けりについて なぜ1はけれで 2はけるなのですか?

水害を参詣しなかったこと 一、次の古文『古典』 テキスト p. 24.85)を読み、後の問いに答えなさい。 しみ 仁和寺にある法、年寄まで石清水をまざりければ、心憂くおぼえて、あ る時思ひ立ちて、ただ一人、徒歩よりけり。 極楽寺・高良などを拝みて、かば かりと心得て帰りにけり。さて、かたへの人に会ひて、「2年ごろ思ひつること、果 たしはべりぬ。聞きしにも過ぎて、くこそ おはし(Iけり)。そも、参りたる人 に山登りは何ごとかありけむかしかりしかど、『へるこそ日本意 なれ』と思ひて、山までは見ず」とぞ言ひけり)。 少しのことにも、先達はあらまほしきことなり。 『徒然草』より) 太郎「おぼえ」、「おはし」の基本形(終止形)、活用の種類をそれぞれ答えなさい。 二重線「徒歩」B「本」の読み方を現代仮名遣いで書きなさい。 括弧内の語1、(けり)を、それぞれ文中にふさわしい形に活用させなさい。 J ※はこか山そはた仲 八幡官 その い立 にあ これ 弓立

このページの答え教えて欲しいです🙇‍♀️🙏

/50 ・5番8番 思考力・判断力にかかわる問題1 思考・判断 〈P22~25> LO 玉勝間 しぶごぜん 問1 次は、上の歌(I)とその本歌(Ⅱ)である。これを読んで、後の問いに答えよ。 次の文章は、源義経の恋人、静御前に関する記述である。 兄頼朝 と対立し、追われる身となった義経は、雪山で静と別れる。 その後、 静は捕らえられ、鎌倉へと移送される。 しづやしづしづのをだまきくりかへし昔を今になすよしもがな しづかちょ くわいらう むかし物言ひける女に、年ごろありて、 品ならびに御台所、鶴岡の宮に参り給ふついでに、静女を廻廊にめ でて、舞曲を施さしめ給ふ。 去ぬるころより度々せらるといへど も、かたくいなみ申せり。 今日座に臨みても、 なほいなみ申しけるを、 さゑもん じょうすけ 貴命再三に及びければ、仰せにしたがひて、舞曲せり。左衛門の尉祐経 E いにしへのしづのをだまきくりかへし昔を今になすよしもがな と言へりけれど、何とも思はずやありけむ。 (伊勢物語・三十二段) ぎんしゅつ (注1) はたけやまちうしげただどびし つづみを打ち、畠山次郎重忠銅拍子たり。静まづ歌を吟出していく、 吉野山峰の白雪ふみ分けて入りにし人の跡ぞ恋しき 次に別物の曲をうたひて後、また和歌を吟じていはく、 (注2) しづやしづしづのをだまきくりかへし昔を今になすよしもがな はばか ばんぜい 二品仰せにいはく、「もつとも関東の万歳を祝すべきところに、聞こ しめすところを憚らず、反逆の義経をしたひ、別れの曲をうたふ事奇怪 なり。｣とて、御けしきあしかりしに、御台所は、貞烈の心ばせを感じ給 ふによりて、二品も御けしき直りにけり。しばしありて、 れんちゅう 簾中より おんぞ (注3) てんとう 里ねの御衣をおし出だして、纏頭せられけり。 50 2 よしもがな方法があればなあ。 (注) 1 しづやしづしづのをだまき――「しづ」は古代の織物の名。 「だまき」は 紡いだ糸を丸く巻いたもの。「しづやしづ」は、自分の名の「静」を「静よ静 よ…」と詠み込んでいる。 歌の美を与えること。 8 蒙求 かん りゅうかん 次の文章は、後漢の時代の名臣劉寛に関するエピソードである。 ある時、劉寛が帝に謁見した際に、酒席が設けられた。 1 統合 次の文章は、ⅠとⅡの歌の共通点や相違点をまとめたものである。 その文章の空欄を補うのに適切な語句を、iは簡潔に書き、in畄は後の選 択肢から選んで書け。 ○どちらの歌も「 【i-7点・各5点】 」と詠んだものである。しかし、Iの歌が、 であり、同じ i であるのに対し、Iの歌は、 ように詠んでいても、その意味合いが異なっている。 ア昔から好きだった相手に思いを伝える歌 イ疎遠にしていた相手に復縁を望む歌 ウ 亡くなった恋人をなつかしむ歌 自分を置き去りにした恋人を恨む歌 いち オ 生き別れた恋人を一途に恋い慕う歌 E: ii iii 2 推論論理傍線部から、女はどのような対応をとったと推測できるか。 簡潔に書け。 <P34~3 問2 る。 言語活動 次の会話は、上の文章を読んで話し合ったときの内容の一部であ これを読んで、後の問いに答えよ。 【8 42

国語 和歌の調べの範囲です。 (。)を打てるところは区切れとは違うのですか？ 調べてみたら長歌には区切れがないと書いてあります😭よく分かりません。 。と句切れの違いを教えてください🙇‍♀️

8 うりは 瓜食めば子ども思ほゆ･･････ この和歌には、意味の上から句点(°)を打てるところが結句 後の句)以外に三か所ある。その三か所に「。」を書きなさい。 瓜食めば子ども思ほゆ 栗食めばましてしぬはゆいづくより やすい 来たりしものそまなかひにもとなかかりて 安眠しなさぬ。

鑑賞を書きなさいという問題がテストででるんですけど、私の文章は変じゃないですか？ アドバイスも欲しいです！！ お願します💦

●「くろがねの秋の風鈴鳴りにけり」の鑑賞文をかけ 夏の暑い時はぐろがねの風鈴のずっしりとした姿は暑さに も対抗するような存在感があった。 しかし、夏は終わり、風鈴を外し忘れたまま秋になった その音は変わらず澄んだ音を響かせているのだが、季節 外れの風鈴は不自然で寂しそうに見える。 それを「くろがね」の秋の風鈴が訴えているように感じた。 。

①なんですが、「けり」の上になりがついて「なりけり」になったら詠嘆と習ったので、私は①で「なりけり」の「けり」が「ける」に活用したのかと思い、詠嘆にしたのですが、答えは過去でした。 「なりけり」は活用したらダメなのでしょうか？どなたかよろしくお願いします🙇‍♀️

選べ。 みやま 次の傍線部の文法的意味として適当なものを、後の中からそれぞれ ①身はいやしながら母なむ富なりける。 ② 深山には松の雪だに消えなく都は野辺の若菜摘みけり 和歌 (3) 「命長きは憂きことにこそありけれ」と思しけり。 イ 過去 口 詠嘆 3)

国語の問題です 文中の傍線をつけた ア ~ エ のうち、 現代仮名遣いで書いた場合と異なる書き表しかたを 含んでいるものをひとつ選び記号で答えなさい という問題で答えは イ なのですが なぜ イ なのか解説してほしいです 、！！！ 写真見にくかったらすみません 、

ウ Bかし、惟面の王と申すみこおはしましけり。山崎のあなたに、 水無 瀬といふ所に、宮ありけり。年ごとの桜の花ざかりには、その宮へなむ おはしましける。その時、右の馬の頭なりける人を、常にておはしま しけり。時間経て久しくなりにければ、その人の名忘れにけり。狩はね むごろにもせで、酒をのみ飲みつつ、やまと歌にかかれりけり。 いま狩 する交野の渚の家、その院の桜、ことにおもしろし。 その木のもとにお イ て、枝を折りて、かざしにさして、かみ、なか、しも、みな歌よみ けり。馬の頭なりける人のよめる。 世の中にたえてさくらのなかりせば春の心はのどけからまし となむよみたりける。また人の歌、 散ればこそいとど桜はめでたけれ憂き世になにか久しかるべき その木のもとは立ちてかへるに日暮になりぬ。 から 惟喬の親王と申し上げる親王がおいでになった。 山崎の向こ う、水無瀬という所に、宮があった。 毎年の桜の花盛りには、そ の離宮へおいでになったのだった。その時、馬の頭であった人 を、いつも連れておいでになった。いまでは、だいぶた時がたった ので、その人の名は忘れてしまった。鷹はそう熱心にもしないで、 もっぱら酒を飲んでは、和歌を詠むのに熱をいれていた、いま をする交野の渚の家、 その院の桜がとりわけ趣がある。その桜の木 のもとに馬から下りて、 桜の枝を折り、髪の飾りに挿して、上、中、 下の人々がみな、歌を詠んだ。馬の頭だった人が詠んだ、それは、 世の中に...... 世の中に桜がまったくなかったならば、惜しい花 が散りはせぬかと心を悩ませることもなく、春をめでる人の心は、 のどかなことでありましょう。) と詠んだのだった。もう一人の人が詠んだ歌、 散ればこそ･･････ (散るからこそますます桜はすばらしいのです。 悩み多いこの世に、 何が久しくとどまっているでしょうか、何も ないではありませんか。だから散るのも当然、ことにわずかの盛 りの桜の華やかさを愛すべきです。) という次第で、その木の下は立ち去って帰るうちに、日暮れになった。 (「新編日本古典文学全集」による)

これってどうしてBD:DC=AB:ACになるんですか？

A G -9- B-6-- 3 C E F D

共通解と重解の違いはなんですか？

この問題①〜⑥教えていただきたいです！🙇‍♀️🙇‍♀️💦 よろしくお願いします！🙇‍♀️🙇‍♀️💦💦

ひがき 桧垣の御といひけむ人に、いかであはむ。 4 次の傍線部の助動詞の文法的意味と活用形を、それぞれ答えよ。 さねかたのあつそん ① 実方朝臣、これを見て定めて返しありけむ。 ③ 舞もさだめてよかるらむ。 (5) ④ いかがしたまひけむ、そらしたまひてけり。 ただ おぼすらむこと何事ぞ。 わらは ⑥などこの童を見むと思ふらむ。 (6) ⑤ ④ ③ ① ②営 5 次の傍線部の文法的説明と mix (今昔物語集) (大和物語) (平家物語) (大和物語) 終止 (竹取物語) (宇治拾遺物語) # Hor 形 形 冬上 車体 冬止 形 形 形 形

・高一 言語文化 下の写真のAとDを解説して欲しいです 文法的意味とどのように考えれば良いかをできるだけ細かく教えていただけるとすごく嬉しいです😭 よろしくお願いします

くれぐれも間違えないように! 2 空欄を補うのに、「る」または「らる」を適切に活用させて答えなさい。 のり おこな 1 なべてならぬ法ども行はAとさらにそのしるしなし。 けれども、 並一通りではない修法が種々 方丈記) (父が子に)お命じになったところ、 →助動詞「べし」の連体形 →助動詞「けり」の連体形。 らる E ② めでたく作り改め Bべきよし、仰せ C けるに、 けるに、 (徒然草) (唐櫃を)立派に改造なさるべき旨を、 からびっ B 徒然草) 53る ③ 無下に心劣り Dわざなり。 むやみにひどく劣って感じられる 3 次の傍線部の助動詞について、基本形・文法的意味・活用形を答えなさい。 くだ たま 1砕けやすきこと、珠を走らしむるに似たり。 (徒然草) 破滅しやすい 玉を(ころがして)走らせるのに似ている。