古典 大鏡 「また射させ給ふとて」 の給ふ は たもふ？たまふ？どちらでしょう？

国立大学理系学部に受かった方に質問です。 使ってた教材は何ですか？

高３の今の時期になってもマーク模試での国語が60/200くらいしか取れません。 現代文なんて1〜2問しか当たりません。 古典は一応文法の勉強も単語の勉強もしてますが、3問くらいしか当たりません。 目標はあと100点は取りたいのですが、どのような勉強をすれば良いですか？ 助け... Read More

古典 とて の上は終止形？

古典 大鏡 伊周の挟射 いま二度のべさせたまへ… この二度は にど ？それとも ふたたび？

②は基本形が来で活用の行と種類がカ行変格活用で活用形が命令形で合ってるでしょうか？教えてほしいです！

三次の傍線部の動詞の基本形・活用の種類および活用形を(例)にならってを答えよ。 (例)カ・四・「書く」 未 足ずりをして泣けどもかひなし。 (訳)じだんだを踏んで泣くけれどもどうにもならない。 「いづら、猫は。こち率て来」(訳) どこへ行ったの、猫は。こちらに連れて来なさい」 日数のはやく過ぐるほどぞ、物にも似ぬ。 (訳)日数が早く過ぎ去ることは、ほかに比べようもない。 世の人の飢ゑず、寒からぬやうに、 世の人が飢えず、寒くないように、 (訳) 染殿の内侍という方がいらしゃったそうだ。 (訳) (5) 染殿の内侍といふいますがりけり。 竹の中におはするにて、知りぬ。(訳)竹の中のいらしゃることによって、わかった 。 3 2 4 6

倫理で「学校って何？」という質問を課題として出されました。 歴史的な背景を踏まえながら、レポートのようにまとめ、学校について考えた結果が下記なのですが⬇ 私は時代の移り変わりによって、科学と宗教から実学的な学問になり、世間一般の人間が求める需要のある知識を身につける組織化... Read More

中学2年の歴史です💦 ルネサンスと、イエズス会、プロテスタントがよくわからないです、 わかりやすく教えて貰えると嬉しいですm(_ _)m お願いします💦

分作成して欲しいです

【四】 《思・判・表 (-) 次の①~③の古典の語法を使い、文を作成しなさい。 ① 「~つ~つ~。」 (例 「行きつ戻りつして待つ。」) 0文字 配点: 4点 ② ｢~こそあれ~。」 (例 「言い方の違いこそあれ、主張の内容は同じだ。」)

現代文の単語の問題です。 ウとエにそれぞれ「混沌」と「秩序」が入ります。 なんでそのような答えになるのかわからないし納得いかないので、誰か教えてほしいです。 お願いします

原理を一ノ ものを一 ケとみなすことだ、という考え方もある。 ④次の空欄に「秩序」または「混沌」を入れて、文を完成させよ。 人は理解できない事象に出会った時、それをそのままにしておくことに耐え られず、手っ取り早い物語を当てはめてそれを理解しようとする。正確には、 理解したつもりになる。 アを嫌い、イを求める故であろう。ただし などない現 「中国の古典 『荘子』ではウを、五感をもたない存在、 実の世界の象徴として描いている。そのウが、親切心によって五感を与 えられた結果死んでしまった、という話は、我々の世界認識の仕方を考える上 で示唆的である。 hub APLI ④ア=混沌イ=秩序 ウ=混沌 エ=秩序 * 「混沌」を「抽象」したものが「秩 序」とも言える。その過程で、 多くのものが切り捨てられてい る。 →56