理科のつり合いに関する問題で質問です。写真の(2)の問題が分かりません。どなたか詳しい解説をお願い致します🙇‍♀️

0 (8 1. 図1は、金属の輪を2つの同じばねばかりAとばねばかりB(以後それぞれA、 Bとする)で引き、 輪の 中心が点○に静止したようすを表している。 (1)A、Bから金属の輪にはたらく2つの力はつり合ってい る。2つのカがつり合うとき、次の3つの条件①~③が すべて満たされている。 ③の( な語を答えなさい。 の 2つのカが1つの物体にはたらいている。 ミ地 「S1 図1 金属の輪 ばねばかり A ばねばかりB DEL )内に入る、最も適当 2つのカが一直線上にあり、向きが反対である。 ③ 2つのカの( )が等しい。 (2) Aの位置はそのままで、Bをゆっくりと右側へ引いて移動させた。 このときの金属の輪の動きについ て述べたものとして最も適当なものを、 次のア~エから一つ選んで記号で答えなさい。 ア 金属の輪の中心は、点〇に静止したままである。 イ 金属の輪の中心が、点○から移動する距離は、 Bの右端が移動した距離より大きい。 ウ 金属の輪の中心が、 点〇から移動する距離は、Bの右端が移動した距離と等しい。 エ 金属の輪の中心が、点○から移動する距離は、Bの右端が移動した距離より小さい。

1番の通りを教えてくださいー

るか,【 】に図の記号を順に。また、 起こるとき,刺激や命令の信号はどのような順で 伝わる神経を示したものである。次の0, 2の版 7下図は,反応がの刺激や命令の といわれる細い 球が[B]の直径よ ら,つまってしま 間と考えてよさそうだ。 している場合, ブレーキをふむ とおるさんの疑問に対する答 ますね。 よ。。真ん中が ると,ただの球 なるんだよ。 実験2 【準備物) ストップウ ついて答えなさい。 (方法) 1.背中合わせに輪になり, 2.最初の人は,ストップウ にとなりの人の手首をに 3.最後の人は,最初の人 ウォッチを止める。 4.全体でかかった時間か れぞれのはたらき 思うか。あなたの B- °1 が大きくなると (4)下図は,実験2でそれう にあてはまる語句を答 三なさい。 ても小さいが、 面積を大きく くりについて, 4 脊髄 筋肉 O「うしろから肩をたたかれたので, ふり返った」 かた (感覚器官 刺激 (感覚器官)→【 の「熱い鍋に手がふれ,思わず手を引っこめた」 (感覚器官)→【 きんにく 1→筋肉 なべ (5) 1クラス 30人で行 を求めなさい。た言 つつくりによ 1→筋肉 くりによる 肉で反応が起こるまでの時間が存 (Oとおるさんは

1番教えてくださいー

1といわれ 球が[B]の直径よ ら、つまってしま るか,【 】に図の記号を順になさい。 、 間と考えてよさそう している場合,プレーキをふむm とおるさんの疑問に対する答 ぎもん 起こるとき,刺激や命令の信号はどのような るか, 【 】に図の記号を順に並べなさい。また COC ますね。 よ。 真ん中が ると, ただの球 なるんだよ。 実験2 [準備物] ストップウ 方法) 1.背中合わせに輪になり, こ 2.最初の人は,ストップウ にとなりの人の手首をに 3.最後の人は、最初の人 ウォッチを止める。 4.全体でかかった時間か ついて答えなさい。 れぞれのはたらき 感覚器官 思うか。あなたの A B- °1 が大きくなると (4)下図は、実験2でそれる にあてはまる語句を答 電なさい。 ても小さいが、 面積を大きく くりについて, せきずい 脊髄 筋肉 の「うしろから肩をたたかれたので, ふり返った」 かた (感覚器官 (感覚器官)→ 【 刺激 】→筋肉 きんにく つつくりによ (5) 1クラス 30 人で行 を求めなさい。た1 】-(見器幕) 1→筋肉 肉で反応が起こるまでの時間が短」 くりによる のとおるさんは

グラフのパーセントの中から整数を求める問題の計算方法がはっきり分かりません。どなたか教えてください！！

1960年度15.3億 3 9.1 175.4% 15.5 航空機0.0- 2016年度49.2億 7.4. L0.0 91.7% H6°0 ※「航空機」は0.05%未満。 (2018/19年版「日本国勢図会」ほか) 勿の輸送量は, 1960年度の約何 五入して整数で答えなさい。

大至急ゥ〜！！！！！ このプリントの答え持ってる方いらっしゃいますか？表裏の答え見してくださると嬉しいです。 なくしましたすいません🙇‍♀️🙏

10 の の 6 B A季語非定型 A 終わり」 初め a 知技 B /10| 読む C 「140| ※字数の指示がある解答は、句読点や符号も一字として数えること。 ※知,技は知識 技能, 思 判 表は思考力判 ●曲回6解 IUI 福 離aRード 国照の母 俳句の可能性/俳句を味わう (5点× 10) こ; きうた 飯田龍太 思+判表一読む 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 知技 次の問いに答えなさい。 から5のー線部の読みを ひらがなで書き、から@の口 にあてはまる漢字を書きなさい。 (3点×10) どの子にも涼しく風の吹く日かな この句には、「どの子」とは誰なのか、風の吹いている場所はどこなのか、現在のこ かれていない。わかっているのは、季節が夏であること、子供が複数いること、その子 たちに涼しい風が分け隔てなく吹いているということだけである。 俳句が散文や報道記事などと違うのは、省略されている部分を、読む人の自由な解釈 で補って鑑賞できるというところである。この句を読んで、「どの子にも」とは自分の ことだ、と思う人もあるだろうし、校庭の木陰でクラスメイトとくつろいでいるときの ことだと思う人もあるだろう。幼児の頃、海辺で遊んだ体験を思い出す人もあるだろう。 そんな想像をかきたてる個々別々の言葉を一つ にっないでいるのが 定型」と、「涼し」という夏を表す言葉、 しげ||となのか、過去のことなのか、時間は午前なのか午後なのか、そのような説明が何も書 涼しげな風鈴の音。 たる 気持ちが隔たる。 正しい解釈をする。 U 障子を開ける。 いう すなわち「季語」である。詳しい説明を省略する 俳句には、一句の柱となる言葉に「季語」を用い、 それをA 膝を痛める。 は b 3 c_という「定型」で 流れが| 表現するという基本的な約束がある。この約束を「有季定型」といい、俳句という韻文 を支える大きな力となっている。「涼し」が夏の季語であることを知るには「歳時記」 を繰ればよい。 だR P2 の する。 せS n よこ 教科書p0~7「俳句の可能性」宇多喜代子 作品が する。 知技 a「この」、b「どこ」の品詞名をそれぞれ 0 土 書きなさい ao「かな」は俳句の感動の中心を示している。この ような言葉を俳句の約束で何といいますか。 B「どの子にも」の句でわかっていることが述べら れている部分を文章中から四十七字で抜き出し、初 めと終わりの四字を書きなさい。 名前を b に遅れる。 2 次の読み仮名にあてはまる漢 字を書きなさい。 JA~Cにあてはまる漢数字を書きなさい 「定型」にあてはまらない句を、次から選びな さい。また、秋の季語が含まれる句を選びなさい。 ア 飛び込みのもう真っ白な泡の中 イ桐一葉日当りながら落ちにけり 4点×5) 5 かわ o *Jn 6 * かわ 神野紗希 るが州和 し の 高浜虚子 ウ 日と月のごとく二輪の寒牡丹 工 赤い椿白い椿と落ちにけり 俳句が散文などと違う点について述べた次の文の の靴。 る Jがう 5 の資料を 河東碧梧桐 にする。 )にあてはまる言葉を、文章中からそれぞれ抜 き出しなさい もと を正す。 6 省略されたところを読む人の(A )な解釈で補い、 (B )できる点。 リ州や°

このプリントの答え持ってる方いらっしゃいますか？表裏の答え見してくださると嬉しいです。 なくしましたすいません🙇‍♀️🙏

10 の の 6 B A季語非定型 A 終わり」 初め a 知技 B /10| 読む C 「140| ※字数の指示がある解答は、句読点や符号も一字として数えること。 ※知,技は知識 技能, 思 判 表は思考力判 ●曲回6解 IUI 福 離aRード 国照の母 俳句の可能性/俳句を味わう (5点× 10) こ; きうた 飯田龍太 思+判表一読む 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 知技 次の問いに答えなさい。 から5のー線部の読みを ひらがなで書き、から@の口 にあてはまる漢字を書きなさい。 (3点×10) どの子にも涼しく風の吹く日かな この句には、「どの子」とは誰なのか、風の吹いている場所はどこなのか、現在のこ かれていない。わかっているのは、季節が夏であること、子供が複数いること、その子 たちに涼しい風が分け隔てなく吹いているということだけである。 俳句が散文や報道記事などと違うのは、省略されている部分を、読む人の自由な解釈 で補って鑑賞できるというところである。この句を読んで、「どの子にも」とは自分の ことだ、と思う人もあるだろうし、校庭の木陰でクラスメイトとくつろいでいるときの ことだと思う人もあるだろう。幼児の頃、海辺で遊んだ体験を思い出す人もあるだろう。 そんな想像をかきたてる個々別々の言葉を一つ にっないでいるのが 定型」と、「涼し」という夏を表す言葉、 しげ||となのか、過去のことなのか、時間は午前なのか午後なのか、そのような説明が何も書 涼しげな風鈴の音。 たる 気持ちが隔たる。 正しい解釈をする。 U 障子を開ける。 いう すなわち「季語」である。詳しい説明を省略する 俳句には、一句の柱となる言葉に「季語」を用い、 それをA 膝を痛める。 は b 3 c_という「定型」で 流れが| 表現するという基本的な約束がある。この約束を「有季定型」といい、俳句という韻文 を支える大きな力となっている。「涼し」が夏の季語であることを知るには「歳時記」 を繰ればよい。 だR P2 の する。 せS n よこ 教科書p0~7「俳句の可能性」宇多喜代子 作品が する。 知技 a「この」、b「どこ」の品詞名をそれぞれ 0 土 書きなさい ao「かな」は俳句の感動の中心を示している。この ような言葉を俳句の約束で何といいますか。 B「どの子にも」の句でわかっていることが述べら れている部分を文章中から四十七字で抜き出し、初 めと終わりの四字を書きなさい。 名前を b に遅れる。 2 次の読み仮名にあてはまる漢 字を書きなさい。 JA~Cにあてはまる漢数字を書きなさい 「定型」にあてはまらない句を、次から選びな さい。また、秋の季語が含まれる句を選びなさい。 ア 飛び込みのもう真っ白な泡の中 イ桐一葉日当りながら落ちにけり 4点×5) 5 かわ o *Jn 6 * かわ 神野紗希 るが州和 し の 高浜虚子 ウ 日と月のごとく二輪の寒牡丹 工 赤い椿白い椿と落ちにけり 俳句が散文などと違う点について述べた次の文の の靴。 る Jがう 5 の資料を 河東碧梧桐 にする。 )にあてはまる言葉を、文章中からそれぞれ抜 き出しなさい もと を正す。 6 省略されたところを読む人の(A )な解釈で補い、 (B )できる点。 リ州や°

◻1.2教えてください

V 中3学力テスト 全学年 理科 開画は、P1かPまでに、1から10番まであります。 著えは、すべ川紙の解答紙に書き人れなさい。 は、ア、ィ.ウ などの記りで書きなさい。ただし、問題によっては、ことばや数字で書くものもあります。 注意 33 それは間いに示されたように書きなさい。 |1 次の実について、 いに答えなさい。 右の図1のように、LED(発光ダイオード)を並べた光源から凸レンズまでの 川離を変化させせて、はっきりした像ができるようにスクリーンを動かし、そのと きの当レンズからスクリーンまでの距離と、 像の大きさを表にまとめた。 表光から凸レシズまでの 離(cm) 当レンズからスクリーンまでの離(em) 図1EDを た先 10 12 15 18 先学行 15 12 10 の大きさ(m) 19 6 4 3 スクリーンに映った像を何といいますか、書きなさい。 問2 スクリーンに映った像について説明した次の文の①~3の )に当てはまる図やことばを.それぞれアーウから選びなさい。 スクリーンに映った像を凸レンズ側から見ると、 像は ①(ア ィ目ゥ)のように見え,凸レンズの下 半分を、光を通さない黒い紙でおおうと、 像の形は(2(ア下半分が消え 像の明るさは3[ア 明るくなった 上半分が消え 変わらず)。 ウ イ ィ暗くなった 変わらなかった)。 ウ してうっか2く LP点 西レンス 間3 光源から凸レンズまでの距離が15cmのとき、右の区図2のように光源のP点" 図2 を出て凸レンズの中心線上のQ点を通った光が像をつくる位置をで示しなさ い。ただし、1日盛りは1cm とし、光は当レンズのわ心線上で屈折するもの とする。また。像の位置を求めるために作図に用いた線は消さすに残しなさい。 レンズの軸(光輪) 占レシズの中心 問4 この実験で用いたものと同じ凸レンズを使って、 LED1個を光軸上に置き、 図3のような仕組 みの照明装置をつくった。レンズを通った光が光軸に平行に進み、広がらずに遠くまで届くように するには、LEDと凸レンズの中心との距離を何 cmにするとよいですか、 書きなさい。 43 古レンズ 電源 LED 軸 2次の実験について、 問いに答えなさい。 豆電球 次のの~3の手順で実験を行い。 結果を表にまとめた。 のうすい塩酸とうすい水酸化ナトリウム水溶液を表のように体積をはかり、それぞ れ4つのピーカーA~Dに入れ, よく混ぜ合わせて反応させた。 2 ピーカーAの水溶液を試験管に少量とり, 緑色のBTB溶液を少量入れ、 色の変 化を調べた。次に, 右の図のような装置で3Vの電圧を加えて水溶液に電流が流れ るかどうかを調べた。 3 ピーカーB~Dについても②と同様に調べた。 図 電源装置 ステンレス Felthoortu.o の電極 メ0-5 水溶液 電流計 問1 酸の水溶液とアルカリの水溶液を混 ぜ合わせると起きる,たがいの性質を 打ち消し合う反応を何といいますか。 書きなさい。また。 この反応を化学式 を用いて表しなさい。 表 ピーカーA ビーカーB ビーカーC ビーカーD うすい塩酸(cm') うすい水酸化ナトリウム [cm') BTB溶液の色 電流 10.0 10.0 10.0 10.0 8.0 16.0 24.0 32.0 黄色 黄色 緑色 青色 流れた 流れた 流れた 流れた 2中性になったピーカーCでも電流が流れたが, ピーカーCにあるイオンをすべて化学式で書きなさい。 277ア テで冷れた ビーカーA~Cの水溶液から, それぞれ塩をとり出すための操作と、 その操作によって塩を純粋な物質としてとり出すことができる水溶液 の組み合わせとして適当なものを、右のア~エから選びなさい。 ア イ ウ 操作 水を蒸発させる水を蒸発させる冷却する 冷却する 水溶液 A. B, C A A, B, C A この実験で使ったうすい塩酸の濃度を0.5倍にして同じ実験を行うと, BTB溶液の色を緑色にするには, この実験で使ったう 水酸化ナトリウム水溶液を何cm'加えればよいですか、 求めなさい。 10- 0うでかわかのさ

合ってるか教えてください。あと空いてるところわからなかったので教えてください🙇‍♀️

作業間 んexな 原図:図を読み解くポイント|解説」:参者となる解説や補足 第1部3章6節 サハラ以南のアフリカの生活·文化 →教科書p.100-101 /地図帳p.39 3変わるサハラ以南のアフリカ 読図:図を読み解くポイント 「解説:参害となる解説や補足 第1部3億6回 サハラ以南のアフリカの生活·文化 2 サハラ以南のアフリカの歴史と文化 →教科書p.102-103/地図帳p.39 一次産品に依有存した産業/南アフリカ共和国の変化/発展へ向けて動き出したアフリカ 植民地支配の歴史と影響/伝統的文化とその変容 教科書p.100 の図を参考にして, 右の地図に、1914年当時のアフ リカの独立国を黄 イギリス領を 青 フランス領を赤で着色しよう。 作壁 1. 教科書 p.103 6図を参考に, アフリカと日本の輪出·入において, それぞれ第1位の項目を読み取ろう。 金画:臨尿料輸出1位:を前迷機械 輸入1位:0」 リオーテ=オロ」 トリポリ エジト エジプト スーダン 2. 円グラフのなかで一次産品 (金属原料 石油· 天然ガス·食料品)が含まれる項目を赤で 着色しよう。 フラジス西の究 一次世界大戦当噂からの独立国は、エチオビ ア、リベリア,南アフリカ選邦の3回である ガンピア ギニア エリトリア ナイジェリア) 1899-1956 ジが 共同治 シエラレオネ アフリカからの輸入 「アフリカへの輸出 アフリカから日本へは(. が,日本からアフリカへは工業製品がそれぞ れ輪出されているね。 リベリア トーゴ カメルージ 独立国が少なく,ほとん どが( や( どヨーロッパ諸国の植民 地だったんだね。 リオムニ ソマリランド ウガンダ 食料品 など その他 14.1 その他 15.7 イスイギリス領東アフリカ コ 戦 ヘルギー領 コンゴ な ドイツ領 東アフリカ」 合計 117.7 億ドル 合計 87.1 億ドル To0 53.9% アンゴラ ローデシア。 モサンビーク や業問題を 天然力 153。 問題を ベチュアナ 南西アフリカランド アフリカと日本の貿易(2015年) アフリカの独立国 「吉イキリス領 園フランス 1000km 南アフリカ連邦 20世紀初頭のアフリカ 確認 教科書を参考にして, 次の文章に適語を記入しよう。 現在は前アフリカ共和団 ノート run 1温産物や原油、 鉱産物など. 特定の3二次座_の輪lに依存した 経済は4E1れルチャー経汗とよばれる。 アフリカの多くの国で -ノート run e 確認 教科書を参考にして, 次の文章に適語を記入しよう。 ■人類発祥の地であるアフリカでは、 15紀木からの1奴隷質気の 結果、固有の文化や社会は変化し、 19世紀末までにはほぼ全域がヨーロッ バ諸の2種民地となった、 1960 は変動が激しい3の国際価格に回の経済が左行される ■倫出用の5」 1F7初の生産が優先され. 食料不足に苦しむ地域も ある。一方で、資源価格の高騰により経済が急成長している回もあり. 南ア フリカ共和和国などは6レI I の産明国として注目されている。 ■南アフリカ共和項ではす人程勝離 ていたが、1991年に廃止. 1994年に初の8黒人大統員 1業化が進む一方で、 経済面での白人と黒人の格差はなお大きい. また。 近隣諸国から多くの移民が流人し、 治安の悪化などが問店となっている ■アフリカには、 先進国や国際機関からの借金である9工タト債粉 年代には多くの国が独立を果たしたが、現在でも I 系生 とのつながりが残っている地域が多く. ロンドンやバ スアハルトヘイト) がとられ スが誕生:した。 リにはアフリカからの5 物氏 が多数体らしている ■アフリ,カの国境線をみると. 植民地時代に機械的に引かれた 6人的的国境が多く、 民族間の対や内戦の火種となることもある。 を抱えている国が多い。 さいむ ■アフリカには800 から 1200ほどの民族集団が暮らし、各民族は固行の 7文化をもっている。 ■近年,貿易を通じた0」日王国との結びつきが強まっている。 そうしゅこく ■近年では都市への農·畜産物の販売がさかんになり, 仕事を求めて農付か まること わかる! ら布市へ移住する人が急速に増えた。 都市ではインフラの整備が追いつか ず、8ス74 も形成されている。 アフリカまるごと理解! 次のつに共通するカタカナを入れよう) モノカルチャー経済 (特定の農産物や鉱産物に依存) アパルトヘイト (人種隔離政策) レアメタル(理厳量がきわめて少ない金属)

教えてください🙏

次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 古い家はますます遠くなり、故郷の山や水もま すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自 分の周りに目に見えぬ高い壁があって、その中に JS 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元一 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると RSen もかげ 分かった。思えば私とルントーとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。せ めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように……とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、無駄の積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない。 またルントーのように、打ちひしがれて心が麻碑 する生活を共にすることも願わない。また他の人 のように、やけを起こして野放図に走る生活を共 にすることも願わない。希望を言えば、彼らは新 しい生活を持たなくてはならない。私たちの経験 しなかった新しい生活を。 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントーが香炉と燭台を所望したと き、私は相変わらずの偶像崇拝だな、いつになっ たら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを笑 ったものだが、今、私のいう希望も、やはり手製 の偶像にすぎぬのではないか。ただ彼の望むもの はすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにくい だけだ J 【まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地一 リRマ が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が懸かっている。]思うに希望とは、もと もとあるものとも言えぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも と地上には道はない。歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ。 た 4 (魯迅/竹内好訳「故郷」より)

教えてください🙏

次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 古い家はますます遠くなり、故郷の山や水もま すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自 分の周りに目に見えぬ高い壁があって、その中に 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると 分かった。思えば私とルントーとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。せ めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように……とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、無駄の積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない。 またルントーのように、打ちひしがれて心が麻陣 する生活を共にすることも願わない。また他の人」 のように、やけを起こして野放図に走る生活を共 にすることも願わない。希望を言えば、彼らは新 しい生活を持たなくてはならない。私たちの経験 しなかった新しい生活を。 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントーが香炉と燭台を所望したと き、私は相変わらずの偶像崇拝だな、いつになっ たら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを笑 ったものだが、今、私のいう希望も、やはり手製 の偶像にすぎぬのではないか。ただ彼の望むもの はすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにくい だけだ JS えSen もかば 4 3 かくぜつ たまし。 J ぐうぞうすうはい 【まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地 が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が懸かっている。】思うに希望とは、もと もとあるものとも言えぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも と地上には道はない。歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ。