「電気を流す」「電流を流す」はどちらが良い言い方ですか？

解法が分からないので教えて頂きたいです🙇‍♀️🙇‍♀️

127 正多面体 1辺の長さがaである立方体の各面の中心(対角線の交点)を結んでできる正 八面体について考える。この正八面体の1辺の長さはT は 口である。また, 辺を共有する2つの面のなす角を0とすると、 であり,体積 cos0=| である。 60 | 数学A

都市問題と過密問題の違いを教えて下さい🙇‍♂️

in the parkとthe parkの違いを教えてください。

答えが②と③ではない理由って、どちらとも接続詞の働きをしないからってことなのでしょうか？

D by 基本 3 since 4 until 19dbodw 19tism ゴinesob iT 282 The exam had started ( )I got to class. 1 by the time on the time 基本 ③ after the time ④ until

英作文を書いたの　ですが、添削してもらえませんか、 ただでさえ日本語的な発想の英文になってしまっていることはわかっているのですが、それは置いておいて、文法的な間違いを指摘していただきたいです。 「それ（映画）は大作で見た人全てが涙すると言われる。」 を 「It’s said... Read More

英語長文の和訳なんですが青年期の性を解放するとはどういう事ですか？

1インターネットは単なる新しい技術革新ではない。それは新しいタイプの技術革新であり, まさに科学技術の本質を引き出すものである。?これまでたいてい科学技術の革新者はすでに認 識されていた必要を満たす装置を生み出し,その後,予期しなかった副次的な効果を発見して きた。3たとえば, アレクサンダー ·グラハム·ベルは電話は仕事上のコミュニケーションには 役立つであろうが, 人々の家庭に受け入れられはしないだろうと考えていたし, ましてゃ人が 通りを歩くときにまで電話が入り込むなどとは思いもしなかった。同様に,ヘンリー·フォー ドは自動車が安価で信頼できる個別的な輸送手段を人々に提供するとは思っていたが,自動車 が都市中心部を破壊し青年期の性を解放するとは想像していなかった。5だがインターネットは 違う。6それはもともと科学者同士のコミュニケーションを意図して作られたが, 今ではそれは

何回もすみません🙇🏻‍♀️ この古文を簡単にで大丈夫なので訳していただきたいです🥲

N次の文章を読んで、あとの間いに答えなさい。 〈山梨県改》 すべて、あはれみの深き事、母の思ひにすぎたるはなし。愚かな る鳥獣までも、その慈悲をば具したり。田舎の者の語り侍りしは、 「の子を生みて暖むる時、野火にあひぬれば、一たびは驚きて立 ちぬれど、「なほ捨てがたさの余りにや、概の中に 。かへり入りて、 つひに焼け死ぬるためし多かり」とぞ。 又、鶏の子を暖むる様は、誰も見る事ぞかし。毛のへだたりたる をあかず思ふにや、みづから胸の毛をくひ抜きて、膚につけて、終 日これを暖む。物はまむ為に、おのづから立ち去りても さめぬ程に、と急ぎ帰り来るは、おぼろけの志とは見えず。 又、そのかみ、古郷わたりに、思ひの外に 。世を遁れたる人あり き。「事のおこりは、鷹を好み飼ひける時、その餌に飼はむとて、犬 を殺しけるに、胎みたる犬の腹の皮を射切りたるより、子の一つ二 つこほれ落ちけるを、走りて逃ぐる犬の忽ちに立ち帰りて、その子 をくはへて行かんとして、やがて倒れて死にたりけるを見て、発心 はだ ため 。かれが V のが はら せり」とぞ語り侍りし。 鳥獣の情なきだに、子の為には、かく身にもかへてあはれみ深し。 いはんや、人の親の腹の内にやどるより、人となるまで、念々にあ はれぶ志、たとひ命を捨てて孝すとも、報ひつくさん事、かたくこ ほっしんしゅう 「発心集」より〉 (注) あはれみ=愛情。 具したり=備えている。 子=子ども、卵。 あかず=満足できなく。 おのづから=たまに。 かたくこそ=むずかしいのだ。 ためし=例。 はまむ=食べる。 おぼろけの=並の。

この問題が全く分かりません💦 もう幼稚園生でも分かっちゃうように説明して下さい🙇‍♂️

たしかめよう◆ 11 右の図のような,半円の形をした花だんをつくることになりまし B エー ビー た。A, B の部分に分けて, それぞれちがう花を植えていきます。この 4m A とき,花だん Aは花だんBにくらべて何㎡?広いか, 書きなさい。 ま た,考え方も書きなさい。ただし, 花だんAは,半円の中にぴったり と入っている長方形の形をしたものとして, 円周率は 3.14とします。 8m (考え方) m (答え)

中3国語の古文です この文章の内容がイマイチ理解できていません どっちの人物が欲が深いんですか？ どうして歯を2本取ったんですか？ 教えてください🙇‍♀️🙇‍♀️

(虫歯を抜き取る) (欲が深くて) (損得を重んじ) (何事につけても) (財産も持っている人が) ※R 南都に幽取る。唐人ありき。或る”在家人の怪食にしてで、利簡をさきとし、事にぶれて、商 ひ心のみありて、徳もありけるが、 (取ってください) 虫の食ひたる歯を(取らせんとて、唐人が許へ行きぬ。歯取るには、銭”ニ文に定めたるを、「一文にて取りてたべ」といふ。 (それでは) (わずかばかりのことなので) 小分の事なれば、只も取るべけれども、@心ざまの悪さに、「ふづと一文には取らじ」といふ。さらば三文にて、歯二つ取りてた (送しP) (無に) (得をしたと思っただろうが) べとて、虫も食はぬ、よによき歯をとりそへて、@つ取らせてけり。心には徳利と思ひけめども、きずなき歯を失ひける、大き AV コ (ばかげた行為) を中 金n なる損なり。これは大きに愚かなる事、をこがましきわざなり。 (無住「沙石集」より) さマ 』 たうじん ※南都…奈良の都。京都(=北都)に対して言う。 在家人…仏教を深く信仰しているが、僧侶にはなっていない人。 唐人…中国人のこと。 二文…「文」は昔のおかねの単位。