大門2と3全問教えてください

口内の番号の通りになるように返り点をつけなさい。 3 読み方を参考にして、次の漢文に送りがなと返り点をつけなさい。 もてあそ (①1戒児輩弗玩蟬蝶鳥雀。 児輩に蝉蝶烏雀を玩ばざることを戒む。 げんせき ゆゑん (②4) 至阮籍 所居母喪。 阮籍の母の喪に居る所以に至る。 いた ゆゑん 必察其所以之与其所以為。 必ず其のたる所以と其の為す所以とを あき 察らかにす。 おのおの 各以絶句 報 答之。 各絶句を以て之に相ひ報答す。 ⑤初不以家産有無介意。 初め家産の有無を以て意に介さず。 2 相 |6| |1 6 4 12 13

Q本文中のアラベスクの意味とは？ ①神秘的な雰囲気をたたえた装飾 ②幾何学的に組み合わせられた模様 ③視覚的効果を計算した多彩な色彩 ④意味をはぎ取られたむき出しのもの ⑤脈絡のない細部を縫い合わせた布地 という選択肢で②と⑤で迷って⑤を選択してしまったのですが、答えは②... Read More

121 スージ LのE伝統においてはほとんどの場合、身体は「物体」(bodylcorps)の一つとして、「心」や「精神」 (mind/esprit)と ]わたしの身体は、わたしが見、触れることのできる物的対象の一つである。それは物体としての密」 悩されてきた。[a LAt積とをもち、叩けば音もする。それは疑いえないことで、【 b 】西洋の科学の歴史のなかでは長らく、身体はもっぱ 後室)のモデルに沿って医学や生理学の対象として分析されてきた。【 c ]、あらためて考えると、人の身体は物体とし しは知覚情報があまりにも乏しい。具体的にいうと、たとえば見える部分は全体の半分にも満たない。後頭部や背中はどうあが しても絶対じかには見ることができない。つまり、〈わたし〉の身体はわたしにはトータルには不可視なものであり、〈像〉と インヴィジプル してしか体験できないのである。わたしの身体はそれなしに〈わたし〉のありえないもの、というか〈わたし》自身でもあるの それ全体から当のわたしは遠く隔てられているという事態がここにはある。「各人は各自にもっとも遠い者である」とかつ (にー) てニーチェは書いていたが、この言葉は身体にこそよく当てはまる。 この点について、いますこしタンネンに見ておこう。 じぶんの身体というものは、だれもがじぶんのもっとも近くにあるものだとおもっている。たとえばホウチョウで切った傷の Sはわたしだけが感じるもので、他人は頭でわかっても、わたしの代わりに痛んでくれるわけではない。その意味で、わたし わたしの身体であるといいうるほどに、わたしはまちがいなくわたしの身体の近くにありそうである。ところが、よく考え 。おたしがじぶんの身体についてもっている情報は、ふつう想像しているよりもはるかに貧弱なものだ。身体の全表面のう い、ましてや他人がこのわたしをわたしとして認知してくれるその顔は、終生見ることができない。そして難儀なこと 97 んで見える部分というのは、ごく限られている。だれもじぶんの身体の内部はもちろん、背中や後頭部でさえじがに見た

回答はどれですか？

2) 1)次の俳句を読んで、あとの問いに答えなさい。 v 越蝶の骨まで凍ててぶちきらる w 駅木鳥や落葉をいそぐ牧の木々 春雷や胸の上なる夜の厚み E V の俳句から伝わる心情として適切なもの を次の中から選び、記号で答えなさい。 (5点) ア 生命のはかなさ ィ 宿命的な悲しみ ※非常な仕打ち 、醜悪な外見のおぞましさ

空欄を教えてもらいたいです お願いします

次の文章の空欄1~0に で記入せよ。 出 S 除 出年を示す。 や細かく分けておいた。 なお、近代を、さらに近 代、現代と二分する考え 方もある。その場合、ど こで区分するかについて は、次の二説がある。 徳川の幕蕃体制が崩壊し、明治政府が誕生した明治元年(一八六八) く六七) から今日までを近代と呼ぶ。 八七〇) 近世から近代へ。近代文学の出発を考えるうえでは、@近世文学との関係、 外国文学·思潮の影響、@日本の近代化の内実、の三点に注目する 必要がある。近世において文学は、戯作などの大衆の文学と、儒学な どの思想に代表される知識人の文学に分かれていた。近代に入って知 (C編) 近代= 大正末、関東大震 災(一九二三)ごろま 人ニ) ハミ) 識人たちは大衆の文学がもっていた虚構の有効性に注目し、政治的近 P。 現代 = プロレタリア文 代化の思想を広めようとする1 体系として文学を位置づけようと努力した。こうして、大衆と知識人 日) を作り出した。また一方で学問の 学·新感覚派以降。 H) (B説) 近代 = 第二次世界大戦の 終戦(一九四五)まで 現代=第二次世界大戦後 五) とに分かれていた文学は、交流した形をとることになる。 次に重要なのが外国文学の影響である。鎖国から解き放」 たれた人々の間に、あたかも堰を切ったかのように外国の文学が流入 明治中期の文学 ル) してきた。それは初期には2 という形で紹介され、次いで文学理 論、実作の面での消化吸収が行われ、「新体詩抄」「小説神髄」などが 明治初期の翻訳文学 『伊普物語」(明六) イソップ物語 ;ャ D) 試みられ、さらには本格的な近代文学を担う、森鴨外、二葉亭四迷、 あらびや へ 「暴夜物語」(明八) .『アラビアンナイト」 「八十日間世界一周」 (明一1)…ベルヌ原 北村透谷らに深い影響を与えている。 1) こうして知識人に認められた文学が、外国文学から力を得て実質的 1) に作品化されるとき、対象化されたのが未成熟な日本近代の内実だっ

12と13と14の解き方を教えて欲しいです。

1 (3)y= (4)y= (z2+3r+1)4 (32+1)2 (5)y= v3r +2 (6)y= V +2 1 (8)y= 1 (7) y= Vz2 +1 V2.r + 5 (9) y= (2.2° +1)à (10) y= V32+1 (11) y= (2VE+3)10 12) 9 y= (V2z +I+1)3 リ= Va +V¢ 14)9= V 2c + V2c +1 問題 5.8 次の関数を微分せよ. (ペキ乗関数,合成) (1)リ= Vf(z) (2)y={f(z)}° (3) y=f(r) (4)y=Df(VE)

答えが全くわかりません。 すべての問題の答えをお願いします

3 歴史的かなづかいと発音 1 1 1 一キ あうぎ(奥義) Nn → mー おう ーサカノセキ あふさかのせき(逢坂の関) <くわ·ぐわ>は、〈カ。ガ〉と読むことがある。 くわんぱく(関白)→ ーAマ いうれい(幽霊) じんぐわん(神官)→ ジン えうなし(要なし) ーナシ 現代文では小さく書かれる、促音のへっ〉や、幼音 のへや。ゆ。よ>が、古文では普通の大きさで書かれ やうやう(漸う) る。ただし、読むときは、現代語と同様にそれぞれ 促音。勘音で読む。 てふ (蝶) じんじや(神社)→ ジンジャ くわかく(過客) カク じゅだい(入内)→ がつてん(合点)→ ゆつぽん(出奔)→ トン しよき(所作)→ じゃうじゆ(成就) 6 ダ行の〈ちづ>は、ヘジ。ズ〉と読む。 ちげ(地下)→ なんち(汝)→ ナン よろづの神仏に祈り申されけれども すべての神仏にお祈り申し上げたけれども (平家物語) めづ(愛づ)→ メ

空欄にはなにが入るのですか…？

O」 内容を確認しよう 本文中の語句を補おう 【各2点] 参考図 〈例話1》 (佐国という博士] 深く花を興(ず) 生死の |にもやまかりなり一 蝶になつて侍る 《例話2 (六波羅寺の一 |という僧] 橘の木を愛(す) いささかかの |によりて 蛇となつて、かの木の下にぞ住みける

4なんで赤の線のようになるんですか？

182.横波の振動●図は, x軸の正の向きに進む横波の, 時刻t=0における波形を表している。 (1))図の状態から微小時間が経過したとき,点Oの変 位の向きはどちら向きか。 A 0 b C a -A (2) t=0において,媒質の速度が0の点,およびy軸の負の向きの速度が最大 それぞれ図の点0~dのどれか。 (3) 点0と同位相の点, 逆位相の点は,それぞれ図の点a~dのどれか。 の周期をTとして,点bの蝶質の変位と時間との関係を示すy-tグラフを描 ヒント (2) 媒質の振動の速さは, 振動の両端で 折動の

最初に可逆反応って言っているのに、CaCO3って全部分解されるのですか？

第3局 人学 ッ か。有効参字2格で次の形式 税4 火胡カルシウムを加煎すると, 分解して酸化カルシウムと二酸化上察を生じ 肝入した大隊カルシウムの物質重は何 mo | に 第3回 化学 | る。 この友応は次の式ので炎される研逆反応である。 | R 1 CaCO =一 CaO了すでCO。 (⑪) 容積が83ルし の真空容器に. ある交の炭酸カルシウムを封入した。 温度を上 者させ, 人事内の 二酸化談艇の圧力を湖定したところ, 家2 の結果が得られた。 げの切い(』・D) に符えよ。ただし, 山体の体積は角捉できるものとする。 必 [ ⑥ 1 @ 2 @⑮ 3 @ * @ 5 概があれば. 次ページのカ限紙を使うこと。 1 @ e @ ? @ 5 @ 8 @ 6 訟[KJ ! 三條化災才の計万(xi0Pa) | 6 ーイーーーーT 2 導/23 1 | 本 9502 18 | | 1 | [ 1 ンー err Eo 0の) Z197 | | sl 00 230 1 語ーー計ーー | oO) 120 780 ! に 1250 27Y 1300 _845 大本人ルシウムがすべて分解した温度は何色 か。る3

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