(2)は途中式にどんなものを書けばいいんですか？？

6. 「干支」について、次の問いに答えよ。 [各4点計8点] 12年周期で繰り返す 「十二支」 子丑寅卯辰巳未申酉戌亥 に, 10年周期で繰り返す 「十千」 甲 乙丙丁 戊己庚 辛 を組み合わせたものを干支という。 たとえば,オリンピック・パラリンピックが東京で初めて行われた1964年の 干支は「甲辰」 で, そこから24年間の干支は次の表の通りである。 1983 丙辰丁巳戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌癸亥 甲子 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 甲辰巳丙午 丁未戊申 己酉 辛亥 庚戌 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 1984 1985 1986 1987 乙丑 丙寅丁卯 (1) 今年 (2024年) の干支を求めよ。 2024-1964=60 甲辰 2) 自分が生まれた年の西暦を右の四角にかき、その年の 干支を求めよ。 (注: 生まれた年を正確にかかない場合、 不正解とする) 戊子 2008 年

法華一揆が延暦寺と衝突した とはどう言う事ですか？ 教えてください🙇🏻‍♀️

ソビエトはメンシェヴィキが多数を占めるので四月テーゼを発表したレーニンはメンシェヴィキに権力を集中させることを目指したのではないんですか？ どうしてボリシェヴィキ一党独裁なんですか？

7 8 |結果 臨時政府 成立･･･ ブルジョワ政党 (立憲民主党) カデット)を主体とし ↓ ↓ ◆社会革命党 (エス=エル) 右派(班ケレンスキー) も加わる 社会革命党左派メンシェヴィキが多数を占める ソヴィエトも重要な権力を保持 M 二重権力状態 臨時政府は戦争継続の方針をとる食糧難など国民会 臨時政府 ソヴィエト ボリシェヴィキではないところに注意 十月革命 (十一月革命) (1917年11月 ロシア暦では10月)=世界初の "社会主義革命" [15 [背景・(レーニン) の帰国 (四月テーゼ) 発表 “すべての権力をソヴィエトへ" 労働者兵士ボリシェヴィキが武装蜂起するも失敗し、 弾圧される国内政治混乱 → ・臨時政府内の政権交代: 立憲民主党から社会革命党 (ケレンスキーが首相に、しかし戦争は続行) 経過レーニンとトロツキー) の指導で武装蜂起ケレンスキー臨時政府打倒 ・「平和に関する布告」即時停戦 無併合・無償金 対外 民族自決 秘密外交の禁止(→サイクス=ピコ協定暴 「土地に関する布告」 土地の私有廃止→土地を国有化 国内 レーニン トロツキー

文明の覚えやすい覚え方教えてください！

A 前3000年ごろ~ 「メソポタミア文明 前2500年ごろ~ インダス文明 前1500年ごろ~ 中国文明 の始まりを紀元前1世紀ごろまでさかのぼる説もある。 石川 「エジプト文明 前3000年ごろ~ とくちょう B 古代文明の特徴 文明 特徴 メソポタたいいんれき くさび形文字, ミア文明 太陰暦, 60進法 しょうけい 2000km エジプト 象形文字, ピラミッド, 文明 たいようれき 太陽暦 インダス インダス文字, WAK UMMI 文明 モヘンジョダロ 甲骨文字, 中国文明 青銅器 74 は文章記述問題として問われやす

①浄土信仰がおこり、宇治の平等院鳳凰堂などがつくられた。 ②最澄が、比叡山に延暦寺を建てて、天台宗を広めた。 ②の方が先ではないのですか？ 年号など教えてください。

左側の問題の答え教えてください🙇‍♀️ 右の写真を読んで答える問題です！

どつかい - 《読解》 ちご こころ ちご なに きたい 「この児、心よせに聞きけり」(一ニニ・2) とあるが、児は何を期待 つぎ なか てきとう えら していたのか。次の中から適当なものを選び、○を付けなさい。 つく さそ じぶん アぼたもち作りに誘ってもらえること。 イ 僧たちが自分を 起こしに来てくれること 。 あさ ウぼた を食べさせてもらえること。 エ 明日の朝にはぼたもちができていること。

現代文の問題での質問です。 問三の答えは2なのですが、なぜ3ではだめなのか理由がわかりません🥲 お時間ある方、教えて頂けると嬉しいです。。

| 正解3 にする」 ・いう意 外が チン 本の れて EA 1から [三] 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 解答番号は [三] の 8 までとする。 SF小説に出てきそうな空想的なアイディアを、意外な方法で具体的なガジェットに落とし込む。単に効率をよくしたり、 精度を高めたりするのとは違う、まさに0を1にするような発想が、暦本さんからは常にあふれ出ています。 これまでに一〇〇以上の特許を取得し、その中には私たちが日々使っているようなものも含まれています。 たとえばスマー トスキン。スマホなどに表示されたテキストや画像が小さくてよく見えないとき、二本の指でそれをピンチング(つまみ、押 し広げる動作)すると、自在に拡大することができます。 あの技術は暦本さんが開発したものです。 そのときのことを、暦本 さんは著書でこう語っています。 私は、何にどう使うかは、あまり具体的にイメージできていなかった。しかし、指先でコンピュータの画面を拡大できた ら、そのほうがマウスよりも自然だろうという感覚は持っていた。いや、現実世界ではものを一本指で操作することのほ うがめずらしいのに、なぜマウスでは常に一本指ですべてを操作するような「不自然さ」を当たり前のように受け入れて いるのだろうか。そういう自分自身の素朴な疑問から始まったのが、スマートスキンの開発だったのである。 79 実は、暦本さんがスマートスキンを開発したのは、二〇〇一年。つまり、スマホが世に出るよりも前のことです。その後二 ○○七年に初代iPhone が発売されたとき、暦本さんが論文で発表した技術がスマホの機能として搭載されていました。ス マートスキンのアイディアは、「スマホを便利にしよう」というような今ある技術の延長で生まれたわけではないのです。 「ものを一本指で操作するほうが不自然なのではないか?」。言われてみれば確かにそうです。 でも、マウスを当たり前に受 け入れてしまうと、なかなか気づきそうにありません。デジタル空間と物理的な空間を同じように扱うこと、そしてそれらを 行き来する体の実感にヒントを求めること、これらが暦本さんの発想の根底には常にあるように思えます。 そんな本さんが、人間の能力の拡張について発想するとき、「原風景」ならぬ「原技術」として繰り返し立ち返るイヤホ ン型のデバイスがあります。 それは歌舞伎のイヤホンガイドです。 歌舞伎に詳しくない観客のために、舞台の進行にあわせて物語の背景や舞台上の小道 具の意味などを「耳打ち」してくれるガイドです。 暦本さんが歌舞伎のイヤホンガイドを初めて体験したのは一九九二年のことでした。当時のイヤホンガイドは、まだリアル タイムの解説ではありませんでした。 ナレーションがあらかじめオープンリールのテープに録音されており、それを技師が舞 台の進行を見ながら手作業で少しずつ再生していたのです。 今から見るときわめてアナログな仕掛けですが、暦本さんは「強烈な新鮮さ」を感じたと言います。それはまるで、遠隔で 密かにバックアップセンターのサポートを受けながら活動する往年のスパイドラマの主人公のようではないか、と。 いわば〔技師が〕観客に耳を通して 「ジャックイン」している。そのサポートを受けた観客は、突如「歌舞伎通」に変 身する。 もし隣の妻がイヤホンガイドの存在を知らなければ、歌舞伎のことなど知らないはずの私が「あの壷はね......」 などと小声で解説を始めたらビックリするにちがいない。 使っている技術はアナログだが、「これは革命的なインターフェースだ」とさえ私は思った。 コンピュータの前でキー ボードを叩きながら情報を得るのではなく、ふつうに生活をしながら目の前の状況に合わせて必要な情報が入ってくる。 それによって、人間は本来の自分より「賢く」なれるわけだ。 「能力の拡張」である。 変化する状況に応じて情報を与えるウェアラブルコンピュータのことを、学術的には「コンテクストアウェア」と呼ぶ。 その場その場の「文脈(コンテクスト)」に合った情報が手に入るということだ。 暦本さんの面白いところは、歌舞伎のイヤホンガイドを、単なる「時宜を得た情報提供」ではなく、「 5 (05-21) 14

この赤い四角に入る漢字がわからないです！！ぜひ、教えて下さいm(_ _)mお願いします！！

中央のに漢字を入れて、 十字の上下・左右が二字熟語になるようにして ください。の文字を組み合わせて現れる四字熟語は何でしょうか? 人の条件 分 音 分 回 穴 neuh beter 科 夫 並 者 快カ 冬 ③ 教 ④ 漁 範 雨 長 交 冬 刊 語 関 います。 答え 関 さ ヒント:猫の手も借りたい! +1

テオティワカン文明とアステカ文明の違いを教えてください🙇‍♀️ また、場所はほとんど同じですか？

古文助動詞の問題です。写真のような「き・けり」を 当てはめる問題でどういう時に「き」と「けり」を 使い分けるのかわからないので教えてください🙇🏻

ことに恐れなければならなかったのは 係り結びに注意して、次の空欄に「き」または「けり」を適当な活用形に改めて入れよ。 なる ・恐れの中に恐るべかりけるは、ただ地震なり〈1〉とこそおぼえり〈2〉 ② 方丈記・元暦の大地震)