答えが知りたいです 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

ステップ1 古典常識 推量の助動詞② 24 ステップ3 ステップ2 3 1 1 傍線部にある助動詞「らむ」「けむ」の文法的意味を答えなさい。 寸 《基本 練 習) N 問1 次の各文について、後の問いに答えなさい。 傍線部を現代語訳しなさい。なお、3については省略されている 副詞も含めて現代語訳すること 来つらむ方も見えぬに、猫のいと和う鳴いたる 2見渡せば山もとかすむ水無瀬川夕べは秋となに思ひけむ (新古今和歌集] * は= N 久方の光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ 「しづ心」は「落ち着いた心」の意。 (古今和歌集) す Sる だの= 薩摩守忠度はいづくよりや帰られたりけむ。 (平家物語) 5の和歌は、宮中で世の中のはかなさを人々が歌に詠んでいると きに、ある中将が朝顔を詠んだ歌である。「けむ」「らむ」の用法の違 いに留意してこの歌を解釈したとき、次の会話のうち解釈が誤って いるものを一つ選びなさい。 B 作者はすぐにしばむ朝顔をはかないものと思っていたんだね。 5朝顔をなにはかなしと思ひけむ 人をも花はさこそ見るらめ (今昔物語集)] E l二重傍線部「タべは秋」は、平安時代のある有名な随筆に基づく日 本の伝統的な美意識である。この随筆の名称を答えなさい。 E 朝顔をはかないと思っている人々に共感を抱いているみたい。 でも朝顔だけをはかないと思う人間に対しては懐疑的なんだね。 朝顔の方も人間をはかないと思っているだろうと詠ん」 でいるよ。 1.2の傍線部にある助動詞「らむ」「けむ」の文法的意味を考える 際にヒントとなる語句·表現を で囲みなさい。 古典の柱 季節と時間·色·方位 3の傍線部にある助動詞「らむ」の文法的意味を考える際の着眼点 を次のようにまとめた。空欄に適切な語句を補いなさい。 清少納言以来、「春は曙」「秋は夕暮れ」という季節と時間の組み合わせが 固定的な美意識となりました。また、季節と色や方位の組み合わせもあり ます。春|青|東、夏|朱|南、秋|日|西、冬|玄(黒)|北です。これ は中国の陰陽五行説によるものです。「青春」という熟語や、詩人の北原白 秋のペンネームはここから来一 この和歌で終まれているは |の情景である。 (以 品

問ニ、問三がわからないです。 どちらかだけでもいいので教えてください。

【文芸論】 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 この数年、小説原稿を書くことが原因で私は強迫神経症、及び神経性胃潰寡を患い、苦しんで いる。しかしも早、私には書くことは宿命である。この逃れられない悲しみの、ホッタンにある のが、いまから三十七年前の初夏の夜、森鴎外の「高瀬舟」を読んだことである。 すぐれた文学作品は、人の生き方を変える力を秘めている。それ迄の私は将来、判事になっ L5 て悪い奴に死刑の判決を下すか、または検察官になって被告人に死刑の論告求刑を行うことが夢 だった。一ア _、極悪人を絞首台に送ることを願っていた。ある種の正義派だったのである。 イ、田舎の高等学校三年生の六月、学校の中庭の芝生の上で、級友たちが、「あれは罪や。」 「いや、そうやないわよ。」と果てしない議論をしているのを耳にした。よく聞いていると、鴎外 の「高瀬舟」の主人公·喜助が犯した弟殺しが罪かどうかを議論しているのである。人殺しは罪 ではあるけれども、しかし場合によっては罪ではない罪があるらしい。それはどんな罪だろう。 私は俄かに強い好奇心を覚えた。 その日、学校からの帰り道に本屋へ寄って文庫の「高瀬舟」を求め、夜、むさぼり読んだ。 『恐ろしい小説だった。話の筋は、こうである。 はた 京都西陣の機屋に空引という仕事をしている、貧しい兄弟があった。給金が安いので、かつか つ生きているような生活だった。ところが弟が重い病気に羅った。弟は兄·喜助の足手まといに LO

漢文のワークで傍線部②の「在何処」を書き下せ、という問題がありました。 答えは、「何れの処にか在る」だったのですが、問題には訓点しかなく、送り仮名をどのように決めるのかわかりません。 しかも、解説も「何れの」についてしか書かれておらず、「処にか」となぜなるのか非常に知りたい... Read More

ステップ2 34 猿。 4 倶。 元 人 山 庵を 裡り 暁 何し 年 前 天 読解)白居易が元九に書き送った 漢詩)漢詩の知識= はVJもんじゅう はくきょい 5『白氏文集』 はく他4 3 左遷されていた白居易は、鷹山の草堂から、同じように左遷されて通州(今の四川省)にいる」 元積に手紙を送った。その手紙の端に書き付けた詩である。 げんしん (設問の都合で送りがなを省略した箇所がある。) (型一) リト K ヨ 」 九書 因題 書 白 易 (地へ) シト くシ スルノ ケント 憶 昔封書 金 後 欲、明 (地の) シト 封」書 在一何処 (注4) 未、死 見是 m 望 はSリう (注)1 元九- 中唐の詩人元績。白居易とは親友であった。「九」は排行で、一族の兄弟、いとこなど男子を年齢順 にいったもの。九番目。 唐代の宮殿の名。文人·学者を集め、天子の詔勅を司った役所。作者はかつて、ここに勤める学 Hだった。 リのや めきかリら リSNう 鷹山 江西省九江県の南にある。多くの峰があり、その一つが香炉峰である。 龍鳥艦猿 かごの中の鳥と、おりの中の猿。

マーカーをしている ２^n-1 はどのように求めたらで出来ますか？

「B1日目は1円, 2日目は1日目の倍の2円, EC Uu 「倍増し算」 TA1日1000円すつ30日間もらう」 3日目はその倍の4円, 4日目はその倍の8円、 と毎日、前日の倍の金額を30日間もらう」 どちらの方が得かな? 方ですね。 本当にそうかな? では14日目までにもら える金額の合計を考えてごらん. Aは毎日1000円だから, 14日目も1000円で 合計14000円ですね。 11 8 第5章 同は、1日目1円, 2日目2円, 3日目4円, で14日目が8192円だから, 合計は 16383円 あれれ,®の方が多くなってる!? ×2 ×2 ×2 ×2 8192 ×2… -×2 回をさらに計算していくと, 30日目には, およそ5億円 となり,合計で何と10億円にもなるんだよ. Bを数式で表すと, n日目の金額は 2"円となり, 上の ようにnが小さいときは, それほど大きくないが, nが 大きくなるにつれてすごい勢いで大きくなるのがわかる ね。昔話にも,「褒美を求められた賢者が殿様に® (その ときは米粒)のように要求したところ, その程度ならと快諾した殿様が, 数日 Sory)後に自国の米が無くなってしまうのに 気付き,慌てて賢者に頭を下げた.」な んていう話もあるんだよ。 ほう び bOK -8- の方程 1円とか米粒みたいに小さなものだから, 余 計に少なくみえて, 惑わされてしまいますね。 まち大金

マーカーをしている ２^n-1 はどのように求めたらで出来ますか？

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全ての答えを教えていただきたいです。

体系古典文法」 -2一。 活用表の完成 〇古語と現代語の動詞の活用の種類の違い ゥ 下二段活用(受く·消ゆ·捨つ) 次の動詞の活用表を完成させよ。 ァ四段活用(待つ·食ふ·足る) 上二段活用(起く·恋ふ·恥づ) 8-S-SP 回 古語(九種類) 四段活用一 現代語(五種類) イは現代語では、 「ー…ーーる. iる。 ナ行変格活用一 五段活用一 | 基本形 強r「ャー\- きー D| 辞価 行勝| 田 社 用する上一段活用の動詞」 である。 ウは現代語では、 ラ行変格活用 下一段活用 「e.e.eる.eる一 上一段活用一 下一段活用 eれ.cろ/eよ」と活 上一段活用一 |ア食ふ 上二段活用一 用する下一段活用の動詞一 である。 カ行変格活用 サ行変格活用一 「飽く」「借る」「尼る」は現代語では上一 段活用だが、古語ではほとんどの場合、四 カ行変格活用一 サ行変格活用一 へ世 段に活用した。 ○各活用の種類の特徴 ◆正格活用| この レ海 | 四段活用…語尾がa.i.u.e段の四 段にわたって活用する。 上二段活用…語尾がi.u段の二段に活 用し、連体形に「る」、巳然形に「れ」、 命令形に「よ」を伴う。 下二段活用…語尾がu.e段の二段に活一 用し、連体形に「る」、巳然形に「れ」、 2 Re ne の へ暖を抱。 命令形に「よ」を伴う。一 上一段活用…語尾がi段の一段に活用し、 終止形·連体形に「る」、巳然形に「れ」、 命令形に「よ」を伴う。複合語以外、 語幹と語尾の区別がないものが多い。 下一段活用…語尾がe段の一段に活用し、 終止形·連体形に「る」、巳然形に「れ」、 命令形に「よ」を伴う。語幹と語尾の 区別がない。 カ行の「蹴る」の一語。 ◆変格活用 カ行変格活用…「き·く·こ」の三段に一 活用し、連体形に「る」、巳然形に「れ」 を伴う。命令形に「よ」を伴うものが 下一段活用動詞「蹴る」の活用表を完成させよ。 8P 研 回 語幹と語尾の区別がない。 下一段活用は「e.e 未然形| 連用形|終止形| 連体形|己然形| 命令形| 行| 外 eる.eる·eれ.eよ」 と活用する。 次の上一段活用動詞の活用表を完成させよ。 SP 呼洲 すべて語幹と語尾の区別一 未然形連用形 がない。 終止形| 連体形 然形命令形行 着る問 上一段活用は「ii iる:iるiれ:iよ」 と活用する。一 D 「来」の一語。 サ行変格活用…「し、す、せ」の三段 に活用し、連体形に「る」、巳然形に 「れ」、命令形に「よ」を伴う。 すおはす」の二語。 次の動詞の活用表を完成させよ。 ナ行変格活用…「な·に·ぬ,ね」の四一 *こー品P 呼 回 段に活用し、連体形に「る」、巳然形 未然形 連用形|終上形連体形己然形命令形行 「来」「す」は語幹と語尾一 の区別がない。 に「れ」を伴う。 「あり」は終止形に注意。 死ぬ,往ぬ(去ゆぬ)」の二語。 ラ行変格活用「ら,り·る。れ」の四一 段に活用し、基本形は「り(i段音)」 で言い切る。 あり·居り | v く立 | 入に :侍り·いますがり(いま」 そかり)」の四語。 ) O 4 捨 す 来 動詞の 活用表の完成

『月やあらぬ春や昔の春ならぬわが身ひとつはもとの身にして』を反語で解釈するとどうなりますか？

この解き方教えてください！！ ちなみに明日テストで急ぎです！急ぎですみません🙇‍♀️

6 3 8 の 2 3次のそれぞれから下二段動詞を一つずつ抜き出し、その活用形を答えなさい。 (古今著聞集) ©子猿はまた、母につきて離れじとしけり。 母にしがみついて離れまいとした。 (古今著聞集) それよりながく、猿を射ることをばとどめてけり。 それからずっと (平家物語) 日ごろは何とも覚えぬ鎧が今日は重うなつたるぞや 普段は何とも思わない鎧が、今日は重く感じるようになったぞ。 )御身もいまだ疲れさせたまはず。 (平家物語) お疲れになっていらっしゃいません。 これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり これを本当かと思って調べると、昔(から)あった家はめったにない。 (方丈記) 世の人の飢系ず、寒からぬやうに、世をば行はまほしきなり。 世の中の人が飢えずに、寒くないように、政治を行ってほしいものだ。 (徒然草) 男はた、寝られざりければ 男はまた、寝られなかったので 事のほかに夜ふけければ 思いのほかに (伊勢物語) (今物語)

あっているか確認していただきたいですm(_ _)m

次の傍線部の尊敬語について、敬われている人物 (文中の主語にあたる人物) は誰かを答えよ。2点 ×0 の e 「幼き人は寝入り給ひにけり。」 1H にきs リ 年ごとの桜の花盛りには、(性需親王ハ)そ の宮へなむおはしましける。 (上皇ハ)多くの銭を賜ひて、数日に営み の 出だして、 ト (未雀院の帝ハ)このたびはもの心細く思し |®中宮様 笑ひののしるを、上にも聞こし召して、 リ (中宮様)御けづりぐし、御手水など参 りて、 (帝ハ)いとどあはれと御覧じて、 産家 の (隆家ハ)さし置かれつる杯取り給ひてあ また度召し、 9宮の御物の具召したりし御さまなどの、 e田 の南 So 昔、田邑の帝と申す帝おはしましけり。 親王、大殿龍らで明かし給うてけり。 (平家一門の)人々みな御船に召す。 「さる者ありとは、鎌倉殿までも知ろし 召されたるらんぞ。」 |SH家門)人 法皇、「あれはいかに。」と仰せければ、 法自主 帥殿の、南院にて人々集めて弓あそばし 師殿 (氏ガ)世に知らず聡うかしこくおはす 一人の天人(かぐや姫二)言ふ、「壷なる御 @天人 々 薬率れ。」 @ DH や 「くらもちの皇子おはしたり。」と告ぐ (帝ハ)御輿に奉りて後に、

線の部分の動詞の、基本、形活用、形活用の種類を答える問題なのですが、答えを持っていなく確認が出来ないので誰か教えて頂けませんか

〇週末課題 (6月2日朝に提出のこと) * S T 【E|】 【回二】 次のO~@の動詞について、基本形·活用形·活用の種類を答えよ。 0.@·@.@ ··@· 「往ぬ」について、例にならって活用表を完成させよ。 たけとり さ 日昔、竹取の 翁と例いふ者Oありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。名をば、讃岐の 造となむ しびける。その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。怪しがりて、都りて見るこ、箭の中光りたり。それを@見れば、三寸ばかり なる人、いとうつくしうて@ゐたり。翁言ふやう、「われ朝ごと夕ごとに見る竹の中に@おはするにて知りぬ。子になりたまふべき人 なめり」とて、手にうち入れて、家へ持ちて@ぬ。妻の堀に預けて養はす。うつくしきこと限りなし。いと幼ければ龍に入れて養ぶ 竹取の翁、竹をの取るに、この子を見つけてのちに竹取るに、飾を@隔ててよごとに、黄金ある竹を9見つくること重なりぬ。かくて 翁やうやう豊かになりゆく。 この児、養ふほどに、すくすくと大きになりまさる。三月ばかりになるほどに、よきほどなる人になりぬれば、髪上げなどさうして つき 髪上げさせ、裳の着す。 帳 の内よりも@出ださず、いつき養ふ。この児のかたちのけうらなること世になく、屋の内は暗き所なく光 ちやう を 満ちたり。翁、心地悪しく、苦しきときも、この子を見れば、苦しきことものやみぬ。腹立たしきことも慰みけり。 翁、竹を取ること久しくなりぬ。勢ひ猛の者になりにけり。この子いと大きになりぬれば、名を、御室戸斎部の秋田を呼びて、つけさ n みむろ と いむ く ー。秋田、なよ竹のかぐや姫と@つけつ。このほど三日、うちあげ遊ぶ。よろづの遊びをぞ@しける。 男 はうけきらはず呼び集へて、 をの」 =とかしこく遊ぶ。世界のをのこ、貴なるもいやしきも、いかでこのかぐや姫を個得てしがな、見てしがなと、音に聞きめでて惑ふ