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現代文の問題です。 A B C D の「ような」の中にひとつだけ用法が違うものがあるらしいです。 それはどの記号ではたまた何の用法なのかを教えてください！

その2 紙製の上げ底、人組らしい布、化学材の箱、パラヒン組 以上、中味の石鹸以外に八種のものが使われている。私などは生まれてこのかた、八重に *ゴされたことは一度もないので、かしこみ、かしこみ、この絹のcような。お扇子の姫君 る を押し頂かせられる恰好である。 石鹸は生活にとって質実な裏方の役目を受け持って貰うものである。多すぎる飾りはむな しい。七重、八重の残骸をとりまとめ、可燃不燃と分別し、エレベーターにつり下げられて T ミ置き場へ持っていく時のあじけなさ、その上、物を“ソマツにしたくない、という私の身 についている平常心がいたく傷ついている。 時にはただ紙に包み、箱に入っているだけの一 = さりげないかたちで届くものもある。 却ってそういうものに、贈り主のあたたかさを感じる。そういうものには、その一枚にも 意匠するひとの心が、しっかりと“裏打ちされている。 やさしさ、“セイケツさ、けなげさ、といった石鹸のあるべきかたちを体した心が、紙一枚 にこめられている"ようなものに出遭うとこちらも心が和められる。そういう紙の一枚一枚、 いい旬いがしみついているのを捨てがたく、鏡の前などに置いて油の指を。プいたりするが、 そんな時ふたたび贈り主のことが思われる。 包み、ほどく、使う、そういう物の存在のかたちのなかで、5人と物を結ぶてだてが、包み にかけられている

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Japanese classics Senior High

本当に意味がわかりません。 竹の中にいらっしゃることでわかった。 誰がいらっしゃったの？＝かぐや姫ですよね？ なんで翁になるのか全然理解できません。ここだけ考えるのに10回以上読みましたがもう自分の力では考えれません。できるだけ早く教えていた抱けると助かります。

第一段落(286·1~8) い 麦の畑に預にてやしえ ④ なよ竹のかや短とわけか。 チアー s 3 で香が。 一本文理解 K 「- 「竹の中におはするにて知りぬ。(·5)について、次の問いに答えなさ い。 Eの誰が、@何を「知りぬ」と言っているのか。説明しなさい。御問 答えなさい。 -上看用】 活用 行支択活用] 見てみ e子が自5つfにか3はすの 人でき 人 2翁はなぜ「おはする」と尊敬語を使ったのか。説明しなさい。 行麦存活用 行下一番用】 L 活用 T2「よきほどなる人」(源:2)の説明として適切なものを選びなさい。

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Japanese classics Senior High

「給ふ」は尊敬じゃないのでしょうか、 なぜこの給はりは、謙譲語なのか教えてください💦

なむちが助けにとて、かた時のほどとて下ししを おまえの助けにしようと、(かぐや姫を)ほんのしばらくの間という (地上に)下したのだが、 。そこらの年ごろ、そこらの賛金給はりて (翁は)長い年月の間に、多くの黄を易って 身を変へたるがごとなりにたり に(豊かに)なってしまってい

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Mathematics Junior High

角ADC＝角AEBで、△ABC∽△AEDを証明したいんですけど合ってますか？

20 AADCYAAE Bについて 仮定より LADC=LAEB - 共通な角より」 ZDAC=ZEAB -② O.2 2組の角がそれぞれ等しいので △ADCOAAEB 相以な左角形では対応する辺の比が等しいいから AD:AE=ACAB よって AC!AD-ABIAE AABCと△AEDにお1りて 井通な復であるかり LBAC =ZEAD -O 3のより2条日の気わ比とその間の角がそれぞれ乳いか -® ABCOAAED

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Japanese classics Senior High

問題文の言ってることがいまいちわかりません。誰かわかりやすく教えてください

間- 次の各文のうち、傍線部が歴史的仮名遣い特有の仮名遣いで書かれているものが二つある。そ の組み合わせとして最も適当なものを、後の0~5のうちから一つ選べ。 今は昔、竹取の翁というものありけり。 みリ b かようにて、御心をたがいに慰めたまうほどに、……。 c かくなむ。聞こゆるやうに見せたまへ。 d 我朝ごと夕ごとに見る竹のなかにおわするにて、知りぬ。 うれ かぐや姫は、「あな、嬉し」とよろこびてあたり。 a.b a.c b. c 5 C.e

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