模範解答がないので答えを教えていただきたいです！ 教科書から出題されているわけでもなく調べても何もわからなくて、、 1問でもいいので回答いただけると助かります！

(W) 【1】 次の16世紀の地図と会話文を参考に各問いに答えなさい。 ・B (イ) (ウ) B･ 問1 地図中 (ア)~(エ) の国名または王朝名を答えなさい。 問2 (ア)~(エ) の国または王朝で建設された建造物と各王国 王朝の王または皇帝をそれ ぞれ選び､記号で答えなさい。

金門の変と、第一次長州征伐の関係を説明して欲しいです。

英語 The convenience store came up with the idea of a delivery service to strengthen its bond with people in this part of town. この文のitsとは... Read More

国語『故郷』を簡単に批評してください‎(߹ㅁ‎߹) 序論、本論、結論、分けて欲しいです🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️ 400くらいあれば十分ですが1600が上限です！

1 展開の しかた 小説を 批評する 学習 小説を批評する の窓 ●批評とは、作品などについて、その特性や価値などを論 じたり評価したりすることである。 ●小説を批評するときには、描かれた内容をそのまま受け 入れるのではなく、意味を吟味したり検討したりして、 批判的に読むことが大切だ。 人物の生き方や描かれ方 ・語り手の思いや考え方 ・時代や社会背景 ・構成や展開 表現の効果や語句の用い方など 登場人物の考え方に共感や納得ができるか。 自分の知識や経験、考えと比べてみる。 ・語り手以外の立場から作品を読むとどうか。 2) 文学的な文章を読むために 言葉を広げる 作品から色彩を表す言葉を抜き出し、そこに込められた意 味や作品に与える印象を考えよう。 例「紺碧」「金色」など) 批評の 観点の例 批判的に 読むには ・

この2つのまとめた書き方があまり分からないのですがどう書いたらいいですか？？

確認! 世界恐慌後の各国の動きを, 三つのグループに分けてまとめよう。 表現! ファシズムが台頭してきた背景や、 ファシズムを人々が支持したわけを説明しよう。

この2つのまとめた書き方があまり分からないのですがどう書いたらいいですか？？

確認! 第一次世界大戦ののち、日本では、どのような社会運動が起こったか確かめよう。 表現! 普通選挙法の成立と同じ年に、治安維持法が制定されたわけを説明しよう。

穴埋め問題がわかりません。教科書を学校に置いてきてしまい埋めることができません。 どなたか教えてもらえませんでしょうか🙇‍♀️

. 4. 光の回折と干渉 教科書 p. 126~128 A. 波の回折と干渉 1 回折 波の回折…波が(隙間)や(障害物)の背後にまわりこんで広がる現象。 ・回折は, すき間や障害物の幅に対して, ( )が短いときは目立たないが、 同程度になると目 立つようになる。 たとえば, 防波堤に打ちよせる海の波は, 防波堤のすき間を通った後,その ( )にまわりこんでくる。 )を通せば,( 光も非常に狭い ( )現象を観察することができる。 2 干渉 ・波の干渉･･･波と波が重なって(波)を強めあったり、弱めあったりする現象。 ・波の山と山 (または谷と谷) が重なりあうとき, 波は( ) あって, その振幅は( なる。 また, 波の山と谷が重なりあうとき,波は ( る。 ) あって, その振幅は ( B. ヤングの実験 回折格子 1 ヤングの実験 ヤングの実験･イギリスのヤングは, ( を求め、光が ( 単色光を単スリット So に通すと,光は ( ト (複スリット) S1, S2に通すと,( たりして、 明暗の縞模様 (( )を求めることができる。 組 番 スクリーン 第3編 熱や光の科学 な の回折と干渉に関する実験を行い, 光の( であることを主張した。( する。この()した光を2つのスリッ 光どうしがスクリーン上で強めあったり、弱めあっ ) ) ができる。 この明線 (あるいは暗線) の間隔から, 光の( 消 Work 上の図は, 単色光が単スリット So を通って回折し, さらに複スリット S1, S2を通って回折しな がら伝わるようすを示している。 図中で太線の円弧は波の山, 細線の円弧は波の谷を表している。 複ス リット S1, S2を通った2つの回折光は,干渉する。 (1) 図の複スリットとスクリーンの間において、 2つの回折光が干渉して強めあうところを実線で、弱 めあうところを点線で記入せよ。 (2) スクリーン上の括弧には 「明」 または 「暗」 を入れよ。 2 回折格子 回折格子… ガラス板の片面に,多くの細い筋を ・回折格子は,筋と筋の間が( ットを通った光の ( ( )によって,特定の方向に幅の狭い ( )によって強めあう方向が異なるため ( )が分かれる。 ) )で( )に引いたもの。 のはたらきをしている。 単色光を当てると、 多数のスリ )が生じる。 白色光では,

ここの読み解きが分かりません！解説お願いします！

資料から読み解く 諸子百家の思想 文献 「孟子｣浩子章句上 ( 前4世紀頃) 隠の心[他者の苦難を放置できない同情心]、 しゅう 人、皆えれ有り。 羞悪の心 [悪を恥じる心]、 人、 きょうけい 皆され有り。 恭敬の心 [尊敬の念]、 人、 皆之 ぜひ れ有り。 是非の心[善悪を見分ける心]、人、 皆之れ有り。 側隠の心は仁なり。 羞悪の心は 義なり。 恭敬の心は礼なり、 是非の心は智な り。仁・義・礼・智は、外由り我をする [磨 き上げられる] に非ざるなり。 我、これを固有 するなり。 ろうし 文献3 『老子』 下篇 (前4~前3世紀) 学を為せば、日に益す (日々知が増す)。 道を 為せば日に損す(知欲は日々損せられる)。 之 れを損して又たこれを損し(損に損を重ね) て為すこと無き(無為)に至る。 為すこと無く して、為さずということ無し。 故に天下を取 るには、常に事無きを以てす(無為をもってす る)。 其の事有るに及びては(人為をもって有 意であると) 以て天下を取るに足りず。 *文献の出典はいずれも歴史学研 究会編 「世界史史料3』 岩波書店 文献② 「荀子」 性悪篇(前3世紀) いつわり しつ 人の性は悪なり。 その善なる者は偽[後天 的につくられたもの] なり。 今、 人の性、 生 まれて利を好むこと有り。 是れに順う。 に争奪生じて辞譲 [互いに譲る] 亡ぶ。 生ま れて疾悪[憎む心] 有り。 是れに順う。故に 残賊 [傷つけ合う] 生じて忠信ぶ。･･･・･故 に必ず将に師法の化 [教師によって教化さ れ]、礼義の道有りて、然る後に辞譲に出で、 文理に合して [道徳や秩序にかない] 治に 帰せんとす [世の中は平和に治まる] 。 かんび にへい 文献 4 『韓非子』二柄(前3世紀) 明主の導りて其の臣の制する所の者は二柄 のみ [賢明な君主が臣下を制御する拠り所は 二つの権力だけである]。 二柄とは、刑・徳 なり。 何をか刑・ 徳と言う。 甘く、 「殺戮を きつりく ほうび これ刑と謂い、 慶賞 [褒美を与えること] を これ徳と謂う｣､と。 人臣為る者は、罰を ちゅうばつ れて慶賞を利 [喜ぶ] とす。 故に人主[君 [主]、 自らその刑徳を用いば、 則ち群臣其の 威を畏れて其の利に帰す。 読み解き 1各文献は、それぞれの思想家のどのような概念に関係するものだろう。 2 諸子百家が登場した時代背景は何だろう。 儒を的 0

至急です！この問題を教えてください🙏🙏🙏

4 a b c d は有理数とする。 3 が無理数であることを用いて,次の を証明せよ。 a+√3b=c+√3d a=c かつ b = d

【近代の日本と世界】 第一次世界大戦の原因・背景と特色、第二次世界大戦の原因・背景と特色をそれぞれ教えてください。