天暦の御時に、です。 青線の、「遺恨のわざ」とはどのようなことか。説明せよ。 が分かりません…お願いします(*ᴗˬᴗ)

(吹き出し)に省略されている言葉を入れよ 幽 図 文黄 の 天暦の御時に 清遠殿の御: ]の枯れた おほかがみ 「」「bり」 7N させ給ふ 置「きむち求 Y〈国S京 家あるじ」「木に 持てまれ」とい 【和歌】「勅なれば 女次の文章は語り手 (夏山繁樹)が、村上天皇在位中の出来事について述べたものである。 %く いとをかしうあはれに侍りしことは、この天暦の御時に、清 涼殿の御前の梅の木の枯れたりしかば、求 めさせ給ひしに、なにがしのぬしの蔵人にていますがりし時、うけたまはりて、「若き者どもはえみしらじ。 |ども、侍らざりしに、西の京のそこそこなる家 きむぢ求めよ」とのたまひしかば、一京まかり歩き」 「何者の家ぞ」 一を、堀り取りしかば、家あるじの、「木にこれ結ひ が) →0[目じうん 女の住む所なりけ に、色濃く咲きたる木の様体うつくしきが侍りE つけて持てまるれ」といはせ給ひしかば、あるやうこそはとて、持てまゐりてさぶらひしを、「なにぞ」と s 帝あまえおはしょ 語り手」繁樹今生e や侍りけむ 6 て御覧じければ、女の手にて書きて侍りける、 4y 勅なればいともかしこしうぐひすの宿はと問はばいかが答へむ とあり皿 ]に、あやしく思し召して、「何者の家ぞ」とたづねさせ給ひ[ ]ば、貫之のぬしの御 女の ロ典 編紀貫之 み S 紀貫之は平安時代を 百人一首には「人は ずふるさとは 花ぞ ひける」が採られて 住む所なりけり。「遺恨のわざをもしたりけるかな」とて、あまえおはしましける。繁樹今生の辱号は、こ の。 れや待りけむ。さるは「思ふやうなる木持てまるりたり」とて、きぬかづけられたりしもからくなりに10 |>]Pリまやかに笑ふ。 問紀貫之が撰者と, た勅撰和歌集を選 *天暦の御時…村上天皇(在位九四六~九六七年)の治世 ..何とかというお方 *蔵人…天皇の近く *清涼殿

燕の子安貝です！ 傍線部①とはどのような返事か。解答欄にあうように四十字以内で説明せよ。 に対して解答欄が ⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎⬚︎... Read More

(吹き出し)に省略されている言葉を入れよ を がひ たけとりものがたり 燕の子安貝 竹取物 語 「す」「さす」「しむ」 す 女中納書は、かぐや姫と結婚するため、めったに手に入らない「燕の子安貝」を探し求めていた。 殿より他、ひまなくたまはせて、「子安の貝取りたるか」と問はせ給ふ。燕も人のあまた上りゐたるにお おて、巣にも上り来ず。かかるよしの返事を申したれば、聞き給ひて、いかがすべきと思しわづらふに、か る にん veうま の寮の官 人、倉津麻呂と申す翁申すやう、「子安貝取らむと思しめさば、たばかり申さむ」とて、御前に参 りたれば、中納言、額を合はせて向かひ給へり。倉津麻呂が申すやう、「この燕の子安貝は、悪しくたばか して取らせ給ふなり。さてはえ取らせ給はじ。あななひにおどろおどろしく二十人の人の上りて侍れば、あ れて寄りまうで来ず。ぜさせ給ふべきやうは、この、

少しでも教えて頂けたらありがたいです！ 宜しくお願いします🙏

(吹き出し)に省略されている言 竹取物語〈伝奇物語》- 10 〈各1点) 「 誕図 おちて巣にも上り来ず 中納言いかがすべきと思しわづ な p6条たり 竹取物 語 「o」「さす」 「しむ」 燕の子安貝 【眉津麻呂「たばかり申さむ」 ① 「人〇 魚 を荒識に 乗せ据ゑて、鳥の、子産まむ間に、 子安貝を取らせ給はむなむ、よか るべき」 「燕、子産まむとする時は、尾 をささげての[子母のめぐ りてなむ、産み落とすめる」 女中納言は、かぐや姫と結婚するため、めったに手に入らない「燕の子安貝」を探し求めていた。 殿より使、ひまなくたまはせて、「子安の貝取りたるか」と問はせ給ふ。燕も人のあまた上りゐたるにお ちて、巣にも上り来ず。かかるよしの返事を申したれば、聞き給ひて、いかがすべきと思しわづらふに、か 解く の寮の官人、倉津麻呂と申す翁申すやう、「子安貝取らむと思しめさば、たばかり申さむ」とて、御前に参 りたれば、中納言、額を合はせて向かひ給へり。倉津麻呂が申すやう、「この燕の子安貝は、悪しくたばか りて取らせ給ふなり。さてはえ取らせ給はじ。あななひにおどろおどろしく二十人の人の上りて侍れば、あ 中納言 喜び給ひて、夜を昼にな して取ら 給ふ しりぞ れて寄りまうで来ず。ぜさせ給ふべきやうは、このあななひをこほちて、人皆退きて、まめならむ人一人を 荒龍に乗せ据系て、綱をかまへて、鳥の、子産まむ間に、綱をつり上げさせて、ふと子安貝を取らせ給はむ 【古典常識平安時代の物語 「竹取物語』は、現存する日本最 古の物語である。本文の「燕の子 安貝」などの不思議なものが登場 する「竹取物語」は、伝奇物語と もいわれる。平安時代の物語文学 にはもう一つ、「伊勢物語」のよ うな和歌を中心とする歌物語の流 れがあった。 なむ、よかるべき」と申す。中納言のたまふやう、「いとよき事なり」とて、あななひをこぼち、人皆帰り まうで来ぬ。中納言、倉津麻呂にのたまはく、「燕は、いかなる時にか子産むと知りて、人をば上ぐべき」 とのたまふ。倉津麻呂申すやう、「燕、子産まむとする時は、尾をささげて七度めぐりてなむ、産み落とす める。さて、七度めぐらむ折引き上げて、その折子安貝は取らせ給へ」と申す。中納言、喜び給ひて、よろ づの人にも知らせ給はで、みそかに寮にいまして、男どもの中にまじりて、夜を昼になして取ら 回伝奇物語と歌物語を集大戒 たのが紫式部の記した「「ゴ を 」である。 一給ふ く1点)

答えが2らしいのですが、誤っている箇所と理由を教えてください。

問4 モンスーンアジア 右の図 は、モンスーンアジアの1月と7 月の風系を示した模式図である。 季節風(モンスーン)と関連した この地域の自然環境の特徴につい て述べた文として適当でないもの を、下の0~Oのうちから一つ選 べ。[05年-追改] 問4 2 0% 1月の風系 7月の風系 Aldine University Atlas により作成。 0 ヒマラヤ山脈の南斜面は, 7月に多雨地域となるが,モンスーンがさえぎられる北斜面は小雨地域となる。 の インドシナ半島東部では, 1月に大陸から低温の北東風が吹き出し,多雪地域となる。 南アジアでは,雨季の終わるころにはベンガル湾に熱熱帯低気圧(サイクロン)が発生して, 大洪水が頻繁 に起きる。 の 日本の大部分では,モンスーンの交代期に梅雨となって長雨が続くが、 梅雨明け後は高温多湿な夏となる さ

この例9についてです。 右上の吹き出しのように、θにπを代入して2πになるので周期はπ と教わったのですが、なぜこれが成り立つのですか？

「画13 次の関数のグラフをかけ。また, その周期をいえ。 J-84k0たと =; sin0 (2) y=2cos0 2 20→1個するのか早けるた 9にRいれて、2て 1個cた! 例9)関数 y==sin20 のグラフをかいてみよう。 で 10 0= -αのときの sin20の値は,0=α のときの sin0の値に等しい。 15 よって, y=sin20 のグラフは, y=sin0 のグラフを,y軸を基準 にして0軸方向に一倍に縮小したもので, 周期は元であり,値域 2 は -1SyS1 である。 ソ=sin0 At 1 sin a 3 T_ 2 ー元 0 2元 2 y=sin20 し -1 12

右に吹き出しの中にある文が分かりません。 何故そのように（接すると）わかるのですか。

356 (1) 曲線 y=x(x-2)°とx軸との交点のx 4 y=x(x-2)? 座標は 1 x(x-2)? = 0 より x = 0, 2 また,x=2 でx軸に接するから, 曲線は 図のようになる。 (x-2)°が因数であるか ら, x=2 で接すること がわかる。 2 x 199

勉強関係ないんですがノート作る時写真に上乗せして文章を付けるにはどうすればいいですか？？教えて下さい

このような場面ではどのような声掛けがいいんでしょうか。子供に対してです。

Q けますか。吹き出しに書いてみよう。 @ 次の絵のような場面では, どんな言葉をが [ | 」 PPPPFPPPPPPPPPPPPPPCYCPCOOCTCYYYCCYYYCYCYYCKXXXYXXKXXXXXYYYYKYXCCOOOOUUDOCOLLTYYKYYPPPREENRIR いくくくSS 。 NG

青い吹き出しの中の解釈は正しいですか？

> ニーンー /クああ2訂本明6

1つ目の吹き出しの 「Did you？」は「Don't you？」 とは何が違うのですか？

(助動詞や be 動詞を使う) Oh, did you? (相手のことばを 引用する) ーーーーーーへ、 Our closs won fhe first Drize qf fhe chorus confest.