『単体と元素のどちらの意味で用いられているか？』　という問題の時の考え方を教えてください。 (テストの時にも使えそうな考え方だとより嬉しいです)

例題 3 元素と単体 次の文中の下線部は元素と単体のどちらの意味で用いられているか。 (1) 空気の約20% は酸素である。 (2) 水中に溶存している酸素の量は,水温の上昇とともに減少する。 (3) 水は水素と酸素が結合してできている。 (4) 地殻の質量の約46% は酸素である。 (5) 人間はカルシウムを摂取する必要がある。 (6) 水銀は常温で液体の金属である。 解答 (1) 単体 (2)単体 (3) 元素 (4) 元素 (5) 元素 (6) 単体

3行目のwouldは仮定法のwouldでしょうか？教えて頂きたいです。よろしくお願いいたします。

seemed a wilderness. The technological differences between Native and European C 実証する 20 cultures appeared to demonstrate the superiority of the newcomers. Machines The to increasingly would become the measure of man, and the very energies of conquest seemed to justify the victory. R (3) 1月

これ何で違うんですか！‬т т教えてください 答えの所見切れてますが、海外旅行が自由化されたと書いてあります‬т т

(万人) 3500 3000 2500 2000 出国日本人数 1500 1000 500 0 1964 70 75 80 85 90 訪日外国人数 95 2000 05 10 1518年 ④ 訪日外国人数と出国日本人数の推移 すいい

答えはa,dなのですが、なぜeが違うのか教えて欲しいです

週刊 (a) 生殖的隔離が成立して新たな種が生じることを種分化という。 (b)種分化とは1つの生物種が2つ以上の異なる生物種に進化する現象をいう。 (c) 種分化をもたらす生物集団の隔離は、地理的隔離がなければ生じない。 (d) 種分化が起こる進化は大進化と呼ばれる。 (e) ヤセイカンランに生じた変異を人間が選択して生じたキャベツ、ブロッコリー, カリフラ どは,すべて種分化により生じた別種である。

26番が分かりません教えてください🙏 1枚目が問題で、2枚目が解説の一部です。 解説のマーカーを引いたところの導き方が分からないので教えて欲しいです🙇‍♀️

26 初項4,公差5の等差数列{an} と,初項 8, 公差 7 の等差数列 {bm} について, これら2つの数列に共通に含まれる項を,順に並べてできる数列{cn} の一般 項を求めよ。 ME

And pursuing answers to this question, he believes, is something that all people should do to strengthen relationships from personal to p... Read More

日本の歌を学ぶ意味は何か？というテーマで文章を書かなければなりません。私は、歴史や文化を感じられるくらいのことしか思いつきません🥲どなたかどのようなことを書いたらよいか教えてください🙇🏻‍♀️

中3歴史です。民本主義、社会主義、共産主義、民主主義の違いが分かりません。護憲運動や大正デモクラシーともよく混ざってしまいます。どなたか違いを教えてください🙇🏻‍♀️⤵︎💦

仮定法の種類で仮定法過去があって、仮定法過去完了がありますが、過去形からなぜ完了型の用法を挟まず、過去完了型を使うことになっているのですか？ 変な質問ですみません

これって答え合ってますか、、！！ (3)ってしたに助動詞あるのでべくじゃないですか、、？？答え授業中に聞いてたつもりなんですけどあれちがうかなって思って、、😭😭

17 義務 命令 適当 (3) (1) 推量 べく 当然 可能 べく 当 ⑥べき べから 可能 可能 ベレ 三次の文中の( )に「べし」を適当な形に活用させて入れ、意味も (7) 義務 答えなさい。 1人は、かたち、有様のすぐれたらんこそ、あらまほかる( )。 容貌 風采 まことに望ましい (徒然草・一) 四次の傍線部を口語訳しなさい。 ② 「ひがめか。」 とみれど、露たがふ ( もあらず。 1 潮みちぬ。風も吹きぬべし。 (土佐日記) 人違いではないか。 みやう ことわり たが 発心集巻一) ②心曲がれるは、冥とがめて財を失ふ。この理少しも違ふべからず。 ほい 心のゆがんでいる者は、神仏が 誤るはずがない ③大事を思ひ立たん人は、去り難く、心にかからん事の本意を遂げ 返す返すも心は清く素直なるべきものなり。 出家という一大事を (沙石集) 離れにくく 心にかかるような用事の目的を果たさないで つくづく ずして、さながら捨つ ( なり。 (徒然草・五九) そのまま まな ③ 達人の人を見る眼は、少しもあやまる所あるべからず。 ④今日は日暮れぬ。勝負を決す ず。 (平家物語) (徒然草一九四) (5) あり所は聞けど、人の行き通ふ( 4 所にもあらざりければ、 三位殿に申すべきことあつて、忠度帰り参つて候ふ。 (平家物語) (隠れた女のいる場所 ⑥(清盛公ガ) 「頼朝が首をはねて、わが墓の前に懸く( )。」と (伊勢物語・四) 5 龍に乗らずは、渡るべからず。 (今昔物語集) 乗らなければ のたま 風もきっと吹くだろう 宣ひけるこそ罪深けれ。 (平家物語) (7) (かぐや姫ハ天ノ羽衣ヲ着テ人間ノ心が無クナル前ニ) 「物ひとこ 3 と言ひおく ( )ことありけり。」と言ひて、文書く。 (竹取物語) まっすぐでなければならないものだ まちがうところがあるはずがない(当然 申し上げるつもりのことがあって意志) ⑧物は改まる良しただしくも人は古り行く宜しかる( 新しくなる ただしかし 年をとる (万葉集巻一〇) at