A、B、C、Dにはそれぞれ何の記号が入るか分かりません💦教えてください😢

・内容の理解 第一段落 「いづれの御時にか、」(KO･Ⅰ )という書き出しは、『竹取物語』の書き出 しと比較して、本質的な違いがある。このことについて解説した次の文 章の空欄A~Dに入る適当な言葉を、あとのア~キからそれぞれ選べ。 『竹取物語」の書き出しは、「今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。」と あるように、時代は漠然たるものであり、一つの〔A〕として昔物語を 述べようとする態度が顕著である。これに対して、『源氏物語』の場合、 天皇の名は示されていなくても、「天皇の御代」とことわることによっ て、これから展開する物語が、〔B〕の時代とつながる、ある時代のこ とを述べようとするものであるという趣を読者に感じさせ、〔B〕世界 に親しくつながる 〔C〕と人生の〔D〕を描こうとする意図が見られ ア 人間 イ小説 ウ 現実 工 自然 オ 伝説 カ 理想 キ 実相 る。 A〔 〕B[ ] C[ ]n[]

どうしてnの場合分けが必要ないのですか

174 次の極限を求めよ。 ただし, 0 は定数とする。 1 n→∞0 n *(1) lim NT COS 4 (2) lim n→∞ sin² no n² +1

竹取物語の天人の迎えです。 付箋が着いているところの敬語が誰の誰に対する敬語なのかを教えてください！ 見にくくてすいません💦

S いてる箱を無釈したた 7" 「き偏そし給えば ANJ おはします と誓 と申せば For ソラはなくて 不可能ですることがで 山 ないらっしゃる。 ・謙・謙 申し上げる つきまがそめた無 と言ふ。 お 17 か や姫 重さ病 翁がわかったりそ どうして返事をしないのか その 補丁 litti 給補動尊 は補丁 ^" ぬた また異所に かぐや姫 申 sin ではすらい」 しかぐや姫 公 時間の経過の墓があるから 二十余年になりぬ 『片時』 別のところの 3 [km. $. #SA の動尊 のたまふ 王 かじや姫 動 消し別のところのの あやしく 不思議と疲れ 認知の差 に たおっしゃる かぐや 現存量らむ・体 野・上が栗味 じょう DESE 意味とで後ろの文から 答 「かぐや姫を養ひ 助詞 まつること 動、謙 1作者 美有する 神

問1番について。 よう と とく も形容詞と解説されていますが、動詞を修飾してるので副詞だと思いました。 副詞ではないのですか？

のころ、いささか心得ぬことのありければ、行きて言ひたださばやと思ふ折から、 いと重く患ふと聞けど、常にか弱き人にもはべらねば、ほどなくおこたらん折に よはひ こそと思ひて、うち過ぎぬるほど、にはかに弱くなりて、つひに身まかりぬ。齢は いそち 今年五十とか聞きし。 【1個よろがたどたどしからず、 *呂律のことなどいとよう心得 たる人にて、かばかり *かばかりなるも、たづねんにはいとにかたかるべし。惜しみつつ*せ んすべなくて月日を経るに、こよひ雪いと深う降りて寒ければ、とくしぬ。】 暁 あかつき がたの夢にこの人訪ひ来と見て、「身まかりぬと聞きしはそらごとなりけり。 重く患 ふに、いかでかいませし」と言へば、「対面せでは、心のむすぼほれ解くべきや うも侍らず。心一つをしるべにて」と言ふ。いと苦しげなり。 かの心得ず思ひしこ shnbe と言ひ解くとぞ思ひし。 設問 文中の の部分には、形容詞が七つ用いられている。そのままの形で抜 き出し、さらに活用の種類と活用形名を記せ。 ただし、ウ音便のものは「○○ 形ウ音便」と記せ。 問2 身大の中世 SRI~' 三 ※下 (単品) 作者の 行したもの *糸竹の の交際 楽器、 器を指 鈴木音 った。 *言ひ その され *呂律 と。 ての *かば * せんす *心のむす 単語チェック 年ごろ名 心得

英作文とかの対策で、質問したいのですが、⒈such an interesting bookのsuchはどういう意味で使っているのか 2.as thisも、どういう意味でこの文に使っているのか 3 文の書き方で、いつもこんがらがっているので、英作文を書く際の鉄則を教えても... Read More

設問 私は今までにこんなに面白い本は読んだことがない。 I( ) such an interesting book as this.

中1の「力のはたらき」の問題です！ (2)の竹刀に対する力のはたらき方はどれかという問題で、私は③の「物体を持ち上げたり支えたりする。」にしましたが答えは①の「物体の形を変える」でした。 何故形を変えるになるのか教えて頂きたいです🙇🏻‍♀️！！

1 力のはたらきについてつかもう (1) 物体に力が加わっているとき, 力は次の① ~ ③ のようなはたらき )にあてはまる言葉を書きなさい。 をしています。( ① 物体の( (2) 物体の( ③ 物体を持ち上げたり, ( PIVE を変える。 JOPELKA 2 p.172~174 たりする。 (2) 次の写真, ボール, バーベル, 竹刀に対する力のはたらき方 は (1) ①~③のどれにあてはまりますか。 )を変える。(速さや向きを変えるはたらき)

どんな感じで書けばいいかわからないです 例文を載せて欲しいです🙇🏻‍♀️

⑤ 次の【課題文1】【課題文2】を読んで、後の問いに答えなさい。 【課題文1】 私が体験したフィンランドの教育の良さは、何よりそのシンプルさにある。入学式や始業式、終業式、運動会などの学校行事がない。 授業時間は少なく、学力テストも受験も塾も偏差値もない。統一テストは、高校卒業時だけだ。服装や髪型に関する校則も制服もない。 部活も教員の長時間労働もない。日本では、「学校、家庭、地域」と言うが、フィンランドには教育に関して地域という考えはなく、さ まざまな連絡協議会、青少年育成委員会など、学校を取り巻く煩雑な組織がない。 (岩竹美加子『フィンランドの教育はなぜ世界一なのか』) 【課題文2】 自由と民主主義社会に生きていく”良き市民〟を育成することが教育に課せられた重要な使命です。このために、学校社会が一般社会 と異なってはならないのです。 われわれ一般のふつうの市民は、相当に細かい法律や規則の中で生活しています。しかし、一般の善良な市民は、それらをほとんど意 識して生活してはいません。よく考えてみれば、これらの法律や規則があってこそ、われわれ一般市民の快適な生活が守られているので (加藤十八『ゼロトレランス 規範意識をどう育てるか』 問傍線部「私が体験したフィンランドの教育の良さは、何よりそのシンプルさにある」とあるが、「フィンランドの教育」が「シンプ ル」になる要因として考えられることを【課題文1】の中から一つ取り上げ、 解答欄①に書きなさい。また、解答欄①で答えたことに ついて、【課題文2】の内容に触れながら、あなたの考えを解答欄 ② に百字以上、百五十字以内で書きなさい。 条件 原稿用紙の正しい使い方に沿って書くこと。 10

□Aに入る時代ってなんですか？教えてください🙇‍♀️🙏

+in の は D と Caps Lock <. M N₂ こ B= B V₁ Karappord X₂ っつ N Shift .. v ¥ Alt H Fn Ctrl HP B..... 現在、世界を席捲している日本のマンガは、日本語の擬音を視覚化している。 そもそもマンガは、絵のあるデッサン部分と、吹き出し(台詞を線で囲ん だ箇所)という、文字体の混合する形式をもつ。ところがマンガでは擬音部分がデザイン化されて、音が図として描かれる。 擬音の字体は装飾が施され、 漫画作家はそこに伝えたい人物の感情を被せて、音を描写して飛び出させる。 聞こえるはずのないものの状態や、見えるはずのない心の動き、空気の中に 漂うような微妙な情景が、マンガではいわば擬音文字となって読む人の目に訴えかける。擬態語や擬情音がデフォルメされた形として描かれるのである。 マンガ家は装飾した文字を絵にすることによって、何に焦点を当てたいのかを強調して見せることができる。 三次の文章を読んで後の問いに答えなさい。 文字はもともと意味伝達のための記号である。それゆえ自身は透明である。ところがマンガの文字は、人のわめき声や動物の鳴き声、屋外の音、さらに 戦闘場面の荒々しさや、液体の流れる音の様態を、 「擬音文字」 と言えるかたちで描きだす。 擬音文字は、丸みを帯びたり、角ばったり、ドット模様がつけられたり、コマから食み出したり、という具合に、様々な姿形に装飾され描出されて、そ の場のイメージと意味と雰囲気を提供する。かたちとなった音が、マンガの中の絵を描くデッサン部分と同様に、誇張されデフォルメされる。 装飾を受け た文字は画像となって読み手の心の舵を直接操り、共感性を高める。鋭く角張った音の画像は強烈で破壊的な感覚をもたらす。あるいは曲線の付け方で文 字は激しさや優雅さ、やさしさなどを伝えてくれるであろう。 マンガの文字は絵の部分と同様に、音をかたちに変形し、感情をかたちに変えて、 周辺の状 況や気配を描いてゆく。 マンガの絵の中には「もの」の情感が表れ出ている。 (manga) は、 日本の擬音文化を世界に拡散させることになった。 マンガは擬音に情緒を仕込んで、擬音を絵画化することによって、日本人が音に対し てもっている擬音表現を視覚化した。このようなマンガ文化は、西欧文化が旨としてきた、事件の推移を描く叙事性の優位に対抗して、その場の雰囲気と 心象風景を共有しようとする日本的な文化の型を全世界に広げることになった。日本のマンガ文化の拡散と世界化は、日本語の擬音に表れてくる独特の言 語感覚なしには、これほどの城には達しなかったろう。 マンガは、自然の音をも映し出して言語に参加させるという擬音文化を反映させるとともに、そこ には書き手という「ひと」の目のバイアスがかけられているという、日本的な言語感覚を確認させることになった。 この傾向は昨今の日本マンガ界の中でさらに拡大してゆく。 マンガの中でもとりわけ少女マンガは、多くの実験を果たしてきた。 少女向けという性質上、 少女マンガは主人公たちの情緒的な心の動きを文字化するために様々な工夫をしなければならなかった。 少女マンガというジャンルは、マンガ史の中では遅れ て来た部門である。戦後、「少年マンガや四コママンガがまずあり、続いて劇画と言われるような青年マンガが流行り、マンガは大人の読み物になっていっ た。 少女マンガはさらにその後にやってきたジャンルであった。 しかしそれゆえもっとも先端に位置することになった。現代の少女マンガの隆盛、とりわ け水野英子、萩尾望都、竹宮恵子、高橋留美子といった優れた女流マンガ家が続々と誕生してマンガの読者層を男性や大人にも拡大していった様相は、 時代に紫式部や清少納言など多くの女流文学作家が輩出していった状況と似ている。 当初マンガは、一コマの画面の中に吹き出しを設けてそこに台詞を書くという方法をつくり、ほぼそれを踏襲していた。 吹き出し部分は人物が声に出し て話したりつぶやいたりする言葉を表す。 登場人物の心の中での想像やモノローグは、声に出すものと区別するために、文字の囲みの先に大小のドットを つけて表されるという約束事が確立していた。ところが少女マンガは、 つぶやき、空想し、夢想し、独りごとを言う部分は囲み台詞の枠内に書くという などひらりと乗り超え、吹き出しの領域を絵の部分と混在させて、その描写世界を飛躍的に広げた。 少女マンガではとりわけ、登場人物が心の中で思う心情の言葉が擬態語としてデザイン化されて描かれ、精力的に画の中に入っていく。 情緒の文字の方 が画面を支配していることさえある。演劇舞台であれば演出家が指示するようなト書きの語句も、直接顔を出して行く。 少女マンガのスタイルは、ドット の吹き出しは想像したことを表現する、などという慣例など、遥かに過ぎ去ったことのように自由で開放的である。 文字は枠やコマ組みにも束縛されない。 少女マンガは言語と面との境界線が緩やかである。 そこでの文字は擬音や擬態、擬情を写すという枷から解き放なたれて、 場合によっては感情の副詞さ えそのまま吹き出しにして画面に文字画として登場させる。もちろん、「げっそり」、 「あたふた」、あるいは 「そわそわ」などという語が主人公の 様子を表すものとして、吹き出しではなく画面の中に出てくることは、少女マンガに限らずそれまでもしばしばなされてきた。しかし少女マンガの使う 日本語の特性を拡大させて、擬音の果たすひとつのあり方を提示したとも言える。 デフォルメされた文字擬音の範囲は、さらに多くの擬態語や名詞そのものまでを含んで、はるかに広い。 「お巡りさん」とか「諸行無常」といった様々 な種類の語句が装飾されデザイン化されて、絵の中にはめ込まれて登場人物の心情を語ることになる。 少女マンガは、情感によって世界を捉えようという 謙輔は傲慢な父親の専制をひょうたんなまずに受け渡していた。(傍点は引用者) もっともこうした擬音表現は、多くはないものの小説の中でも使われていたことではあった。 三島由紀夫の『愛の渇き』の中には、

18世紀末、諸藩でも自藩の経済を立て直すために、様々な改革が進められた。これを行った藩名と藩士名の組み合わせの内、この時期ではないものを下記のa～eの中から一つ選べ。 a 米津藩－上杉治憲 b 松江藩－松平治郷 c 秋田藩－佐竹義和 d 熊本藩－細川重賢 e 薩摩藩... Read More

設立地 萩 仙台 熊本 鹿児島 米沢 福岡 秋田 会津 庄内 水戸 加賀藩 おもな藩校(藩学) 設立者 もうり よしもと 毛利吉元 1719 藩校名 めいりん 明倫館 ようけん 養賢堂 じしゅう 時習館 そうし 造士館 だてよしむら 伊達吉村 1736 設立年 しげかた 細川重賢 1755 しまづしげひで 島津重豪 1773 はるのり 1776 上杉治憲 (1697藩校創建) 興譲館 ゆうゆう 修猷館 明徳館 日新館 致道館 弘道館 明倫堂 前田治脩 1792 なりたか 黒田斉隆 だけるとまき 佐竹義和 1784 1789 ( 初め明道館) 松平容頌 1799 ただのり 酒井忠徳 1805 徳川斉昭 1841 開館 さくしゅ 想とし、 武士が農民から搾取する

累進課税とは何ですか？