歴史 中2 分からないので教えて下さい！！

フランス事命が、現代の民主政治にどのよ うにっながっているか、簡単に説明しなさい。 な? にある。 ある。 ○ルイ16世の処 刑(1793年) 1792年、国王によ る政治は廃止さ れ、箕和制(政) はい し きはう せい

日野法界寺阿弥陀堂について調べても、法成寺しかでてこないです😭日野法界寺阿弥陀堂について教えてほしいです、、

工住生をなけん 人のスしの継養 (例)『41生生細記 1(422料消しつ し ○浄土教の普及とともに多くの"往生伝”が作られた。 おうじょうせん (例)『41本性生施 記 』(42巻保消しし ○浄土教美術 建築…阿弥陀堂の建立 よいいずのやすたね 43 法成寺 例 (藤原道長) 44千家風風 藤原精通) 日野法界寺阿弥陀堂 彫刻…阿弥陀仏の造立:平等院鳳星堂の45ド れ茶 >仏師46 定朝 像など 47客木焼 の製作:49 聖米来 (高野山)など しょうじゃらいうず の技法を -絵画…48 未里医図 国国美術

埋まってないところ教えて下さい！

授業を見てまとめてみよう! 日本国意法と国民主権 平和主義 1 人権の歴史(1) く人権って何だろう?> 人は生まれながらに自由であり、平等であり、個人として尊重される。こうした性質を持つ権利を 人力権というね。 権利はそもそも誰かから写えられたものでもないし、カづくで難い取った じんけん ものでもないんだ。人権とは、私たちがもともと有している権利なんだね。 <人権の歴史の流れ マグナ、カルタ *人権思想の出発点 だいこと (1215年) が対抗した文書 イギリスのジョン王の圧政に 「議会の承認なくして課税なし!」 は、っぶ マグナカルタが発布された当時のイギリス議会のメンバーは、貴族だね! めい。 イギリス 名誉革命(1688 年)後に発布 やがてイギリスは、議会制民主主義が定着する。 さかいせいみん (1689 年) 発面なく革命を成功させたことは名誉な(素晴らしい)ことだね! だから、名誉革命といいます。 アメリカ 独立宣言 (1776年) アメリカはもともと の植民地 がいこ は諸外国の協力を得て独立を達成! 福炭論害が書いた『学間のす>め』の冒頭部分は アメリカ独立宣言の一部なんだよ! 1

分かる方教えてください🙏

ノート4 我が国は, 近代以降,諸外国と外交上の問題を多く抱えてきた。資料7 のころは、「かが最大の外交課題であった。資料8のころになると,|きを後ろ 盾に日露戦争が起こり, 日本に有利なポーツマス条約が結ばれたが,日本政府はロ シアに弱腰であったとして,日比谷焼き打ち事件などの暴動が起きている。資料9 のころは、。ヨーロッパで第一次世界大戦が起き,日本は,連合国側として参戦し, ドイツに宣戦布告をした。大戦中は,ヨーロッパ諸国のアジアでの影響が弱まり, 日本は中国でのドイツ利権を手に入れようとした。これに対して中国は,日本に抗 議運動を起こし、激しく抵抗をした。そして、資料10のころ,くが起こり,最 終的には国際連盟脱退という国際的孤立を招くことになっていった。 d-

国風文化の特色となぜそのような特色になったか教えて欲しいです！

7段落目の それ とは何ですか？

論(11) い」。これは隣人との比較や不平等一般の問題ではなく、絶対的な必要を充足することが できないということである。づまりその生きている社会の中で「普通に生きる」ことがで きない。これは羨望とか顕示といった心理的な問題ではなく、この社会のシステムによっ て強いられる客観性であり、構造の定義する「必要」の新しい地平の絶対性である。 「貧困」のコンセプトは二重の疎外であるということを、「南の貧困」に即してみてきた。5 貨幣からの疎外という目に見える規定の以前に、貨幣への疎外という目に見えない規定が あると。このコンセプトは、形態を全く異にするようにみえる「北の貧困」にもそのまま あてはまる。 。情報→6ページー 現代の情報消費社会のシステムは、ますます高度の商品化された物資とサービスに依存 することを、この社会の「正常」な成員の条件として強いることを通して、本来的な必要 の幾重にも間接化された充足の様式の上に、必要の常に新しく更新されてゆく水準を設定」 してしまう。新しい、しかし同様に切実な貧困の形を生成する。 この新しくつり上げられた絶対的な必要の地平は、このようにシステムが自分で生成し 設定してしまうものだけれども、同時にこの現代の情報消費社会のシステムは、この新し い必要の地平を含めて、必要から離陸した欲望を相関項とすることを存立の原理としてい15 る。本来的な必要であれ新しい必要であれ、すでにみたように現代の情報消費社会は、人 間に何が必要かということに対応するシステムではない。「マーケット(市場)」として存 在する「需要」にしか相関することがない。システムがそれ自体の運動の中で、ますます 複雑に重層化され、ますます増大する貨幣量によってしか充足されることのできない必要 を生成し設定しながら、必要に対応することはシステムにとって原理的に関知するところ 5 ではないという落差の中に、「北の貧困」は構成されている。 ぞれはシステムの排出物である。つまりシステムの内部に生成されながら外部化される 場 問「それ」は何を指す ものである。 現在の「豊かな国々」において、この貧困の相当部分は、実際には種々の政策的「手当 て」を通して救済されている。アメリカ国勢調査局の、この国でなお一○O○万人が飢え0 ているという報告を紹介したあとに続けて、「イギリス、フランスでも、もし失業保険制 度がなければ、両国合わせて一○○万人を下らぬ人々が飢えに襲われるにちがいない」と ジョージが記述していることは、この政策の機能を端的に表現している。 ー u co Susar George 一九三四年~ アメリカの農業経済学一 者。著書に「なぜ世界」 の半分が飢えるのかー 食糧危機の構造」など」 「福祉」という、現代の「豊かな国々」のシステムが対象とする人々は、「労働する機会」 のない人々」と「労働する能力のない人々」である。後者には、傷病者、児童と高齢者な15 どが含まれる。医療福祉、児童福祉、高齢者福祉などがこれに対応する。「労働する機会 闘米 地平 相関 南の貧困/北の貧困駅

法の下の平等が大事な理由を教えてください！

かっこを埋めて欲しいです。 範囲はあるみたいですが、教科書や資料集を見ても載っていなくて困っています💦

5)松方財政と自由民権運動 の松方財政…(1才公方正義) のデフレ政策 教P63~P65 (2 大桜重信 )大蔵卿く1873~1880>の時、財政破綻 *インフレの進行… (3 西南単)の軍事負担→(4不限) 紙幣·.銀行券の濫 発=通貨価値の下落 歳入の実施的減少=財政の破綻錠 ① 財政整理第経費節約→(5 エtaい下げ勝則 · (6増税)·…酒造税、 地方税 2 紙幣整理策…5000万円の外債募集を提案 )ら長州派の反対で挫折 松方財政の推進…大蔵卿(1881~85) →大蔵大臣(85~91) 歳入増加 中央税(8 )と地方税の新設·増加 歳出緊縮 冗費(無駄遣い) 節減…例外 (9 (4)紙幣と正貨蓄積 官業払下げの推進… (10 →政商が(11 )年より積極化 )に転換する転機 影響…財政の好転 紙幣整理と正貨蓄積 中央銀行として(12日本銀行了)設立(1882) (10)…銀党換の銀行券発行開始 (1885) →紙幣の信用回復·(13 結果…(14 )→民間投資意欲促進→政商成長 )の確立 不況の深刻化… 米価 繭価の暴落→自作農· 中小地主の没落 大地主…競売·抵当流れの土地を集積、 金融·商業への投資 貧農…(15 下級士族…生活困苦 )化·都市へ流入→(16 )に 社会の動揺の原因となる 2 民権運動の激化 1)民権運動の転換 ·(17 (19 費用の出ところは(21 →自由党の内紛と(22 化 豪農層の運動離脱…不況の深刻化 弾圧の強化…1882 (23 2)激化事件の続発 自由党急進派と農民による一検的事件 1882(24 (結果)1884 (26 )、(18 )(20 )外遊問題(1882) )らの工作、 )の自由党攻撃↑自由党も反撃党中央の指導の弱体 )強化 教P65の地図参照 )事件→1883 高田事件→1884 (25 )解党、(27 )事件 )、改進党から離脱

治外法権を簡潔に言うとどうなりますか？？？

13、15、18の回答をお願いします。

た犯罪の処罰を除き, 自分の意思に反 ないことを規定 * あらかじめ定められた手続きによらなければ, 人を逮捕したり処罰し てはならないとする( ある行為が犯罪として刑罰を科せられるためには, どのような行為が 犯罪とされ,その犯罪にはどのような刑罰が科されるか, あらかじめ 定められていなければならないという原則%=D ( 3 精神の自由 ○第二次世界大戦中, 社会主義思想や反戦思想など厳しく抑圧→国民は 思想·良心の自由を奪われた ○E しょばつ 6 )の保障を明記 の )を明記 )が事実上の国教とされ, 信教の自由が奪われた →この反省から, ( ③ ( 0 )(第19条),( 0 ) (第 20条), )(第21条第1項) を保障 )(第23条),( )訴訟…入社試験で学生運動を隠していたとして本採 用を拒否されたことに対して, 本採用拒否は思想 良心の自由を 侵害にあたるかが争われた裁判。最高裁は「思想·良心の自由は私 人間には直接適用されない」との判断を下した。 →信教の自由では, 特定の宗教に特権をあたえたり, 国家みずからが 宗教活動をしたりすることを禁じる ( じんかん )の原則を規定 D )※ )訴訟…靖国神社などの例大祭やみたま祭に玉ぐし料 を県の公費で負担したことが政教分離に違反するかが争われた裁 判。最高裁は違憲判決を下した 4経済の自由 )の自由(第22条)と( 規定 の )の不可侵(第29条)を ※市民革命当初は不可侵の権利としてもっとも厚く保護された この権利は他の人権と衝突した場合に( るだけでなく, 不平等を是正し福祉国家を実現していくためにも制 約することができる権利と考えられている しょうとつ )することができ ぜ せい