぼえなり。 も、か かることの起)りにそ、世も乱れあしかりけれ。」と、やうやう 天の下 6) にもあぢきなう、人のもてなやみぐさになりて、楊貴妃の 例も引き出でつべくな え りゆくに、いとはしたなき、こと多かれど、かたじけなき御心ぽへのたぐひなきを もう 頼みにて、交じらひたま。父の大納言は くなり て、母 北の方なむ、いにしへの 2 人のよしあろにて、鍛うち具し、さしあたり て世の おぼえはなやかなる御方々に もいたう劣らず、何率の儀式をももてなしたまひけれど、とりたてて、はかばかし nS き 後見しなければ、事ある時は、なぼよりどころなく心細げなり。

この問題が分かりません。教えてください🙇‍♂️

【急】国語　古典 「光源氏誕生」より 同じほど、それより下臈の更衣たちは、まして安からず。朝夕の宮仕へにつけても、人の心をのみ動かし、恨みを負ふ積もりにやありけむ、いと篤しくなりゆき、もの心細げに 里がちなるを、いよいよ あかずあはれなるものに思ほして、人のそしりをもえ憚ら... Read More

敦盛の最期について質問です。 「あはれ、弓矢とる身ほど口がしかりけるものはなし・・・」 といったのは敦盛ですか？直実ですか？ またその理由も教えてください

敦盛の最期について質問です。 「あはれ、弓矢とる身ほど口がしかりけるものはなし・・・」 といったのは敦盛ですか？直実ですか？ またその理由も教えてください

いまそかり、去ぬ、恋ふ、閉づ、あはれなり、の活用表を教えてください！

は ま は 半 |人N還6 5 そ は OM el委 り り ーーーーーー

をかしとあはれの違いてなんですか？

この、あわれに のところの「に」って何か教えてくださいお願い致します

TIL Uit NII川用吊川有H衝則軸間虹虹遇 ーー Je )民人し回柱計交季 提玩つつ 細軸MM 尼M協弄@@%ら 弓ゃウ直電 2530 ( 束和お9瑞玩つねふたおら"1相( *量皿拍G8放人明GE0多人る対相玉軸要褒証較 紀nQ映レ(8G叶で対生束おST ををのSSレ( 中人@久るし幅施謀玉区 避選に遇的Sno還りり全人 翌眼G唱貞史(人くDの羽色寺的過才8因則以軸知瑞郊因 放0尽お"GSっJ和0 へ才多 ③ 光生玉京濁]過才るお)Q巧有りの人8靖層加加条品 豆 0めるしめ和量りざロレポ4Q代7 SQ民( る況和地や0尺Gポつる 5仁和品表対 mrseうtt/ NN *』/ ハルオス のtl UTILS