キリスト教とイスラム教の違いを教えてください！

画像にも書いてあるのですが、聖地エルサレムの統治はどのように変化していったのか教えてください(>_<｡)

学校の宿題で、冬休みの日記を英語で書く というのがあるんですけど、どのようなことを書けばいいですか？

6番教えて下さい

(昌本! しレしない理申 ター ス ラエルが遷兵器の保有について背定 も知定も 謗リスの「三板震外交」、 第二大戦後のシオニズムの高まり 中東幅争など 問題とは 6 際上ステナ地域の領有をめぐる1 アラー ]人と2 ユアマ 1人の信い いュタマを) (イスラム用を) 1宇やナポ レオンの遠征など の一部として、 アラビア千 23 この地はオス ン在 教徒が共存していた。 *ペバレスチナ問題の経紀 聖書で 「乳と蜜の流れる土地」 (蜂な大地) とたたえられ、 L オ写 世界史の舞台にもなってきたバレスチナ< 16 世紀以! ) ]教徒、(3 ィムラム ]教徒、(4 コ? て 帝国は骨壊の危機を迎えます。 を共通言語としレ、了2 オキリス しかし 19 世紀、 西欧大国主義族国が中東に進出 し、オスマンジ > アラブ人の 主義の動きが: また=潤2 @ 同じころ、擬 B 1 受けていたテグダヤ人の韻 め オォニズム!が ノ*で アャ人のパレスチナ移住が盛んになりはしゆ、 ユダヤ系笑本 にょるメレスチ | 生まれます。 19 世紀末、ニ まりました。 ナの の買い占めが 第一次世界大戦と 「三覆知外交] 第一次世界大戦中、 [5 7ギリス ]は理争亡金を調直するためユダグヤャ人ニモ ューティに協力を朴を 、 る」と表明 した書科を送り ました (ベルン ォア 富言) > しか すべべく、ズ ッカの太守フセインに レレスチナにテグダ 建g マッをめざすアラブ民族主義をも利用 著秘も送ります (フーインクコ し局叶に、オスマン国からの独 して上への直カの代わりに「アラブの独立持を的まろ という <るファンスといる和H2するのーー ) を秘密裏に結びます。 2スル ョルダンは【51、レ プとユダヤ双方に対 し72 クマホン レラクスミッ ピラ協定 側 美人同盟国側の勝利によ り、 任治領になりま した。 [5]がアラ 衝突の芽と なりま した。 [バレスチナ分捧」 0 Eナチナスによる バベノンとシリアは6 約束をしたことがだ、 っの緊W とイスラエル建国宣言 のかきま才人か大明あかテーーー う ンォニズムの主張が力を持つと /2 ]はパレスチナの土 2ジン の ャの二つの思宅を るという!パ します。しかしその内容は、 レスチナに古く から住む多数のアラブ系層 数のユダヤ系住民に g7%の土地を与えるという もので、 アラブ穫5 凍 ューストのMrのtcな37

(2)・(3)を教えてください。　

*J/UUり0U0万年所に最古の人人疾であの2しMM ダフフー 2 Pr 現在の人類の直接の福先が現れた> 農挑や牧才が始まり. ギリシャで| ② |と呼ばれる都市国家玩 と _b新し思想や宏孝もおこった 吊岬では, 黄河守寺 こり優れた音鍋如やC壮字の基にをった文字が作られた= E 文中の①⑪ ・②にあてはまる語句を (2) 下線部aを何といいますか。 漢字 (9) 直線部Dについて語っているものを. 次のアーエから1 つ選びを ア イエスの教えは「各書] にまとめられ。 ユタヤ教と呼ば イ インドでおこった伯数は 東南アジアや東アジアに広まっ の 挿学は, 支本者は仁と礼をもって政治をすべきだと説い EE イスラム教では, 袖の修を拝をことが禁止きれている。 間間とsn 半オブフ5 7 則 Qw LN (ik

英検2級の勉強、どんなことしてました？？？ 皆さんの勉強方法教えて欲しいです！

ドイツとイギリスの宗教改革について、最終的に誰が権力を持つようになったかについて留意して比較してみましょう。 という問題がありまして、 分からないので教えてください！！m(_ _)m

(1)～(4)と、問1～問6の解答を教えてください。お願いします🙏🙇

14 世紀のヨーロッパ世界は1 封建制の危機の時代であった。 圭召制の経済的でのっうだ 商業と都市の発展による貨刺経済の進展や 2) 農業人口の犬少といった理由があった。 身分的束縛を緩められた農民た ちはその地位を向上させ 農奴身分から解放されたものは独立自営農民…と上昇して いった。特にこの動きはイギリスに おいて天苦であり独立自演民は ( 1 ) と呼ばれた。また 3 農民たちは一控をおニレて倫に提久することもあ つた。 こぅして封建制は崩壊の一途を辿っていったのである。 これらの社会的変化を背景に, いくつかの国では王権が著 しく伸幼したが, その一方で, 教邊権は衰退し始めた。 1298 年, フランス王フィリップ 4 世が国内のカトリック迷会支 配を企図し, 痕会への課税を行おうとしたため, ときのローマ才皇 ( 2 ) との対立が起こった。両者の対立は, 4) 1 303 年にフランス王がロー教皇を捕らえ昌閉する事件に発展した。 教量はまもなく釈放されたが, 遍惨のうちに民死し た。 さらに 1309 年にはフィサップ 4 世が, 5) ローマ教朱有 のものを南フランスのアヴィニョンに移し, 以後二 はフランス王 におかれることとなった。1378 年, フランス王権の弱体化に伴い, 規 ーー に戻るが 今席はフランズ人相機導たちがこれに反発し, アヴィニョンにも者を探立する。こ う しで 人存在するという ( 3 ) が始まり, ローマ考便の権玖は失衣していった。 分裂を招いた凌会の肖乱と腐 *が集まり, 聖書の教えを中心に教会を改革しようとする運動も各地で起こり始める。こ う した混乱を了拾蓄 コー息春ジギスムントの提唱により 1414 年に ( 4 ) 公会隊が開催され,。 ここでは( 3 ) の導 もに, 6) 異端者への取り締まりが強化された。

○×でお願い致します。 1.宗教改革の口火をきったマルティン・ルターは、聖書は信教の根拠は聖書のみと主張し、聖書をドイツ語に翻訳して、多くの人が読めるようにした。 2.カトリック教会の権威に対抗して宗教改革を要求し、新しい信仰のスタイルを標榜した、ルター派やカルヴァン派... Read More

毎朝、聖書の感想レポートを書くという課題が出ているのですが、4日目でもうネタ切れです... 「神を愛する者たち、つまり、御計画に従って召された者たちには、万事が益となるように共に働くということを、私たちは知っています。」というお話で、皆さんなら何を考えますか?