マルで囲ったとこがどうしてこうおけるのかわかりません😭教えてください！！

EX 428 基本 例題 59 条件付き確率の計算 (2) ... 場合の数利用 00000 3個のさいころを同時に投げ, 出た目の最大値をX, 最小値を Yとし、その X-YをZとする。 (1) Z=4 となる確率を求めよ。 (2) Z=4 という条件のもとで,X = 5 となる条件付き確率を求めよ。 / P.425 基本 指針 (1) 1≦X66 から, Z=4となるのは, (X, Y) = (5,1) (62) のときで (2) Z4となる事象をA, X=5 となる事象をBとすると, 求める確率は 条件付き ある。この2つの場合に分けて, Z4 となる目の出方を数え上げる。 確率 P(B)である。 (1)n(A),n(A∩B)を求めているから, 全体をAとしたときのA∩Bの割合 n(A∩B) PA(B)= n(A) を利用して計算するとよい。 (1) Z4となるのは, (X, Y) =(5, 1), 6, 2 のとき 解答 [1] (X, Y)=(51) のとき このような3個のさいころの目の組を, 目の大きい方 から順にあげると, 次のようになる。 [2] (X, Y)=(62) のとき [1] と同様にして,目の組を調べると Z=X-Y=4から X=Y+4 X≦6 であるためには Y = 1 または Y = 2 (5, 5, 1), (5, 4, 1), (5,3, 1), (5,2,1), (5,1,1) 3! 3! [1] の目の出方は + 3×3! + =24(通り) 21 2! (6,6,2), (6,5,2), (6,4,2), (6,3,2), (6,2,2) [2] の目の出方は 3! 3! 組 (5.5.1)と組 (5,1,1)については、 同じものを含む順列を利 用。(同じものがない1 個の数が入る場所を選ぶ と考えて, C, としても よい。) + 3×3! + -=24(通り) 2! 2! 以上から,Z4となる目の出方は 24+24=48 (通り) 他の3組については順列 を利用。 よって, 求める確率は 48 2 63 9 基本 例題 60 「10本のくじの中に (1) 初めにaが1 (ア) a, b ともに (2) 初めが1本 る確率を求めよ 指針 解答 順列の考え 「a, b の順に 果がb の結 算する。 (1) a (ア) 求め (イ) b に分け 当たることを (1)a が当た Bとする。 7 (ア) P(A)= P (イ) b が当 があり, 求める確 P (2) a, b {ax, a C に排反であ と、求める確率は (2)Z4となる事象を A, X=5 となる事象をBとするP. (B) P(B)=n(A∩B)_24 1 P(A∩B)_n(A∩B) n(A) 48 2 P(A) n(A) POINT 条件付き確率はP(B)=P(A∩B) かP(B)= P(A) n(ANB) で計算 n(A) 練習 2個のさいころを同時に1回投げる。 出る目の和を5で割った余りをX.出る目の ③ 59積を5で割った余りをYとするとき、次の確率を求めよ。 (1) X = 2 である条件のもとで Y=2 である確率 (2) Y = 2 である条件のもとで X=2である確率 p.436 EX42.45 検討上の例題の (1) と等しい。 一 練習 8本のくじの ② 60 めに aが1本 (1) 初めに (2) a, bet

この問題を教えて欲しいです

問題文をよく読むこと。 *句読点、「」は一字として数えます。 【1】 ないでしょうか。 次の文章を読み、後の問いに答えなさい 時間は、物のように世界の中に直接観察できるわけではありません。 それにもかかわらず 「時間はある」と言いたくなるとすれば、それはどのよ うに「ある」のでしょうか。 私たちは、「時間がある」 とか 「時間がない」 という言い方を、日常の中でも用いています。その日常的用法をヒントにしてみましょう。 時間が「ある」とか「ない」とかいう言い方は、何を意味しているでしょうか。 「時間がない」とは、時間がどんどん過ぎ去ってゆき、いろいろな出来事に次々追われているときに出てくる言葉です。だから、時間は「まっ たく存在しない」わけではありません。時間は確かに流れており、しかもめまぐるしいほどの勢いで流れ去っています。 それにもかかわらず、そこ で出てくる言葉が、 「時間がない」 という言葉なのです。 ト 逆に、「時間がある」というのはどういう場合でしょうか。 それは、忙しく物事に追い立てられている状態とは反対に、何かをゆっくりと、じっ くりとやれる時間が目の前にあると感じるときでしょう。つまりそれは、「何を、どのくらいの時間をかけてやるのかを、自分でコントロールでき るとき」であると言えます。この場合、「時間」とはある程度の長さを持った、「余裕」や「X猶予」を意味しています。これ は 「まだ時間はたっぷりとある。」 バスや飛行機など、 乗り物の出発時刻まで、まだ十分に時間はある場合、私たちはそんなふうに言います。その逆 は、「もう時間がない。」と焦っている場合です。「もう時間がない。」と言う場合、自分の意志ではどうにもならない何かに迫られて、否応なく追 い立てられている感じがします。 その違いは、自分が、自分のコントロールのもとで、何かを自由に展開できるような広がりが感じられているかどうか、という点にあるのでは 「時間がある」「時間がない」というのは、自分の生の広がりを自分の意志でコントロールできるかどうかということ、③自分が「生きる」という ことの主体的なあり方に関係していることがわかります。 そこで「時間」は、ある種の「広がり」として意識されています。 「広がり」とは、何かができる「余裕」、言いかえれば何らかの活動が展開でき る「スペース」と言ってもよいでしょう。 しかし、 「スペース」とは英語で「空間」のことです。そうなると、ここでは「時間」がある種の「空間」 として意識されているということになります。にし もう一つ、日常における「時間」との関わり方を考えてみましょう。 「時を忘れる」という言い方があります。 「時が過ぎるのを忘れて、会話に熱中した。」とか、「あまりに面白い小説だったので、時を忘れて読み耽 った。」といった場合です。 つまり私たちは、何かに没頭しているとき、時間が過ぎるのを忘れてしまう、という経験をしばしばするようです。 そのような場合、私たちは「我を忘れる」とも言います。時間を忘れて何かに没頭しているとき、私たちは「私自身」をも忘れてしまいます。 やはり、「時間」と「私」とは深い関わりを持っているようです。事 先ほど、「時間がある」というのは、自分がコントロールできるような広がりが意識されていることだと言いました。この意味での時間、つまり 「空間化された時間」 と、「ある広がりの中で起こりうる様々な出来事を支配しコントロールしうる私」とは、深い関わりを持っています。 「空間化された時間」の中で、私たちはあくせくと立ち働いています。現代において、私たちはますますカレンダー的な時間とそれによって きざまれたスケジュールに支配されるようになっています。 これは時間がますます空間化された仕方でとらえられるようになっているという ことです。時間がますます空間化された仕方でとらえられるということは、自己の支配がますます拡大し、世界を 「私が支配しコントロールするも の」として思い描くようになることを意味しています。 時間に追われる現代社会は、自己のコントロールが無限に拡大する世界であると言えそ うです。 しかし、時間とは空間化された時間に尽きるのでしょうか。⑥「空間化された時間」とは異なる時間もあるのではないでしょうか。次に、そのよ うな時間が経験される可能性を探ってみたいと思います。 す。 すでに述べたように、「空間化された時間」は、自己のコントロールしうる空間でもあります。そうだとすると、「空間化された時間」から外に出 るとき、それは自己のコントロールしうる空間から外に出ることを意味するのではないでしょうか。 例えば、時間を忘れて小説に没頭しているとき、私は、私がすべてを支配するという生き方のモードを脱け出しています。むしろ私は、小説の中 に展開される世界に、自己の支配を委ねています。 その小説が操るがままに、その世界に私自身を委ねているのです。もちろん、私が私であるとい う意識がまったく失われるわけではないですが、私の生のモードは、「自己と自己の行為を私自身がコントロールし、そこで展開される一切を自己 が支配する」というモードではありません。私は、心地よく小説の世界に身を委ねているのです。同じことが、様々な趣味への没頭にあてはまり ます。 またそのようなとき、時間が完全に止まっているように感じられる、というわけでもありません。例えば、会話に没頭して時間を忘れる体験を例 にとりましょう。会話に熱中しているとき、会話はどんどん進み、話題は尽きることがありません。会話が進み、その内容が豊かに展開していると き、当然この「進んでいること」「展開していること」の意識を私たちは持っています。 このような意味での「時間」は、忘れられていません。 一 切は止まっているどころか、極めて生き生きと動いています。この「生き生きと動いていること」も、ある種の「時間」の性格を持っているのでは ないでしょうか。 ⑥このとき、直線的なカレンダーの時間はすっかり忘れられています。 しかし他方で、私たちは眼の前で現に展開される極めて生き生きとした活 動に参加し、その豊かな動きを経験しているのです。 では、生きた時間とはどのような時間でしょうか。 少し考えてみましょう。 生き生きと動いている時間は、カレンダー的な時間の中にはありません。 カレンダー的な時間においては、過去も、現在も、未来も、同じ平面に 並んでいます。これはまさに、空間化された時間です。 カレンダーだけを見ていても、どこが現在なのかは見えてきません。どれも同じような数字が並んでいるだけです。 どの日も現在でありうるし、 過去でも未来でもありえます。 これに対し、生きて動いている時間においては、過去は現在ではないということははっきりしていますし、現在は過去ではないということ もはっきりしています。また、現在は未来ではない、未来は現在ではないということも明白です。過去はもちろん未来ではないし、未来も過 去ではありません。このように、生きて動いている時間においては、過去・現在・未来はまったく異質なのであり、同じ平面上に平等に並べ マルリッ。 六

(4)(5)教えていただきたいです🙇‍♀️

4 図1は斜面上の物体を糸で引いて斜面上に固定した実験を行ったものであり、図中の矢印は、 この物体にはたらく重力の大きさを示している。 また、 図2は滑車を使ったときの仕事について調 べるために, 水平な床の上に置いた装置を用いて実験を行ったものである。 物体と斜面との間のま さつ力や、ひもと動滑車の間にはたらくまさつ力はないものとし, ひもの質量は無視できるものと して次の各問いに答えなさい。 ただし, 100gの物体にはたらく重力の大きさを1Nとする。 (1) 図1において, 重力を示して 図1 いる矢印を、斜面にそってすべ り落ちようとする力Aと斜面を 垂直に押す力Bに分解し、 解答 用紙の図に矢印で記入し、 それ ぞれの力にA,Bをかきなさい。 (2)図1の状態で糸が物体を引い ている力の大きさを求めなさ い。 ただし, 方眼の1目盛りは 2Nとする。 (3) 図1の斜面の角度ェが小さく なると、大きくなると考えられ ひ S 動滑車 ばねばかり 物体 20cm 床 る力は,斜面にそってすべり落ちようとする力A, 斜面を垂直におす力Bのいずれか, Aまたは [ Bで答えなさい。 (4) 図2のように、動滑車を使い, 質量200gの物体を床面から真上にゆっくりと20cm引き上げた このときばねはかりが示した値は1.2Nであった。 動滑車の質量は何gか, 求めなさい。 (5) 図2のように物体を20cm引き上げるとき, ばねはかりを引く手がした仕事の量は何か求め さい。ただし,ばねはかりの質量は考えなくてもよいものとする。(m=100cm 29.0 (A)x(m) (3)引きあげる力の仕事が大距離

【漢文早覚え速答法】 赤線で囲った問題の答えがイになる理由がわかりません。2枚目の写真の中のどの句形を使っているんですか？右から2番目の「Aに非ズンバBズ」だと問題の文には「不」が足りてないなーっと思って。

いまダかつテずンバアラ で合否が決まる。 してもよい。 9 『仮定』・『二重否定』の公式 - 「ズンバ」と「クンバ」でルンバを踊れ 「平家にあらずんば人にあらず」という言葉は知っているだろう。「平家でなければ人間ではない」 という意味であり、平家一門のおごりを示す言葉として有名だ。ところで、ポイントは平家ではな くて、この「〜でなければ」にあたる「~ずんば」こそが漢文特有の読みであり、また受験を制す る漢字以外の読み〝いがよみ〟なのだ。 あらズンバ ニあらズ はじめの「平家にあらずんば人にあらず」を漢文で書くと「非」「平家「非人」 となり、「あらず んば…(でなければ･･･)」が「仮定」であるが、この「あらずんば」の「ずんば」、および「なくん ば」の「くんば」、この二つが読めればもう正解はバッチリだ。『二重否定』(…でないことはない) の「未嘗不 ~」(まだ~ないことはない)でも、「ずんば」という読みを知っているかどうか 便利な話だが、訓読の選択肢問題で、「ずんば」 「くんば」を含む選択肢があれば、それを正解に 例をあげる。国学院大文学部の入試で、「非哲者安可識之矣」の書き下し文として、最も適当なも のを、次の選択肢の中から一つ選ぶ問題があった。 (P.14に続く)

歴史の分野についての質問です。 大名と藩の説明がよくわかりません💦 「大名とは将軍から1万石以上の領地をあたえられた武士のことで、大名の領地とそれを支配する組織のことを藩といいます。」 将軍というのは征夷大将軍のことですか？ 1万石以上の領地というのはザックリ言ってた... Read More

だから だいみょう 一全国には大名が配置され、各地の支配を任されました。 大名 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 奈良 平安 鎌倉 5 とは将軍から1万石以上の領地をあたえられた武士のことで, しんぱん はん 大名の領地とそれを支配する組織のことを藩といいます。大名 は、徳川家の一族である親藩,古くから徳川家の家臣であった 譜代大名,関ヶ原の戦いのころから従うようになった外様大名 に区別されました。このように, 将軍を中心として,幕府と藩 ばくはん とざま が全国の土地と民衆を支配する仕組みを, 幕藩体制といいます。 幕府は,藩を取りつぶしたり、領地を変えたりする力を持っ くふう 5 ており,大名の配置にも工夫をしました。 幕府の政治は,将軍 ろうじゅう わかどしより が任命した老中が行い, 若年寄が補佐しました。老中や若年寄 ぶぎょう かんじょう 10 のほかにも,寺社奉行・町奉行・ 勘定奉行など多くの役職が置 はたもと かれ、譜代大名や旗本が任命されました。

なぜこうなるのか教えてください

(2) 和区 900° → 180°× (7-2)=900°

中3 国語ワーク 答えはこれで合っていますでしょうか。 画像が極端に長いので読みづらいかと思いますがおねがい致します🙇 以下、それぞれの言葉の意味です。教科書抜粋。 【防人歌】主に東国地方から派遣され、北九州地方の備にあたった兵士（防人）の歌。 【幸くあれて言ひし言葉ぜ】... Read More

WIT なわぬ恋 題材にした謡曲「定家」が作られた。 E 自分の言葉で鑑賞文を書く この単元で学んだ和歌から好きなものを一首選び、その和歌の意味 を現代語で書きなさい。 2選んだ和歌の作者の心情、もしくは歌が詠まれた背景を書きなさい。 3選んだ和歌の鑑賞文を、四十字以内で書きなさい。 記述 ナビ 書く内容…作者の心情・詠まれた背景 技法 自分の考えなど 文字数 三十二字(指定字数の八割)~四十字

数Aの順列の部分です 解き方の解説をお願いします

(1) 6人を2人ずつ3組に分ける方法は何通りあるか。 (2)7人を2人, 2人,3人の3組に分ける方法は何通りあるか。 (3) A, B, C, D, E, F, G, Hの8人から7人を選び, さらにその7人を2人、2人, 3人の3組に分ける方法は何通りあるか。 また, そのうち A, B の2人がともに選ばれ て,かつ同じ組になるように分ける方法は何通りあるか。

光の強さが10キロルクスのとき、植物Aの光合成速度はいくつか､相対値を求めよ。 答えは9です。求め方を教えてください🙇‍♀️

8 章文の 植物 A 速4 植物B CO26 2 0吸収速度〔相対値] 0 2 4 6 8 10 12 -2 光の強さ [キロルクス]

【比熱や熱容量の分野】 温度変化の求め方がわかりません‼︎ どなたか教えてください。

物質4gを15℃上昇させたときの熱量はいくらか? 物質の比熱を0.2J/(g・K)とする。12J 4×0.2 4 12J 20 ある物質20gを上昇させたときの熱量が240Jであった。このときの物質の温度変化はいくらか? 物質の比熱を2J/ (g・K)とする。 6°C 20g 240 20℃の水200gの水と80℃の水100gを混ぜた。 このときの温度を答えなさい。 水の比熱は4.2 J/(g・K)とする。 40°C