他者理解と多様性の尊重の違いってなんですか。 例もあげてくれると嬉しいです。

日露戦争の世界史における意義ってなんですか？

人種差別撤廃条約、女子差別撤廃条約、子どもの権利条約、死刑廃止条約 この4つの一つ一つの内容を教えてください！

この問題の会議が、何かが分からないので、教えてください。 答えは赤丸印が、あるところです。

No. 10 15 問3 アジア。アフリカ会議が右下の地図のの国のバンドンで開催されてから60年になります。これを記念して, 今年(2015年)4月に再びバンドンで国際会議が行われました。③の国を次から選んで,記号で答えなさい。 イシンガポール タイ のインドネシア ア 10 15 20 aed

コロナのスピーチをするのですが、いいはじめだけ思いつきません。 この世の中で…… 問いかける感じにしたいんですが、うまく書けません。 教えてください！

1964年の頃の経済の様子として正しいものを1つ選んでください！

次の間に答えなさい。 すぐ aオリンピックだね。今年は開催されるといいな、 東京で行われるのは、57年ぶりだものね。 楽しみだね、 子 亮太郎 うん!前回は b1964年に初初めて日本で開催されたんだよね。 その頃の盛り上がりもすごかったんだろうな~。 成 子: 実は、それよりも前に日本でオリンピックが開催される予定だ 知ってた? 亮太郎 えっ!そうなの? 成 子 本当は、cl940年に日本で初めてオリンピックが開催される予 そうだったんだね。 じゃあ1964年オリンピックは悲額の開催が 充太郎 それでもアジアで最初のオリンピックだったんだよ。 アジアは戦時中、 独立している国も少なかったからね。 成 子: 日本も占領をしていた時があるんだよね。 でも、オリンピックでは国や国籍, 人種に関わらず、 みんなが一緒になって盛り上がれるといいね。 亮太郎 そうだね。「平和の祭典」 と呼ばれるオリンピック, みんなが楽しめる形で開催出来たらいいなあ。 成子: たくさんの想いの詰まっているオリンピックがみんなが安心」し 世界が早く訪れますように…。 亮太郎 問1 下線部aについて,オリンピックの起源は, 古代ギリシアで行われた当 競技会が由来している。ギリシアは, 第二次世界大戦中,枢軸国の支配下 枢軸国について正しく述べているものを下のア~エの中から全て答えなさ ア 枢軸国は,主にイタリア.ドイツ·ソ連より構成される。 枢軸国は,主にアメリカイギリスフランスより構成される。 枢軸国は,民族自決を唱えて団結した。 エ 枢軸国は,ファシズム主義を唱えて団結した。 イ ウ 下線部bの出来事が起こったころの日本の経済の様子について述べた分とし を,ア~エから一つ選び, その記号を書け。【知】 ② ア 石油危機が起こり, 日本を含む世界の経済が打撃を受けた。 ィ 株式や土地の上昇の急激な値上がりによる, バブル景気が続いた。 ウ 財閥の解体等, 経済面における民主化政策が進められた。 エ 高度経済成長のもと, 東海道新幹線や高速道路が開通した。

北海道アイヌ協会とは何ですか？？

こういう書き方がされているんですが、クロマニョン人や周口店上洞人などという人種がいて、その総称がホモサピエンス(＝新人)という解釈で合っていますか？

三用 三前の傑石器 =代。タンザニア, 夫谷出土) 猿人 アウストラロピテクス 原人 ホモ=ハビリス ジャワ原人(ホモ=エレ クトゥス=エレクトゥス。 ビテカントロプス=エレクトゥス) 北京原人(ホモ=エレク トゥス=ペキネンシス, シナントロプス=ペキネンシス) ハイデルベルク人 旧人 ネアンデルタール人 の発達 ックス=握斧など) にぎりおの 用* ンドアックス 時代。長さ30.6cm。 の発達 レードなど) 葬 →3剥片石器 器時代。ネアンデル 作と推定される) げんせい 新人(現生人類·ホモ = サピエンス) 号の精巧化 の使用(槍 計) クロマニョン人 やり グリマルディ人 しゅうこうてんじょうどうじん 周口店上洞人 ボスコップ人 スのラスコー,スペインのア ラなど) 像(ヴィーナス) の使用 *釣針) 使用 三畜化 -4骨角器 (後期旧石器時代。フランス国 立考古学博物館蔵) 牧畜の開始 コ器の使用 主居 の製作 の使用 記念物の建設 せき ふ -5磨製石斧 (新石器時代。イギリス南東部 フォークストン出土) メンメンヒル ーンサークルなど) 器の使用 =の使用 5国家の成立 全8ラスコーの泥

民族分布とは何ですか？

【至急】 現代文全然わからないので答えて欲しいです！ ⑴傍線部①とあるがこのようにいうのは何故か。 六十字以上七十字以内で述べよ。 ⑵傍線部②とはどういうことか。 八十字以上九十字以内で述べよ。 ⑶傍線部③について、筆者の「ネーションへの帰属」に対する考えを百字以上百... Read More

Rアや Sト す。この漠然とした読解を改善しなくては、現代文で安定した点奏をりる 身につけていきましょう。 (ナショナリズムとは何であろうか? またネーションとは何だろうか?ナショナリズムは、近代的な現象である。歴史家たちは、こ のことをよく認識している。ネーションやナショナリズムの始発点を近代のどの時期に求めるべきかについては、後に議論しよう。それ が厳密にはどの時期であるにせよ、ネーションという共同体が、古代にすでにスタートしていたという、ナショナリストたちがしばしば 抱く主観的な思い込みは、明らかに客観的な事実に反している。 ベネディクト·アンダーソンは、近代的な現象としてのナショナリズムのあり方を直感するためには、「無名戦士の墓と碑」のことを思 N ってみればよい、と勧めている。れらの墓は、徹底して匿名的であるか、あるいは空虚である。これらの墓にだれが葬られているか、 だれも特定することはできない。ときには、墓が、意図的に空である場合すらある。このようにだれかの死を記憶するための建造物が、 始めからまったく匿名的であり、実質的には空虚であることなど、かつてはなかったことである。つまり、これは、純粋に近代的な現象 なのである。かつても、遺骸の納められていない墓というものが稀にはあった。たとえば、古代ギリシャでは、何らかの事情によって遺 骸を通常のしかたで埋葬できない人のための空の墓があったし、エジプトのファラオの墓が、どういう理由によるのか、意図的に空にな っている場合がある。心かし>でれちは、社会のなかの特別なーしたがって名のある||人物のものであり、少なくとも同時代の人々 にとっては、どの個人のためのものか特定できたはずだ。しかし>社会の一般の、しかもこれほど大量の人々の墓が、時間の流れのなか で生ずる忘却の不可抗なはたらきによらずして、最初から匿名的なものとして設置されたことなど、かつてなかった。しかも』墓碑の公 共的·儀礼的な価値は、ひとえにこの匿名性に依存しているのである。アンダーソンの指示に従って、だれかどこかのひま人が、無名戦 士の名前を発見したとか、記念碑に本物の骨を入れようと言い出したと想像してみよう。Oこれは、奇妙な見当はずれの、冒漬的ですら ある提案に聞こえてくる。これらの墓は、明らかに空であるにもかかわらず、ある感情的な色彩をともなった国民的想像力を鼓舞する。 nJV まるで、この墓が記念する人々は不在であることを条件にしてこそ、まさにそこの住民であるかのようだ