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World history Senior High

高校 世界史Aです。 カッコの空いているところに何が入るか教えて頂きたいです💦 ご回答よろしくお願いします🙇‍♀️

3.日中戦争/4. 第二次世界大戦の勃発/5. 大戦の終結 O ['日中戦争 ] (1937~45) A.国内の動乱 教科書P.180~185 資料集P.280-281、288-293 ]の対立が継続 ]にて内戦停止と一致抗日を主張するも ]後も[3 ]と[ [S共産党]が [S [階介石]は「社会主義勢力の打倒が最優先事項」としてこれを弾圧 B. [G空専件] (1936.12) [°張学良]が遠征途上の西安で[7 介石]を幽閉,共産党から派遣 された [19周思来] と共に内戦停止と即時抗日を要求 [1第2次国芸合作]が成立し [1?流日民族統一戦線胸 が結成 C. 開戦(1937) [13 ]の拡大を狙う日本軍が中国軍と北京郊外の ['塩温橋]で 衝突,日本政府の制止を現地の軍人が押し切り日中間での戦争が勃発 ② [15等ニ次世界大戦] (1939~45) A. [16:ェンヘ>会談 ] (1938) 独がチェコスロヴァキアに [17 「最後の領土要求」としたため、英·仏も反共政策を条件に割譲を容認 →約束に反し独は領土拡大を継続, [18寄和政第] の失敗が露呈 B. [19 ソ不可優条約]の締結(1939.8) 独の侵略を容認する英·仏をソ連が警戒, 独も仏·ソによる挟み撃ちを 警戒,両国の利害が合致し不可侵条約が締結 一万全を期した独が他国侵攻を開始し [15%ニ>次世界大戦 ] が勃発 C. 戦争の経過 開戦後1年で独は仏を含む西欧諸国を占領, 独の優勢を見て伊が独側で 参戦,[20チャ - チル ] 率いる英が欧州で唯一抵抗を続け独の上陸を阻止 D. [21強 ソ ] (1941.6) 英上陸を諦めた独がソ連へ矛先を転換, 当初は奇襲で優勢を維持するも 英米と提携したソ連に押され、[22 7ルスク ]の割譲を要求,独が ]の戦いで敗北 E. 終戦 太平洋での開戦に伴い米が欧州にも参戦, これで劣勢を強いられた伊では ムッソリーニが失脚し無条件降伏,また英·米が独占領下の北仏に上陸し 反撃を開始,ソ連との挟み撃ちを受け、 ヒトラーが自殺し独が無条件降伏

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Contemporary writings Senior High

教えて下さい🙇‍♀️

日 今日、技術の修得は一生の仕事だという人は、だんだん少なくなり、だいたい免許証をもらえば、 それで完全に修得されたことになっています。料理人や理髪師、自動車の運転手に学校教師、すべて免許証 をもらえば、彼にとって職業および技術の修得段階は終りだという意識が拡がっています。現に、それさえ 持っていればまず最低ゲンドの生活はできるわけですが、その代わり、その技術をさらに伸ばして、彼独得 の技術にする楽しみもなくなりました。なぜかというと、近代の技術というものは、そのもうひとつの特色 として、相互の交換が可能であるということが大切な要素になっているからです。 区 ある一人の名人がいて、ぼろぼろのトラックをなんとか動かしてみせるというような技術は近代では必要 などころか、あっては有害だと考えられています。トラックというものは、いかなる運転手でも動くような 機械でなくてはならないので、天才的な運転手がやっと動かせるトラックなどというものは、現代では有害 なのです。つまり、技術の修得が短期間の知識の修得になる一方、人間そのものが交換可能な知識の体系に 変わったわけで、いいかえれば、人間存在そのものの知識化と非実体化、すなわち情報化が進んでいるとい えるでしょう 山崎正和 「混沌からの表現」 社会 国職業のことをドイツ語ではベルーフ(Beruf)といいますが、ベルーフとは「神の呼び声」という意味です。 日本語にも「 的には運命か、あるいは神が人間をそこへ呼びこむものだ、という考えが伝統的にありました。それほど職 業には神秘的といってよいほどの重みがおかれていたのですが、そのひとつの理由は、人間が職業訓練の中 で意識的な知識以上のものを獲得する、という事実ではなかったでしょうか。ものに触れる体験というもの は、 たんなる知識の学習とは遠って、人間が自分で意識できない自己の部分を豊かにします。飽で板を削っ て十年、二十年を過ごすということは、彼の肉体の思いがけない部分をふとらせることもあるし、「職人気質」 などという、いわくいい難い精神の部分をヤシナうこともあります。じつは、人間の個性とはそうした無意 誠なものの集積として生まれるものであり、この部分こそ個人の中で真に交換不可能な要素だというべきで ということばがあるわけで、職業とは食うために勝手に人間が選ぶものではなく、最終 *かんな B ロ. かたぎ レAう。 つつあるわけです。ひとつの中心を持 し全体像の見え 報化していくということは、いい ブオモノ目を言九ー幸イ L

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Contemporary writings Senior High

分かるところだけでもいいので教えて下さい!

15 日 今日、技術の修得は一生の仕事だという人は、だんだん少なくなり、だいたい免許証をもらえば、技術は それで完全に修得されたことになっています。料理人や理髪師、自動車の運転手に学校教師、すべて免許証 をもらえば、彼にとって職業および技術の修得段階は終りだという意識が抗がっています。現に、それさえ 持っていればまず最低ゲンドの生活はできるわけですが、その代わり、その技術をさらに伸ばして、彼独得 の技術にする楽しみもなくなりました。なぜかというと、近代の技術というものは、そのもうひとつの特色 として、相互の交換が可能であるということが大切な要素になっているからです。 因 ある一人の名人がいて、ぼろぼろのトラックをなんとか動かしてみせるというような技術は近代では必要 などころか、あっては有害だと考えられています。トラックというものは、いかなる運転手でも動くような 機械でなくてはならないので、天才的な運転手がやっと動かせるトラックなどというものは、現代では有害 なのです。つまり、技術の修得が短期間の知識の修得になる一方、人間そのものが交換可能な知識の体系に 変わったわけで、いいかえれば、人間存在そのものの知識化と非実体化、すなわち情報化が進んでいるとい やまさきまさかず 山崎正和 筆者の提起した問題をおさえる 評論 「混沌からの表現」 社会 2. えるでしょう 図職業のことをドイィツ語ではベルーフ(Beruf)といいますが、ベルーフとは「神の呼び声」という意味です 日本語にも「 的には運命か、あるいは神が人間をそこへ呼びこむものだ、という考えが伝統的にありました。それほど職 業には神秘的といってよいほどの重みがおかれていたのですが、そのひとつの理由は、人間が職業訓練の中 で意識的な知識以上のものを獲得する、という事実ではなかったでしょうか。ものに触れる体験というもの は、たんなる知識の学習とは違って、人間が自分で意識できない自己の部分を豊かにします。飽で板を削っ て十年、二十年を過ごすということは、彼の肉体の思いがけない部分をふとらせることもあるし、「職人気質」 などという、いわくいい難い精神の部分をヤシナうこともあります。じつは、人間の個性とはそうした無意 識なものの集積として生まれるものであり、この部分こそ個人の中で真に交換不可能な要素だというべきで Jということばがあるわけで、職業とは食うために勝手に人間が選ぶものではなく、最終 *かんな B. かたぎ し4う。 これに対して、現代の現実が情報化していくということは、いいかえれば、現実のすべてが知識化してい して、それにつれて、現実とかかわる人間もまた情報化され、肉体も気質も持たない つつあるわけです。ひとつの中心を持ち、有機的な統一を持 し全体像の見えない、キミョウな機

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