3.4敬語の種類と人がわかりません。 特にbの敬意を表している人がわからないです

《練習1)次の各文の敬語について、a敬語の種類と b誰が誰に敬意を表しているのか答えよ。 このことを帝きこしめして、竹取が家に御使ひ遣はせたまふ。 [ 歌語] b [ ]が [ ]2 うで (僧都が尼君に)「ここにはべりながら、(光源氏の)御巴ぷらひにもまうでざりける。」 a[湯談]b[僧都 ]が[光服氏1に (清少納言が中宮に)「(雪が)昨日の夕暮れまで侍りしは、いとかしこしとなむ思ふ給ふる。」 a [ [ ] b [ しキ] が [ ]2 ト (中宮)入らせ給ひぬれば、(下衆は)七日までさぶらひて出でぬ。 ト [ 弾 語] -[ 者 ]が 「 ]2 ィa[T寧 語] b [作春 ]2

3.4を教えてください🙏🏻

の 〈練習1次の各文の敬語について、a敬語の種類と b誰が誰に敬意を表しているのか答えよ Oこのことを帝きこしめして、竹取が家に御使ひ遺はせたまふ。 a[専敬語b[作者 南 ]2 もうで SかEる (僧都が尼君に)「ここにはべりながら、(光源氏の)御とぷらひにもまうでざりける。」 a [ a 談語] b 【備都」が 【光狼氏】に ©(清少納言が中宮に)「(雪が)昨日の夕暮れまで侍りしは、いとかしこしとなむ思ふ給ふる。」 a[ 語] -[ し辛」が [ ]2 ト イ」 (中入らせ給ひぬれば、(下衆は)七日までさぶらひて出でぬ。 ト a [ 弾 語] b [作者 ]が [ ]に *a [ 語] b 【作者 J が [ ( 保也

3.4の答えを教えてほしいです🙏🏻

《練習1)次の各文の敬語について、a敬語の種類と b誰が誰に敬意を表しているのか答えよ。 eこのことを帝きこしめして、竹取が家に御使ひ遺はせたまふ。 臨] -[ 者 ]が [ (僧都が尼君に)「ここにはべりながら、(光源氏の)御巴ぷらひにもまうでざりける。」 語] 簡都」が【光狼氏」に b[ (清少納言が中宮に)「(雪が)昨日の夕暮れまで侍りしは、いとかしこしとなむ思ふ給ふる。」 a[ b【 手 ] が [ ]2 (中宮)入らせ給ひぬれば、(下衆は)七日までさらひて出でぬ。 ト [ 弾 臨] -[ ]が [ ]2 a [ 上 話] b 【 春 ]が[ ] に ( は

55年体制は1993年まで継続しましたが、自由民主党が衆議院選挙で敗北したのは宇野宗佑内閣の1989年ですよね？これは55年体制には関係ないのでしょうか？

この現代語訳を教えてください。

2 vSn」 次の文章は、帝が見初めた女性を探す蔵人が、彼女を見つけた場面の続きである。これを読んで、 後の問に答えよ。 a. この女ども、ひと車にて帰るめり。蔵人、我が身はまたあやしまれじ、と思ひて、さかさかしき女 をつけて、見入れさすれば、 三条白河に、なにがしの少将といふ人の家なり。 このよしを奏すれば、やがて御文あり 「あたに見し夢かうづつかくれ竹のおきふしわぶる恋ぞ苦しき この暮にかならず」 とばかりあり 蔵人、御文をたまはりて、かの所に持て行くに/男ある人なれば、わづらはしうて嘆くに、御使は 心もなく、御返しをせむれば、いかにもかくれあらじと思ひて、ありのままに語れば、少将、さすが にわづらはしげに思ひて、「男の身にて、左右なく参らせむもはばかりあり。あなかま、といさめむ N も、びんなかるべきことなり。人によりてことごとなる世なれば、ひとつは名聞なり。 人のそしりは、 さもあらばあれ。とくとく参り給へ」とすすむれば、うち泣きて、かなふまじきよし、返す返すいな の。 び申せば、少将申しけるは、「この三年がほど、おろかならず思ひかはして過ぎぬるも、世々の契り なるべし。いままた、召され給ふも浅からぬ御契りならむかし。やうやうしくて、参り給はずは、定 めて悪しざまなることにて、我が身も置き所なきことにもなりぬべし。よも悪しくははからひ申さじ。 とくとく参り給へ」と返す返すすすめければ、女、うち涙ぐみて、御文をひろげて見るに、「この暮 にかならず」とある文字の下に、「を」といふ文字をただひとつ、墨黒に書きて、もとのやうにして 御使に参らせけり たが 3 御文、もとのやうにて違はぬを御覧じて、むなしく帰りたるよ、と本意なくおぼしめすに、結び目 のしどけなければ、あけて御覧ずるに、この「を」文字あり。とかく御思案あれども、御心もめぐら

(おろそかなるものから）についてなんですが、 ｢おろそかなり｣という単語に、いい加減だ、粗末だという意味があるのは分かるんですけど、 (おろそかなるものから）の意味をきかれるとどっちをとればいいのか分からないので教えてください。 選択肢は(１)いい加減なつくりであるが(２)... Read More

住まひたまへるさま、言はむ方なく唐めいたり。所のさま絵にかきたらむやうなるに、竹編める垣しわたして、石の階、松の柱、 (出す)SJSろ (型5)あ2 かりぎ おろそかなるものから、めづらかにをかし。山がつめきて、聴色の黄がちなるに、青鈍の狩衣·指貫、うちやつれて、ことさらに田舎」 J」 びてもてなしたまへるしも、いみじう、見るに笑まれてきよらなり。取り使ひたまへる調度も、かりそめにしなして、御座所もあらは (注7)ねん ず リャリペン (注6)たん ぎ」 に見入れらる。碁双六の盤、調度、弾碁の具など、田舎わざにしなして、念舗の具、行ひ勤めたまひけりと見えたり。 あれ 物参れるなど、ことさら所につけ、興ありてしなしたり。海

6番と7番分からないので教えて欲しいです🙇‍♂️

U 星が立ち並び,観客が大勢集まった。 ●人形浄瑠璃 リゅうきゅう 16世紀ごろ,琉球の楽器から 家るがつくられ,これ に合わせて語る浄瑠璃が生まれた。これに人形あやつりが結び つき,人形浄瑠璃となった。 37松P門左経門はそ の台本を書き,竹本座の専属作者として名作を残した。 えまきもの 資料でチェック いっべんしょうにん え でん 絵巻物に見る人々のくらし(「一遍上人絵伝」より) 農業生産が高まり, 手工業もさかんにな の館は,外敵に 鎌倉時代の6 り,の が開かれ, 人々でにぎわった。 ほり 備えて堀や板べいがめぐらされていた。 81参

古文の文法に関してです。 答えがなくあっているかわからないので解ける方教えてください。

129 基本間題 19 敬語表現 (源氏物語·蛍) 66 おとどは、こなたに大殿龍りぬ。 次の傍線部0~の敬語について、後の問いに答え 花散里のもとで 源氏は、 (平家物語,一一) E(尼「君はいまだしろしめされさぶらはずや。」 ご存じでは一 州 e 3 このことを、帝、聞こしめして、竹取が家に、御 ございませんか。」 「主上は 竹取の霜の家に、御使 8水の流るる音、笛の声などあひたるは、まことに 一緒に聞こえているのは 使つかはさせ給ふ。 (竹取物語) 者を読遣しなさる。 こ。 a編が内侍三「さらば、[姫二かく申しはべらむ。」 「それでは、 神もめでたしとおぼすらむかし (枕草子. 一四一1) だのぶ しき このように申し上げましょう。」 (斉信ハ作者二「職へなむ参る。ことづけやある。 「(私は中宮のいらっしゃる)職へ参上する。伝言が と言ひて、入りぬ。 (同右) あるか (姫のいる所へ)入った そ 。 [上皇ハそれより御興にめして、福原へ入らせお いつか参る。」などのたまふ (あなたは)いつ参上するのか。」 (枕草子·八三) こからお車に 問一 傍線部~日を、尊敬語·謙譲語·丁寧語に分類 して、それぞれ番号で答えなさい。 問二 傍線部0~日を、本動詞·補助動詞に分類して、 それぞれ番号で答えなさい 問三 傍線部0~日は、それぞれだれからだれに対して 敬意を示したものか。答えなさい はします (平家物語·四) 3朝前の御前に、上おはしますに、御覧じていみじ ご朝食をとる間に、天皇が う驚かせ給ふ ē 右大将藤原の常行といふ人いまそがりけり (伊勢物語·七八) 敬語 【尊敬語】御覧 しろしめす 基本問題9

古文の文法に関してです 答えがなく間違いかもわからないので解ける方教えてください

基本問題 2 動詞 3 9 6 出い心 D O 3 の S (更級日記) 次の0~@の動詞の活用表を、例にならって作りな さい。また各語の活用の行·種類を答えなさい。 「いづら、猫は、こち率て来。」 『どこにいるの、猫は、こちらへ連れて来なさい。」 ひとり灯火のもとに文をひろげて、見ぬ世の人を ひとり灯火の 下で 見ない(昔の)人を 書物を開いて (徒然草,一三) 友とするぞ、こょなう慰むわざなる。 友とするのは、 基本形|語幹|行| 未然形連用形|終止形|連体形|巳然形|命令形 この上なく心が慰められることである。 全4Y け にv=|カー V 朝に死に、夕に生まるるならひ、ただ水の泡にぞ 朝に死ぬ人や、夕方に生まれる者もいるという定めは、ただ水の 。似たりける。 泡に似ていることよ 省る @ 去ぬ ○ 砲R る (方丈記) や 9絶ゆ 絶つ @愛す 9 来たる 次のO~@の傍線部の中から、動詞をすべて抜き出 して、番号で答えなさい。 次の傍線部O~0について、音便形の種類ともとの 形を書きなさい。 日の入り給ふ所は、西方浄土にてあんなり。 +ト の つれづれなるままに、日くらし、側に向かひて、心に 所在ないのにまかせて、一 うつりゆく よしなしごとを、そこはかとなく 書き 浮かんでは消えてゆく他愛もないことを、とりとめもなく |回任 現に向かって、 日が入りなさる所は 西方浄土であるそうだ。(平家物語·一) かくなつてこそまりたれ。 このようになって、参りました。 2 (同右) つくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。(徒然草·序) つけていると、不思議にも 「然かし。」とて、書い給ふ。 「そうだ。」と言って、 お書きになる。 正気を失ったような気持ちになる。 (落窪物語·一) 3 次の傍線部○~の動詞について、それぞれ、活用 の行·種類と活用形を、例にならって書きなさい。 例カ行四段活用·連用形 男もすなる日記といふものを、女もしてみむとて 「龍王やある、龍王やある。」とぞ呼うだりける。 龍王がいるか、龍王がいるか。」と 呼んだ。(平家物語,五) 次の傍線部○~@を、それぞれ、A自動詞·B他動 詞に分類して、番号で答えなさい。 老来たりて、はじめて道を行ぜむと待つことなか 年老いてから の。 男も書くという日記という_ものを、 の。 するなり。 て書くのである。 女も書いてみようと思っ (土佐日記) 6。 a貌を改め、齢を若くせよとにはあらず。 はじめて 仏道を修行しようと待っていてはな 容貌を改め、 年齢を若くしろというのではない。(徒然草·一三四) 水におぼれて、死なば死ね らない (徒然草· 四九) その時悔ゆとも、か ひあらむ や *S地 楽戦 (ES) 田 全 あろうか、 ニや田 はない (国中)

◻️3と◻️4と◻️5がどう足掻いても分かりません

(6) 日本固有の領土である尖閣諸島に対して、 1970年代から,一方的に領有権を主張するようになった固はと 日本の領域と領土問題/次の問いに答えなさい。 日本の領域のうち, 千潮隊の海岸線を基準とした国子の領域のことを何というか。 (2) 日本において, 海岸線から12海里の範囲を何とよぶか。 何というか。 (4) 歯舞群島:徳丹島·国後島 択捉島をあわせて何というか。 げまい しこたん くなしり ょうど かんこく ぜんかく こか。 ( 都道府県と県庁所在地と略地図/次の文中のL (1) 日本の都道府県の数は である。 にあてはまる語句や数字を答えなさい。 (2) 都道府県のうち、「府」がつくのは、京都府と 」である。 (3) 宮城県の県庁所在地は 市である。 ロの略地図をかくとき、北緯35度の緯線や日本の標液性出める経線の経度などを目印にするとよい。 この日本の標準時を決める経線の経度は東経 度である。 (5)さまざまな地域区分/次の問いに答えなさい。 (1)-日本を7つの地方に分けたとき,関東地方と近畿地方の間に位置するのは何地方か。 かんとう (2) 日本を大きく3つに区分したとき. (1)あたりを愛にして西側を何とよぶか。 ¥3) 北陸」とよばれる地域にふくまれるのは,愛知県と石川県のとちちか。 100