答えはaだと思ったのですがなぜcが正解となるのか分からないです。教えて頂きたいです。よろしくお願いいたします。

上智大 ひっくり返す 時に付くも there is there S 何愛之有子 世之 好醜、亦何常之有乎 ⇒有何常 r 世間に好悪感情はどうしていつも存在するのであろうか。 b 世間に醜いものを好むような感情などいつであっても存在しない。 世間一般の好き嫌いの基準には変わらぬ一定の法則などない。 d 世間の美醜の判断は何にいつもよるべきであろうか。 そこに愛はあるん 22

誤りってどれですか？🥲

(4) 雪舟についての説明で誤りはどれですか。 ア 相国寺で修業し、大内氏の保護の下, 中国の水墨画 (漢画) を学ぶ。 明に渡り帰国後は仏画や山水画など に新境地を開いた。 イ室町幕府の御用絵師となる一方, 伝統的な大和絵の鮮やかな色彩に漢画の力強い描線を取り入れた画風の 流派を創始した。 ウ終生, 入明時に寧波で得た名誉称号「天童 (禅寺) 第一座」 を手放さず, また, 江戸時代以降再評価され 「画聖」とも称される。 (5) 室町時代の宗教界の動きについての説明で誤りはどれですか。 ア蓮如は越前の吉崎を中心に一向宗勢力を立て直し、畿内・東海・北陸などの武士や農民のあいだに教えを広め た。 イ 法華宗(日蓮宗) は、 日親の布教活動で京都の商工業者などに広まったが比叡山と争いを起こし、一時,洛 中から追放された。 ウ 神道では吉田兼倶が、 仏教や儒教の根源に日本の神々を位置づけ、従来の神本仏迹説と正反対の本地垂 迹説を発展させた。

中1の一学期末テストの漢字で出題されるのはどこの範囲ででるのでしょうか？ 教えてください

奴国と邪馬台国の違いを教えてください、できればとちらともの特徴なんかも添えてくださるとより理解が深まります。

理科のテストで爬虫類を「は虫類」と「ハ虫類」どちらで書いても間違いにはなりませんよね、？（漢字指定がない場合です）

漢文を書き下し文にするとき、ひらがなにするものとそうでないものがありますが、見分け方などはありますか。教えてください。

マーカーを引いてあるところについてです。 本文では｢ベク｣｢ベケ｣と書いているので書き下しもわかるんですが、白文で出された時に｢ベク｣と｢ベケ｣はどうやって区別すればいいんですか？

ん と 創 王 からめたことに武子に言って、石をにて川の流れ T 「 「 可 41 手。

乎は右にひらがなでやと書いてあるからやと書いたのですが、左のように菟は同じように右にひらがながあるのに、そのまま漢字で書いています。この違いは何でしょうか、

ル バシカラや 説乎。 〈論語・学而〉 しからずや ンコトヲ うさぎヲ 得兔。 <韓非子・五蠹> た兔を得んことを &

先ず隗より始めよの問題についてです。 回答をみても語順がよく分かりません 自分は毎回「千金を以つて使むるけん(変換出てこなかった)人をして千里の馬を求める者有り。」になるんですけど、使むるがよく分かりません。

(2) 次の漢文を、①書き下し文にし、②現代語訳せよ。 もツテ じんヲシテ 有以千金使混 人三千 求千里馬 学習の手引き 者。(八・2)

問4が分かりません よろしくお願いいたします

問4 下掲史料はA国の皇帝から日本に送られた書状である。 下線部 の人物は誰のことを示しているか、人名を答えよ。 【史料】 ―寧波 杭州 朕「大位を嗣ぎてより四夷の君長朝献する者十百を以て計う。苟 も大義に戻るに非ざれば皆礼を以てこれを撫柔”するを思う。 ここに なんじ日本国王源道義, 心王室に存し, 君を愛するの誠を懐き波涛を踰越*3し,使を遣して来朝し, (略) 朕甚 *2 「なだめ, やわらげる」の意 だ嘉す。(略) *1 皇帝の自称 B国 0 00 500km *3 「のりこえる」の意 + Astr のの