至急！分かる方いらっしゃいましたら教えてください🙇🏻‍♀️

第11章◆対比 演習% 目標時間8分 四年前の秋米国に留学したとき、私はいったい何をどう勉強したらよいのか、まったく途方に暮れていた。私の身分 は客員研究員というもので、財団から生活費をもらって好きなことをやっていればよいのであったが、米国に来た以上 この国にいなければできないことがしたいと思うと、話が複雑になった。一 私は大学では英語、英文学を学んだ。そのおかげで言葉で不自由することはひとより少なかったかも知れないが、だ」 からといって英米文学の研究に没頭する気にもなれなかった。私の英米文学に対する理解が、微妙なところへ来ると大 学院にはいりたての米国人学生にも及ばないのは、しばらく雑談をしているだけでも明らかであった。さしあたりスコッ ト·フィッツジェラルドの小説を手がかりに、一九二0年代のアメリカ文学を勉強しようとしてみたものの、何の喜び もわいてこない。フィッツジェラルドは日本で読んだときより,さらに遠く見えるのである。 だいたい日常交際している米国人の気心もろくろく知れないのに、どうして小説の作中人物の気心が知れるであろう か。さらにいくら努力してみたところで、いったい英語で書かれた詩の韻律の美しさを、自分の血に響く感覚的な美と」 して味わえるであろうか。英詩がわかったつもりでいても、それは結局返り点と送り仮名つきで漢詩を読むのと同じよ うな知的な理解で、『本当の詩の味わい方とはほど遠いのではないか。 そう思うと私は英米文学の片すみにとりついてうろうろしている自分が妙にこっけいに見えてきた。それは彼らの伝 統に属し、その伝統は私を異質の局外者として冷やかにむかえるにすぎなかったからである。そういう隔靴掻奪の感の うちに日はどんどん過ぎて行く。私の限られた一生のうち、あたえられた限られた留学の期間は日一日と少なくなって 行く。私はいったい何をしているのか。いやなぜこんな幸福な気持になれぬままむなしく時を費やしているのか。 4 Pん そう思い暮しているうちに、私はある晩なに気なく世阿弥の「風姿花伝」を開いた。するとそこには心にしみ透るよ うな言葉があった。私はいつの間にかその一節を音読していたが、そうするうちに私の内部にはある言いあらわしがた い充実した「X がわきあがって来た。つまり私は世阿弥の言葉をよく理解することができたのである。単に字面の 上だけではなく、自分の血肉にひびく切実な言葉として。私は知らぬ間に少し涙を流していた。私は能をめったに見な かったし、世月弥についても通り一運のことを知っているだけであった。しかし私はたしかにわかったという手ごたえ S4ら、深い感動を覚えていたのである。 (日画『文学と私 覧後と私」) 「 遠く見える」とのるが、その説明として最適なものを一つ選びなさい。 日本で翻訳を読んでいたときの理解に比べて、英語で読んでみると理解が不十分でさらに遠いものに思えた 作家の本国へ行ったことで、自分が作家を理解していないことがますます明らかになり遠いものに思えた 英語が堪能であるがゆえに作品が奥深いものであることに気づいて究め難く見え、かえって遠いものに思えた」 O 日本で初めて読んだときの強い印象に比べて、改めて読んでみると暖味な読後感しかなく遠いものに思えた 問2 傍線部B「本当の詩の味わい方とはほど遠いのではないか」とあるが、筆者の考えを表すものとして最適なもの を一つ選びなさい。 O知性を発揮しなければ読み味わうことができない 経験を積まなければ読み味わうことができない 外国人には本質的に読み味わうことができない 生々しく接することはできても理解はできない 問3 空欄Xに入る語句として最適なものを一つ選びなさい。 覚醒 編獣 理解

推敲という漢詩の作者っているんですか？

唐詩の山行という詩で作者が訴えたかったものって何か分かりますか？もし分かる方いたら教えてくれるとありがたいです！よろしくお願いします！

大地讃頌(写真)の場面ごとの意味(背景)を教えていただきたいです🙇🏻

カンタータ 『土の歌』 第3楽章:死の吸。 第5楽章:天地の怒り 世界は絶えて滅ぶかと 生きとし生けるもの皆の 悲しみの極まるところ 死の灰の怖れはつづく 第6楽章:地上の祈り 美しい 山河を見て 美しい 花を見て 大地の意を信じよう 雷だ いなづまだ 嵐だ 雨だ 詩 大木停夫 洪水だ 思龍を 文明の不安よ 自然に事けて感謝しよう 土の歌 大木悼夫 科学の恥辱よ 人智の愚かさよ 土手が崩れる 崖が砕ける 橋が流れる ああ 戦争の 狂気をば 鎮めたまえ 剣の乱れ 爆弾の恐れを 樹も垣も 第1楽章:農夫と土 ヒロシマの また長崎の 地の下に泣く いけにえの霊を偲べば 日月は雲におおわれ 根こそぎにされる 耕して 種子を撒く土 人みなのいのちの糧を 創り出す土 耕して種子を撮く者 農夫らの楽しみの種子 悲しみの種子 ともかくも種子がいのちだ 朝星をみて 野良に出る 濁流が 家を呑む 人をさらう さけたまえ 天意にそむくな 心は冥府の路をさまよう 地の上に山脈があり 地の上に重みがある 地の下に燃える火があり 地の下に怒りがある 地の上に絶えずかぶさる人間悪よ 地の上のなげきは深い 長い年月 動乱を おさめたまえ ああ 戦争の 狂気をば 鎮めたまえ 第4楽章:もぐらもち 働いて 額に汗して もぐら もぐら 夕星を見て帰るのだ 種子をはぐくむ土こそは 種子をまく者の夢だ 望みだ そして祈りだ 土にもぐって 地の上に花さく限り よろこんで日こと営み 悲しみも耐えて生きよう 日のめもみない もぐら もぐら 火の山の それでもおまえは 爆発だ 地震だ 火事だ しあわせだと ああ 栄光よ 花さき みのる 毎年の もぐら もぐら ああ 地の上に平和あれ 約束の不思議さよ 地の下の 穴の暮らしが やすらかだとさ 第7楽章:大地讃領 母なる大地のふところに われら人の子の喜びはある 燈岩が流れる 第2楽章:祖国の土 尾根が崩れる もぐら もぐら 落ちる 大地を受せよ 大地に生きる人の子ら その立つ土に感謝せよ ああ 大地 なだれる 踏んでみて 寝ころんでみて たしかな大地 ああ まして祖国の 火の槍におびえる者は 死の灰をおそれる者は 65らの真似をするそうな 火の海だ 修羅の巷だ 逃げまどう人の すさまじい叫び 平和な大地を 静かな大地を 土の尊さ なるほどな 大地をほめよ たたえよ土 思龍のゆたかな大地 われら人の子の 大地をほめよ たたえよ 土を うめき 大空の星を仰いで 高く仰いで 歩け 歩け しかし 溝には はまるまい 土から出て来て のけぞる 土にと帰る ころがる もぐら もぐら 煙突が倒れる 時計台が崩れる 荒れ狂う町 どのみち 山河よ それが人間か さくらの 菊の わっはっは わっはっは 花さく丘よ 顔あげて 堂々と 踏みしめて この土を 踏みしめて この土を 護ろうよ もぐら もぐら 笑ってやれよ 人間を

音楽のテストで ｢この楽譜は何の曲か書きなさい｣という問題が出るらしいです。 私は楽譜の特徴？を理解してノートにまとめて テストに挑みたいと思っています。 調べたのですが、よく分からなかったので どんな特徴があるのかそれぞれ答えて欲しいです。 【１枚目の写真】 ①管弦楽組... Read More

の ホーンパイプ風に 愛の挨拶 Eエルガー (157~1994) (イヤリス) この曲名を覚える GFヘンデル (1~17) (ゾ→ッス)管注楽組曲「水上の音楽」は, 1717年にイ バロック (生楽組曲「水上の音楽」から) エルガーが婚約の記念として参人に贈っ た当です。ビアノ登奏色, ヴァイオリンとどタイトルのイメージその生まの優笑な接揮が んや がきまざまな環成による楽語を残しています。 イ は、本来 角笛のことをいいますが、 ギリス王客がテムズ川で完差びをした際に演ここでは舞曲の一種(3子や6拍子を主とし 奏されたものといわれています。 「ホーンバたもの)を指しています。 Dマン アノによるもの,管弦楽語など,作三者自身美でられます。 ニ フ5ド つ3 に *神子は d(2分着行)をはるとした2拍子 Andantino Jeg6~104 月月 ラ ドラ- ソーォミファ ラ ギラ シに フラートを つける ファーソ ラファ ソア ソラソチソ下 ンラソみ ソラファ y y 下 のラO O の のラリラ下F.下 ソろミファ ンソ ソ キy ラ Eラyラミファ 下ラソ ラ ソ ファ ファ ラソカレミ 11 W人モークァルト アイネクライネ ナハトムジーク (オーストリア) (第2楽章) 17~1) モーファルトがつけたこのドイツ語のタイ トMアイネクライネナハトムジーク(Eine 夜会の音楽」という意味です。 ne Nachtrrus)」とは, 英語で言い美え れば"A Hittle nigit music", つまり「小さな ニうきょう し 交響詩「フィンランディア」 オイト J.シベリウス (18~195の (フィンランド) この自にこめられた祖国への強い思い,そには、のちに詞もつけちれ、「フィンランディ れは当時フィンランドを支配していたロシアア愛家」として第二の国家のように親しまれ が、この曲を演奏禁止にしたことでも証明さています。 れます。自の中関に現れるこの美しい旋第 Andante 国民撃泌 ミミミ ソファレフォラ ソミソ FE シーララ ソソカ ミりミレ ミ ミ 手 り ミンカレフォラソミソ 下ソソミ レラソカミレド ミじドレド Allegro :変イ ミレミ 7ォ ミ レミドじ レミー ミレミ の ピアノソナタ第8番 「悲槍」 びそう Lgベートーヴェン (1~の (ドイッ) (第2条) レーミド レミ -ソソソ ラ ートーヴェンのビアノソナタの中でも, 最も有名な曲の一つです。 「多強」という見aれたといわれています。 は作会者自身によってつけられ生した。 ベー トーヴェンが耳に異常を感じ始めた頃に作論 1 ミソソ レ レみ ファミ レミ ドFレ Adego (重調:変イ長調) 112 V V フォ ソド ソソソ - フィミレ:ミ Fドレ ドド レ ソ #ソ ミレドクレ レ ミァソ ド H

漢詩についての質問です 押韻と韻字とはなんですか？

漢詩と漢文は別物ですか？ テスト範囲に漢文とあるのですが漢詩はでますかね？？

「将」について この字が「はた」と呼ぶときは　　あるいは・たぶん　　などの意味だけだと思っていたのですが、「乎」という助詞を伴うと疑問　反語の意味にもなるそうですが、つまり「乎」があるとどんな字も疑問反語になりうるってことでしょうか？

133 再読文字として使われる語 将 顔 非。 帰。 副 動 将 述 DNo会 あN 行為や状態が起こり生じようと まさ」 今にも~(しようと)する していることを表す。 【セント】す (するつもりだ *「将軍」の「将」は「率いる」意味。 2ひきキル 統率する·引き連れて行く ショウ pテ う を用いて(=以)助字 |将( (シャウ) *後の「述語」を修飾。選択(ある いは)や推量(たぶん)の意味。 あるいは はタ ふ 6しゃう 将軍·軍の司令官 将·将 っなグ AJN 0大樹の将に顧れんとするは、一縄の維ぐ所に非ず (今にも大木が倒れようとするのは、一本の縄ではつなぎ 大樹将」 1 縄所』維。<後漢書·徐穆伝〉 再読 11 止められない。) サト の其 馬将,相駿馬而 リ Q其の馬胡の駿馬を将みて帰る。 (その馬は、胡のすぐれた馬を引き連れて帰ってきた。) 〈准南子·人間訓〉 0 3惟だ旧物を将て深情を表さん 惟 将, 旧 物, 表深 情報… へ白居易,長恨歌〉 (せめてわずかに 思い出の品を用いて、私の深い心を示し ましょう。) くく 蓋し将た其の変ずる者よりして之を観れば (思うに、あるいは変化するという点からこれ(天地)を見れ は、) ルト Kミ リに 蓋将自 其変者,而観,之、<蘇航前赤壁>

問3で、答えはイなんですけど、その理由を教えてください

Sgの水に溶ける物質の質量(g) (教出)P つ日本の詩 ヘフ大 物質が水にとけるようすについて調べるために, ①~③の実験を行った。グラフは, 3種類の物質(硝消酸カリウム, ミ ョウパン, 塩化ナトリウム)の溶解度曲線を表している。 ① 2つのビーカーA, Bに, 20℃の水を100gずつ入れ, それぞれに塩化ナトリウム30g を完全にとかした。 その後, Aはラップを使って密閉し, Bは密閉せずに数日間同じ 場所に放置した。 その結果, ② 100gの水が入った 3.つのビーカーに, 同じ質量の硝酸カリウム, ミョウパン, 塩化 ナトリウムをそれぞれ入れて, 60℃まであたためたところ, 3つの物質はすべて完全に とけた。その後, 3つのビーカーを10℃まで冷やしたところ, 2つのビーカーで結晶が (東書)F (教出)F に歴史的タ )近世の 帝国)E 東書)E 100 g 100 硝酸カリウム 80 60 ミョウパン 1には結晶が見られなかったが, Bには結晶が見られた。 40 ト …塩化ナトリウム 出)E 20 代の言 立 0 0 20 40 60 80 100 出てきた。 水の温度(C) の 40℃で質量パーセント農度が25%の硝酸カリウム水溶液を200gつくった。この水溶 液を10℃まで冷やしたところ, 結晶が出てきた。 問1 ①で, Bに結晶が見られたのはなぜですか, 「溶媒」ということばを使って書きなさい。 問2 のやののように, いったん水などにとかした物質を, 溶液からとり出すことを何といいますか, 書きなさい。 ので,ビーカーに入れた同じ質量として当てはまるものを, ア~エから選びなさい。 ア 20g 問3 イ 30g ウ 40g 50g エ 問4 で出てくる硝酸カリウムの結晶は, 何gですか求めなさい。ただし,硝酸カリウムの溶解度は、 10℃で22g,40℃で64gとする。

この詩のどこからそんなことが読み取れるのですか…

ア 次の俳句を読んで、問いに答えなさい。 かたやま ゆみこ まだもののかたちに雪の積もりをり 片山 由美子 E この俳句の形式を、ア~エから選びなさ