古文です。 記述の答え方が分からない為、問2を教えてください🙇‍♀️

問 わりご 次の文章は『土佐日記』承平五年(九三五年)一月七日条の一節である。読んで設 問に答えよ。 今日、破子持たせて来たる人、その名などぞや、今思ひ出でむ。この人、歌 詠まむと思ふ心ありてなりけり。とかく言ひ言ひて、「波の立つなること」と うるへ言ひて、詠める歌、 こゑ 行く先に立つ白波の音よりもおくれて泣かむわれやまさらむ とぞ詠める。いと大声なるべし。持て来たる物よりは、歌はいかがあらむ。 この歌をこれかれあはれがれども、一人も返しせず。しつべき人もまじれれ ど、これをのみいたがり、物をのみ食ひて、夜更けぬ。 この歌主、「┗まだまからず」と言ひて立ちぬ。ある人の子の童なる、ひそ かに言ふ。「まろ、この歌の返しせむ」と言ふ。おどろきて、「いとをかしきこ とかな。ハ詠みてむやは。詠みつべくは、はや言へかし」と言ふ。「『まから ず』とて立ちぬる人を待ちて詠まむ」とて求めけるを、夜更けぬとにやありけ む、やがていにけり。 「そもそも、いかが詠んだる」と、いぶかしがりて問ふ。この童、さすがに 恥ぢて言はず。 しひて問へば、 言へる歌、 行く人もとまるも袖の涙川みぎはのみこそ濡れまさりけれ となむ詠める。かくは言ふものか。ょうつくしければにやあらむ、いと思はず おむなおきな なり。「重にてはなにかはせむ。 手捺しつべし。あしくもあれ、い かにもあれ、便りあらばやらむ」 とて、置かれぬめり。 注 破子食べ物を入れる白木製の容器。当時の弁当箱。 うるヘ――目を潤ませて。 宣言―子供の詠んだ歌。 詠んだる――「詠みたる」の撥音便形。 手捺しつべし― 「手捺す」は署名捺印すること。 傍線部ハニ・ホをわかりやすく現代語に改めよ。〈解答欄それぞれ縦10㎝×横10㎝> 問二二重傍線部イ「いと大声なるべし」には歌へのどのような皮肉がこめられている か。四〇字以内で答えよ。 問三二重傍線部口 「まだまからず」からうかがえるこの人物の心情はどのようなもの であったか。四〇字以内で答えよ。 問四 問題文中の二首の歌とそれらが詠まれた状況についてどのような対照が読み取れ るか。五〇字以内で答えよ。

この紫のマーカーのとこを教えて欲しいです！

次の文章のA~Jの( )内の語を適切に活用させて、解答欄に記入しなさい。 ぞんな 女は髪のめでたからこそ、人の目たつ BOS 一人のほど、心ばへなどは、もの言ひたるけはひにこそ のごしにも知る。ことにふれて、うちあるさまにも人の心をまどはし、すべての女の、うちとけたるいも寝ず、 C 身を惜しとも思ひたらず、堪ふべくもあらぬわざにもよく堪へしのぶは、ただ色を思ふがゆん(なり)。 あいちやく みなもと ろくちん げうよく まことに、愛者の道、その根深く、源遠し。六の楽欲多しといへども、昔厭離し D その た E かのまどひのひとつやめがたきのみぞ、老いたるも(若 だいざう あしだ も、あるも愚かなるも、かける所なしとみりお申し )、女のはける足駄にて されば、女の髪すちをよれる綱には、大象もよくつなが 必ずよるとひ伝へ特り )。自ら求めて、恐るべく慎む」 べし)は、このまどひなり。(「徒然草」より) るには、秋の魔 20 scanner スキャン

中3の技術です。 「情報通信ネットワークを活用して便利にしているものや自動化・システム化されているものなど情報の技術を使っている製品や仕組みを調べ、どのような影響を与えたか」 ・情報技術の種類 どんな製品・情報・仕組み？ ・生活や社会の変化について ①社会や生活からの要求 ... Read More

どうやって考えればいいのか分からない、、‪(ᯅ̈ )

景色は らむけむの文法的意味 次の線部の動 (4) (1) べし・まじの活用形と文法的意味 次の線部の助動詞の活用形を答え、文法的意味を下のア~クから選び、記号で答えよ。 1 男、わづらひて、心地死ぬべくおぼえければ、･･････<伊勢物語・三五〉 ア推量 病気になって そうな かたき わが身は女なりとも、敵の手にはかかるまじ。〈平家物語・先帝身投〉 女であっても とくしつ ひとや 3 ③ 毎度ただ得失なく、この一矢に定むべしと思へ。 〈徒然草・九〉 (的への)当たりはずれを考えることなく 妻といふものこそ、この持つまじきものなれ。〈徒然草・一九0〉 男が キカオエウイア 意志 ウ 適当・勧誘 エ可能 オ打消推量 5 ⑤ 羽なければ空をも飛ぶべからず。 〈方丈記〉 カ打消意志 不可能 羽がないので 9 ⑥ 冬枯れの気色こそ、秋にはをさをさ劣るまじけれ。 ク 不適当・禁止 〈徒然草一九〉 秋に比べて少しも 形 形 7 (5) (2) 未然形 形工 形 (6) (3) 形 形

③⑤⑥がわかりません🥹🥹🥹 教えて頂きたいですm(_ _)m

796 助動詞入門 5 3 ①「り」はサ変動詞の未然形か四段動詞の已然形(命令形) に接続。 「そむく」 は行四段活用動詞で、その已然形 (命令形) は「そむけ」である。 ②断定の助動詞「なり」は活用語には連体形に接続。 「おはす」はサ変動詞 なので連体形は「おはする」である。 次のの語をそれぞれ適する形に活用させよ(直下はすべて助動 まずは直下の語の接続を確認する。 次に空欄の語の活用の種類を確認して 活用させる。 同で終止形)。 五十の春を迎へて、家を出で世をそむくり 五十歳の春を迎えて、出家し俗世を離れた。 -> ②国守のおはす なり。(「おはす」はサ変・「なり」は断定) 国の守がいらっしゃったのである。 大納言、南海の浜に吹き寄する。 2 大納言は、南海の涙に吹き寄せられる。 ⑥ いみじく思し嘆くことありべし。 どく思い嘆きなさることがあるのだろう。 の音は遠きまされり鳥すら遙かに聞けばをかしけり いろいろな)ものの音や声)は遠い方が勝っている(→遠くで聞く方がよい)。 鳥 さえ遠くで聞くといいんだよなあ。 ⑥めでたしと見る人の、心劣りせらるる本性見えむは、口惜しべし。 素晴らしいと思って見ていた人の、ついがっかりしてしまう本性(=生まれつきの 性質)が見えるのは残念であるに違いない。 そむけ ⑤ ④ ③ ② ① ⑥ おはする 吹き寄せ ある をかしかり 口惜しかる ? ③は未然形に接続。「吹き寄す」はサ行下二段活用の動詞で、その未 形は「吹き寄せ」である。 ④「べし」は終止形接続の助動詞であるが、ラ変型活用語には連体形に接続 する。「あり」はラ変動詞なので、その連体形「ある」が答え。 ⑤「り」は連用形接続の助動詞。 「をかし」はシク活用の形容詞で、下に助 動詞がつくときは原則的に「シカリ」系列を用いる。 「シカリ」系列の連 形は「をかしかり」。 ⑥④と⑤を複合した難問。 「べし」は終止形接続の助動詞であるが、ラ変 型活用語には連体形に接続する。 「口惜し」はシク活用の形容詞で、下に 助動詞がつくときは原則的に「シカリ」系列を用いる。 「シカリ」系列は ラ変型の活用をするのでその連体形 「口惜しかる」が答え。 文

解説読んでも理解できません🥹 教えて頂きたいです(⁎ᴗ͈ˬᴗ͈⁎)

6 [練習ドリル】 の解答 次の例文の傍線部を助動詞に注意しながら口語訳せよ。 楽しみは三人の児どもすくすくと大きになれる姿見る時 楽しみは三人の子供達がすくすくと大きくなった姿を見る時だ。 ②この人々の深きは、この海にも劣らざるべし。 この人々の深い気持ちは、この海にも劣らないだろう。 大きくなった姿 この海にも劣らないだろう。 【解説】 ■ 助動詞が活用して(=形を変えていても、終止形と訳は変わらない。 大 切なことは、活用している場合その終止形が見抜けるようになることである。 「なった姿」(「なれる」 「なる」 + 「た」 (完了)+「姿」=「なった姿」 (「なれる」 「なれた」とい 可能を含んだ誤訳をしないこと。 「なれ」は完了の助動詞「り」が下に あるので四段動詞「なる」の已然形である。) 「劣らないだろう」 ②「劣る」+「ない」(打消だろう」 (推量) =

丸つけた部分を解説載ってないので教えて頂きたいです🥲🥹

ポイントC 助動詞も動詞などと同様に下につく語によって形が変わる。 助動詞も活用するのだ。 (例) 花咲かず (花が咲かない)。 (例) 花咲かぬ時)(花が咲かない時)。 ※「ぬ」も打消の助動詞「ず」の活用したものである。 助動詞の活用の型は動詞や形容詞などの活用と同じ型のものが多い。 例語 未然形 連用形終止形 連体形 已然形 命令形 死ぬ 活用型 ぬ な な に に ぬ ぬ ぬる ぬれ ね 大変 ぬる ぬれ ね ナ変型 例語 未然形 連用形終止形 連体形 已然形 命令形 活用型 く (~) から かり し ○ き かる けれ 0 ○ 形容詞 かれ (べく) べく べし べき べけれ べし 形容詞型 べからべかり べかる 0 べかれ ⑤⑤ 未 未然形 ⑧ ⑥ (4 夏体 C の例文の空欄に打消の助動詞「ず」を活用させて入れ ① ② 月を見 月を見 C 連作 TO 次の各問に答えよ。 2 Jr 24

答えが分かりません。お願いします。

再読文字 として一だうために、下から返って再び ことにしている文字 (4) ~(セ)ず。 - まだ~(し)ない。 A 次に返りをして、その成り立ちを示せ 将来 当然 未熟 見羊を見て。 まだ羊を見ていない。 2 を参考にして、次の各文の送り仮名を補え (4) 38 封之賞。 [三]~(セントす。 というがない。 今にも(これから)~(し)ようとする。 入 楽 引酒飲 に入らんとす。 今にも) に入ろうとしていた。 引き寄せ、今にもそれを飲もうとした。) DO なんちノ ~~ 当日(応ニ)~(1) ペシ。 ~するべきだ。(主として当 きっと~(する)であろう。(主として「応」 当 を憎むべし。 タルハ 汝遠来応有意。 ▽あなたが遠くまで私を送って来てくれたのは、きっと考えがあってのことだ ろう。 ④男児当死中 A 男子は死の危険の中にあっても生きることを求めるべきだ。) 孔子礼於老子 (火) 人はわずかな時間も惜しむべきである。 ラク~(スペシ ぜひ〜する必要がある。 孔子は隣の国に行って、礼について 老子にたずねようとした。) 大須自省察 らく自ら察すべし。 人はぜひ自分で反省してよく考える必要がある。 シクー(スペシ 〜(する)のがよろしい。 宜しく語を慎むべし。 3 次の各文を書き下し文にし、 2220訳せよ。 関中。 取其 長所。 ( 言葉を慎むのがよろしい。 ノ (スル)ガとシ ちょうど~のよう (同じだ 不及 過ぎたるは及ばざるがごとし 行き過ぎているのは、ちょうど及ばないの と同じである。 ゾ~(セ)ざん｡ どうして~(し)ないのか。 (~(し)てはどうか。) (1) (1) 父也。 4 書き下し文を参考にして、次のを用いて正しい文を作り、 返り点と送り仮名 を施せ 〔少年・惜・須・時)。 ざる。 あなたはどうして このことを 言わないのか。 らく少年の時を惜しむべし。

教えてください

問4 傍線部む「於琴が将有得」について、書き下し文・⑥その解釈として最も適当なものを、次の各群の のうちから、それぞれ一つずつ選べ。解答番号は 38 (書き下し文 解釈 琴よりた将に得るべきこと有らんや 琴に於いてた将に得ること有るべし 琴に赤に得ること有らんとせんや 琴に赤た将に得んとすること有り 琴に於いてた将に得ること有らんとす よりも心の平静を得られるものなどない。 琴からやがて心の平静を得ることがあるだろう。 139 ③ 琴から心の平静を得ることがあるべきなのだ。 琴よりも心の平静が得られる。 のがあろうとは。 琴からもやがて心 るだろう。 ⑤

(2)の答えを末期養子の禁と書いたのですが×でした。 わかる方教えてください🙇🏼‍♀️ 下線部aは（牢人の不満を背景に軍学者由井正雪が反乱をくわだてる事件）です

資料B 跡目の儀, 養子は存生の内言上を致すべし。 末期に及びこれを申すといへども,これを用うるべからず。然り といへども,其父五十以下の輩は末期たりといへども、その品によりこれを立つべし。拾七歳以下の者養子を 致すにおいては,吟味の上許容すべし。 (1)資料AのXとYは, 異なる時期に発せられた武家諸法度第1項の文言である。 下線部αの事件が発生した時点 人気があ のものはXYのどちらか答えよ。 (2) 資料Bは, 下線部αを予防するために幕府が発した法令である。 どのような法令か答えよ。 教科書 15705 全貨の成分比の推