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Civics Junior High

統一教会について。精神の自由で信仰の自由を習いました。今、統一教会を解散させるとか言ってますけどそんなことは可能なんですか?違憲ではないんですか?それだけでなく大量の質問があります。何か一つでもいいのて教えて下さい😔

エライぽい人 otá 統一教会解散じゃ! 質問権がどうちゃうこうちゃら ますそもそも質問権の意味がわからない オウム真理教はいっぱい人殺したからわかるけど統一教会 は人を苦めているけど解散させるのは違憲じゃないんですか。 まただれのどのよう権力で解散させるのですか?(何) 国会解散じゃう彼一教会?法律るきそく! 内閣解散しょ →総一教会? ぜんしょ解散! → 統一教会? 憲法? じゃ いまいち違いがわかってないん あとべつに政治と宗教がつながってるのはいんじゃたいですか? そうか学会 公明党 そうの会とい支持団体が ・公明党という政党を支援。 することはなんら憲法 になりません(キリ) HPより じょうれい? めいれい? 統一教会と支持団体が 自由民主党?自民党?という政党を支援 そうか学会はよくて統一教会 することはなんら憲法 がダメな理由がよくわかりま せん。 になりませんってみんなどうっと __tak2" 言えばいいのにやめちゃうんですか?

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Civics Junior High

この穴埋めわかる方いますか?模範解答がないもので、教えてください😢

p.91 ] 衆議院■ ①参 p.96 ] 17 内閣総理大臣 国の政治権力を三つに分ける(ア)を採用 ウ)と(ク)の関係: (コ) (キ)の指名 (ク) 不信任決議 しょうしゅう (ウ) 召集の決定 (エ)の解散の決定 p.102 判・刑事裁判口 24 裁判願 p.109 違憲審査(制) □ _110 p. 112 p.343 p.114 ■治□ 3 地方議会条例 ※直接請求権□ 地方財政□ ウ)に対する連帯責任 (ケ)権 (ク) (キ) 国務大臣 くろらん 学習内容をまとめた, 次の図の空欄に入る語句を,の語句からそれぞれ一つずつ選びましょう。 もと ■地方の政治:テ)の原則に基づく 住民 (夕) (チ) (ト) p.81 p.82 p.84 比例代表制 ⑤政党口 6世論□ メディアリテラシー□ p.85 p.92 p.93 p.94 の立法□ 13 衆議院の優越□ ⑩ 行政□ 15 弾劾裁判所□ p.95 p.100 p.100 法 (ナ)の解散 きょ ひ 議決の拒否 |不信任決議 予算・ ニ)の議決 二元代表制 か (イ)権 (ウ) (エ) (オ) (タ) p.101 p.101 21 裁判所 21 三審制口 2 司法権の独立 (カ)を採る 国民 p.108 の国民審査□ p.113 最高(セ) 長官の指名 その他の裁判官の任命 い けん い ほうしんさ 命令、規則、処分の違憲・違法審査 |行政裁判 (夕) (ナ) 20 (ツ) (サ)の設置 法律の( ) p.110 地方公共団体□ (ス)権 ( t ) 最高(セ) ましょ 下級 (セ 憲法と法律だけに 拘束される(ソ) R10 ■政治と(ヌ) 政治 : 人々の間に生まれる対立を,調整して社会を 成り立たせていくこと。 (ヌ): 国民やその代表者が権力を行使し,国民 全体のために政治を行う。

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Japanese history Senior High

至急 画像の書いてない部分の答え 全て教えてください🙇‍♀️ お願いします

21. 承久の乱と執権政治の展開 [標準問題 /18 よりいえ かいせさ 1. 源頼家の外戚として権力を得たが,1203年に北条氏などによって 01 滅ぼされたのは誰か。 しんじとう 2. 承久の乱以前から荘園公領に設置された地頭は、新橋地頭に対し 02 て何とよばれたか。 3. 承久の乱によって ① 土佐に配流された上皇と②佐渡に配流された上 03 ① 皇はそれぞれ誰か。 ごきが 4. 鎌倉幕府の要請を受け、 後嵯峨上皇の院政下に置かれた役職は何か。 04 05 ちゃくし 6. 嫡子の他、庶子にも財産が与えられる相続形態を何というか。 06 せこ 7. 広野において多数の勢子が犬を使って獣を追い出し, その獣を弓矢 07 で仕留める武芸を何というか。 げにん 5. 地頭などが下人を使って耕作させる直営地を何というか。 重要史料問題 /9 次の史料ABを読み, 下の問いに答えよ。 A さてこの式目をつくられ候事は、なにを本説として註し けんせ しろ B ばな〜 載せらるるの由、人さだめて誘難を加ふる事候か。 ま事に ほんもん させる本文にすがりたる事候はねども、たゞ どうりのおす “御成敗の躰をさだめて 子 ところを記され候者也。 細記録しをかれ候者也。 あまねく人に心えやすからせん ために、アロロの人へのはからひのためばかりに候,これによ りて京都の御沙汰. イロロのおきて聊もあらたまるべき にあらず候也 © 九月十日 するかのかな 駿河守 (武蔵守<在判> 諸国ウロロ人奉行の事 いたい。 右,右大将家の御時定め置かるる所は、 大番催促・謀 ・殺害人付たり夜討強盗山賊・海賊等の事なり。 問1 ⑩の名称を答えよ。 問2 を漢字に改めよ。 問3 ©は西暦何年か。 問4 ⓓⓔはそれぞれ誰のことか。 問5 ⓘを総称して何というか。 問6 空欄ア~ウにあてはまる語を答えよ。 本説・・・根拠, 奥 難を加ふる・・・ 非難する ま事に〜候はねども・・・確かに これといった漢など(本文) を典拠にしていないけれども 御成敗の… 裁判の決まりご と 京都の御沙汰・・・朝廷での取り 決め 0問 1 02 問3 問4 も・・・少しも 駿河守・・・六波羅探題北方の北 条重時のこと 0① IO 比企能員 0問 5 問6 45 ロア ロイ ロウ 202

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Contemporary writings Senior High

この文章の内容と一致しないものを選びなさい、という問題で、以下の選択肢が正解になる理由を教えてください! 正解の選択肢↓ 「人間における付加的価値の差を解消することが、未来へ向けでの人間の使命である。」

読解編 第8回 伝えたい文の把握(③ 次の文章を読んで、後の設問に答えよ。 早稲田大(商) 民族の純血、民族の浄化、という思想が荒れ狂っている。この思想は、六〇〇万人のユダヤ人を虐殺した ヒトラーの狂気とともに、人類が永遠に地獄にフウインしたはずなのに、今ふたたび地中から甦り人間の生 血を吸い始めている。 この狂気の思想の底にあるものは、差別の意識である、と言ってよいだろう。人種の 差別、性の差別、貧富の差別、階級の差別、宗教の差別、 こういう差別意識が、自分とは違う人種、階級、 階級 宗教に属する他の人間たちを排除し、軽蔑し、奴隷化し、果ては抹殺しようとさえする動機なのである。で は、どうしたらこの差別意識を克服できるのか。それは、もちろん人間の平等を確立することによってであ 平等 る。アリストテレスは、『政治学』のなかで市民の概念を考究したが、この考究が現下の問題に光を投げかけ る、と筆者には思われる。 動機 市民 現下 ギリシア人が国家について語るとき、かれらはアテナイとかコリントなどとは言わずに、アテナイ人とか コリント人と言った。国家の実体は、それを構成している市民たちだからである。それ故、アリストテレス は国家について語るとき、「市民とはなにか」という問から始める。かれは、市民の定義を求めるにあたって、 まず、いくつかの不適切な市民概念の排除から探究を開始する。すなわち、まず一定の土地に住んでいるこ とが市民としての資格を与えるのではない。ある土地には、本来の意味での市民もいるが、若者もおり、老 1 30

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