小学六年生の算数です！ 明日までなのでに提出なので 今日の午後8時までに お願いできないでしょうか？ どれでもいいので教えてください！ できる方は全部教えていただけると嬉しいです！

8③ 愛知県は、面積が5200km²で、人口が748万人です。 ししゃ じゅう 愛知県の人口密度は,1k㎡あたり何人ですか。 10の位を四捨五入して、概数で答えましょう。 式 80 250円のスケッチブックを20%引きで買います。 代金は何円になりますか。 It 答え 答え

小学六年生の 分数のわり算です。 今日までに教えて欲しいです！ お願いしますm(_ _)m

3 10 L は -Lは,8Lの□倍です。 3 (式) 答え ( 倍)

これ今書いてる2問合ってますか？？現代文苦手です🤔 問二の①分かりません😭

がんぼれ」「がんばってください」 そんな呼びかけが、貴災の直後、全国から湧き起こった。情報回路がいたるところです断されたなかで、被災地外の人たちには異害の仔」 が知れず、被災地どうしでもそれが分からない状態で、それでも声を、と送った言葉がこれであった が、朝面から、背後から、被災地を激励しようというこの言葉は、逆境のなかで挫けてなるものかとみずからを叱陀している人びとを後 押しする言葉になりえても、時とともにいよいよ厚く重くのしかかる困難に、息も絶え絶えとなって、立っているだけで精いっぱいといっ た状況のなかにいる人にはむしろ苛酷なものとなる 「ちう分がんばりました」「これ以上何をがんばったらいいんですか?」 これから先可能なこと、というよりは不可能なことが、一つ一つ浮き彫りになってきて、おそらく可能なことすらもすり切れかかった糸 のようにいよいよ組くなり、失ったものの大きさも測りかね、かつ納得しきれず、気持ちがまだ乾かぬやけどの痕のように潮れたまま、他一 人のそれとの差異もいやでも目につくようになって、もう眼を伏せうずくまっているほかないと思いさだめる…。そんな境地へと追いつめ 「 」へ調石 られたとき、だれかに「お気持ち、よく分かります」などと相づちを打たれたら、「そんなにかんたんに分かられてたまるか」と、叶きだ すように低い声で返返すにちがいない 「環 SG」 一時期、そんな張り紙をしている避難所があったと、知人から聞いた。 聴くことの大切さ 十六年前、神戸の震災のとき、聴くことのむずかしさを多くの人が思い知った。言葉をさえぎって励ますこと、なかでもじぶんの体験を一 引き合いに出して励ますことが、相手に、ようやっと搾りだした言葉を逆に香み込ませてしまうこと、このことにカウンセリングの専門家 たちは注意を促し、「ひたすら聴くこと」の大切さを説いた が、ひたすら聴くというのは、その場で相づちを打つことではない。「分かる」というのは、おそらくはその字のとおり、「分かたれる」 ということであって、話しているうちに気持ちが一つになる、同じになるというよりも、むしろ逆に、一つの言葉に込められたものの意味 や感触がそれぞれに異なるということ、つまり、相手との差異が、隔たりがいよいよ細かく見えてくるということ、そのことを思い知らさ 阪神、淡路大震災のさなか精神科救急にあたり、その後も兵庫県こころのケアセンターを拠点に「傷ついた心の回復」に尽くしてきた加 分かるというのは、ここにいるこの他者の心持ちを知りつくせないということを思い知ることなのだろう。そういう眼界を知ってなお 鷲田清一「相づちを打つこと、打たないこと」より 一1 筆者の主張を一文で抜き出し、はじめと終わりの五字をそれぞれ答えよ (句読点も一字に数える)。 ( スこい) )にあてはまる語句を文中から抜き出せ その恨拠を簡潔に説明した火の文章の《 分かるとは(e 五字程度 )が(の 十五字程度 )ことを思い知らされることだから はA 藤寛の、ノンフィクションライター最相葉月による聴き取り「心のケアー阪神·淡路大震災から東北へ』」(講談社現代新書)のなかで 加藤はケアにあたる者の心得として、「それ以上鍋つけない」ことをまっ先にあげている。かんたんに相づちを打たないこと、わかったつ もりにならないこと。「何でもおっしゃっていいですよ」という言葉が、ときに相手の心に鎖めがたい氾濫を引き起こしかねないこと、あ という支援グループの来訪以外はご免こうむりたいという気持ちが、先の張り紙には浮き出ていたのだろう。 2 れるということなのだろう (じ の Hte 間 2

中1 説明的文章(指示語・接続語)です。 画像は本文で、1枚目から順に読んでください。 問題 Cにあてはまる最も適切な言葉をそれぞれ次から選び、記号で答えなさい。 ①しかも　②でも　③さて　④だから　⑤つまりは 模範解答　④ 私は①だと思いました。 Cの直前と直後... Read More

【きみたちは今、日々成長しているよね。まだ幼いとか、まだ若いとかいうの は、どんどん成長していく途 中にいるってことで、考えてみれば楽しみなこ と ちゅう とだよね。多少の個人差はあるとしても、年をとるごとにだんだん退化してい ってしまう、ということは絶対になくって、みんな確実に成長するんだ。五年 生より六年生のほうが、そしてそれより中学一年生のほうがしっかりしてい5 る、というふうに人はだんだん成長し、完成されたものに進んでいく。 そして、成長することの目的は、社会の中で幸せになる力を身につけること だ。〈中略〉】 ところが、成長にはそれとは別に、目標がある。人が成長する時の目標は、 親から切りはなされても生きていけるものになる、ということだ。 それは、納得しやすいんじゃないだろうか。子どもは成長して、大人になる んだよ。親は子どもを、大人に育てあげようとして養育しているんだ。 そのために、子どもには親がいてほしい。確かに場合によっては、親のいな い子どもというケースもあるんだけど、その時は身近な大人が親代わりとなっ て養育してくれるわけだ。 いずれにしても親は、子どもを一人前に育てあげたいと願っているはずだ。 そこでさて、子どもがちゃんと大人にまで成長できたとする。するともうそ てられるようになることを目標に、成長していかなきゃいけないってことだ。a 少しギクリとしちゃうかな。 親をすてるなんて、どうしてそんな冷たいことを言うんだ、と思うかもしれ ないな。親というありがたいもの、いてくれなきゃどうにもならないくらい大 切なもの、親に愛されていると思えば何よりぬくもりがあって、勇気もわいて くるというかけがえのないもの、そういう大切な親をなんですてるんだよ、と8 そのことを、わざとちょっとショッキングに言うと、子どもはいつか親をす 10 の人には、育ててくれるという意味での親はいらなくなるんだよね。

(2)の答えが分かりません、理由もあれば教えて欲しいです🙇‍♀️

4 涼太さんは、「船で結ばれた世界と日本」というテーマで調べたことをまとめ,発表した。次の パネルと資料は、そのときに使用したものの一部である。後の(1)~(6)の問いに答えなさい。 パネルI 遭唐使船の様子 資料I ロ分田を男に二段。 女にはその三分のニを 与えよ。(中略)田は 六年に一回与えよ。 (部分要約) 7世紀以降,日本は、唐の諸制度や文化 を取り入れて新たな国づくりを目指しま 著作権者への配慮から、 現時点での掲載を差し控えております。 した。平安時代以降も遣唐使は派遣され ましたが、9世紀末に停止されました。 ※段は土地の単位 パネルI 明に派遣された船の様子 資料I 定期市の開催数 鎌倉時代:月3回 室町幕府は、明に朝貢する形の貿易を 行いました。この貿易を通して、明から 現時点での掲載を差し控えております。生糸·絹織物などが輸入され、日本から 著作権者への配慮から、 室町時代:月6回 (応仁の乱以降) は銅や破黄,刀が輸出されました。 パネルI 南蛮船の様子 資料I 堺の鉄砲鍛治 戦国時代の日本では,南蛮人との交流 著作権者への配慮から、 が盛んになりました。戦国大名の中には 著作権者への配慮から、 現時点での掲載を差し控えております。宣教師の布教活動を保護し,南蛮貿易で 現時点での掲載を 差し控えております。 利益を上げる者があらわれました。 パネルV 横浜に来航する外国船給の様子 資料V 江戸の物価と賃金 5 米1升 大老井伊直弼がアメリカと通商条約を e) 4 3 結び、横浜などで貿易が開始されました。 著作権者への配慮から、 現時点での掲載を差し控えております。 2 その後,イギリスに接近した薩摩藩が 1 日雇い賃金(1人) 1864 ※1864年における値を1とした。 (「近世後期における主要物価の動態」 により作成) 1865 1866 1867(年) 長州藩と結び、倒幕運動を展開しました。 (1) 下線部a)について、資料Iは唐の影響を受けて実施された制度である。この制度を何というか、 書きなさい。 (2) 下線部b)に関して、平安時代に日本から唐に渡り、帰国して仏教の新しい教えを伝えた人物を、 次のア~エから選びなさい。 ア 鑑真 イ 行基 ウ 最澄 エ 法然

高校入試の漢字は書くのと読むのがあります。 どちらも、小学六年生の漢字が出るんですか？ 愛媛県です!!実力テストがあるので、至急です‼️

この頃の元老はなぜ長州や薩摩出身の人が多いのでしょうか？できるだけ詳しく教えて欲しいです🙇‍♀️

氏名 出身|備考 伊藤博文 長州|1·5.7 10代首相, 国葬 ちゅうじょう 薩摩| 2代首相,陸軍中将 げんすい 黒田清隆 山県有朋 長州|3·9代首相, 元帥, 国葬 ぞうしょう 松方正義 薩摩 4·6代首相, 蔵相, 国葬 さいごうつぐみち 西郷従道 たいしょう 薩摩 海軍大将, 元帥 いのうえ かおる 井上 馨 長州外·内·蔵相 おおやま いわお 大山 厳 薩摩陸軍大将,元帥, 国葬 かつら たろう 桂 太郎 長州| 11·13·15代首相, 陸軍大将 さいおん じ きんもち 西園寺公望公家 12·14代首相, 国葬 元老一覧 いずれも旧長州藩·旧薩摩藩か公家の出身 で,明治国家の形成に指導的役割を果たし, その多く は亡くなった際に勅令で国葬とされた。 さつ ま くげ な こくそう

土佐日記の帰京の ①今生ひ「たる」ぞ混じれる ②なほ悲しきに堪へ「ず」して ③生まれ「し」も帰らぬものを 「」の活用形の見分け方を教えて欲しいです

どなたか作文の添削お願いします🙏 字数制限は気にしないでください

社会志向か個人志向か 533 |56.1 39 342 32.5 333 20 106 105 102 *社会志向…個人志向 --一概にいえない (内閣府「平成25年度社会意識に関する世論調査」より作成) -次のグラフは、二十歳以上の国民を対象に、「国や社会のことにもっと目を向けるべきだ」という意見(社会志向)と、 へ 面の充 実をもっと重視すべきだ」という意見(個人志向)のどちらの意見に近いかを聞いた結果の推移を表している。このグラ そ気づ いたことと、気づいたことを踏まえて「社会志向」「個人志向」「一概に(どちらかの意見に近いかをまとめては)いえない」のどの立場 であるかを明確にして、あなたの考えをあとの条件に従って書きなさい。 (調査年月) 平成二十七年一月 平成二十六年一月 平成二十五年二月 平成二十四年一月 平成二十三年一月 二段落構成とし、前段ではグラフを見て気づいたことを書き、後段では前段を踏まえて「社会志向」「個人志向」「一概にいえない」 日 のどの立場であるかを明確にして、あなたの考えを書くこと。

どなたか作文の採点20点満点でお願いします🙇‍♀️ 字数制限は気にしないでください

大阪府公立受験対策テキスト 国語·第二十四講 グラフ』 朝食を毎日食べているか 小学校6年生 平成15年 平成22年 |■毎日食べているロ 食べないことがある グラフB 朝食を毎日食べているか 中学校3年生 平成15年 28 平成22年 口毎日食べている ロ 食べないことがある| (「平成2年度 全国学カ学習状況調査」から作成) 217- 530P01 JL 第二十四 講 課 題作文 Step 下のグラフA、Bは、小学校六年生と中学校三年生を対象に、平成 十五年と平成二十二年に行った全国的な調査の中で、朝食について調 べた結果を表したものです。 第一段落には、これら二つのグラ フを見て気づいたことを書き、第 二段落には、第一段落の内容をふまえて、「朝食を食べること」につ いてのあなたの考えや体験を書きなさい。 ただし、次の《注意》に従って書くこと。 (世) ○「眼」世書かないこと° 0 二段落構成とすること。 ○ 11004国上、二四○字以内で書くこと 0 文字は、正しく、整えて書くこと。 0 グラフの数値を使う場合は、次の例にならって書くこと。 io