未来形と未来完了形の違いがわかりません。 また、未来完了形に過去、継続の意味はありますか

日本は禁輸により苦しんだと、第一次世界大戦から第二次世界大戦の勉強で習ったのですがなぜ禁輸されたのですか？

試験がもうすぐ控えています。過去の問題が配られましたが、問題が解けずに困っています。量も多いのですべてとは言いません。少しでもいいので回答や解き方を教えていただけrないでしょうか？

車 虻帳掣春坂屋脩競壕腔蛎喫圳虻蛆攤蛭拝蛛 壕旺確率増返 増牧温国 四初国様 域増大 壇腑初漠 執 品店 教員 坪尺擬増 蝦師増 師増 [増 増 場 域 増 増 壕 増辺 朝 増 道妨増 国志 師増 道ﾜ蛎 蛎 域 域春 胴 牧掘状態環 増発只悲域域大 増蛎 ao-OH 機大 率 増株送悲増機 国 域彅初枻 汚悲 経轟速軋域鱈髑増物汚連追車桓悲店舗 綾彦 大 -NO2 桓店尺像域札綾彦 阿壌轄域制覇 鬱 OH 認 堺機能桓悲店 大迫牧橋 0 0 発坂増機 只汚悲 炎腔域彌汚悲構網只 神 HET TOH 除 紺四 は 大橋论流産 汚懇鰱域春大 療店 OH 四 KOH 住 CH3(CH2)5-CCH 坂堀 蠅 CH3 胴境腔屋 札壊 牧秤怕大 収益執 CH₂-C C 秋 秋環轄輩 甲憲武春 Ph CH3CH2CH2-C1 SASTME 境港勤発域発進 塚店新春志枢店最増牧野 S CH3CH2-CC-CH2- Oc 店 CH(CH2) Br 鱈 甲 域彌汚悲特汚悲鶴争率発溝順治彦汚志 汚掃場牧軽盟店協輩 汚悲存 SALIN Ph YOH YOH 坂 NOTE 只 Ph YOH PH MOH 蠍 -C=C-CH2 増牧迫 Br₂ CH3 CH3 縄 CH(CH2)s Br Br H 15 H2SO4 焼酎 Br-C-C Br CH3 坂 BRA [通諸] ph- Ph CH3 "CH ₂ Ph- CH3

約2週間後に試験が控えています。去年の問題が配られたのですが、問題が解けずに困っています。量が多いのですべてとは言いません、少しでもいいので回答や、回答のヒントをいただけないでしょうか？

車 虻帳掣春坂屋脩競壕腔蛎喫圳虻蛆攤蛭拝蛛 壕旺確率増返 増牧温国 四初国様 域増大 壇腑初漠 執 品店 教員 坪尺擬増 蝦師増 師増 [増 増 場 域 増 増 壕 増辺 朝 増 道妨増 国志 師増 道ﾜ蛎 蛎 域 域春 胴 牧掘状態環 増発只悲域域大 増蛎 ao-OH 機大 率 増株送悲増機 国 域彅初枻 汚悲 経轟速軋域鱈髑増物汚連追車桓悲店舗 綾彦 大 -NO2 桓店尺像域札綾彦 阿壌轄域制覇 鬱 OH 認 堺機能桓悲店 大迫牧橋 0 0 発坂増機 只汚悲 炎腔域彌汚悲構網只 神 HET TOH 除 紺四 は 大橋论流産 汚懇鰱域春大 療店 OH 四 KOH 住 CH3(CH2)5-CCH 坂堀 蠅 CH3 胴境腔屋 札壊 牧秤怕大 収益執 CH₂-C C 秋 秋環轄輩 甲憲武春 Ph CH3CH2CH2-C1 SASTME 境港勤発域発進 塚店新春志枢店最増牧野 S CH3CH2-CC-CH2- Oc 店 CH(CH2) Br 鱈 甲 域彌汚悲特汚悲鶴争率発溝順治彦汚志 汚掃場牧軽盟店協輩 汚悲存 SALIN Ph YOH YOH 坂 NOTE 只 Ph YOH PH MOH 蠍 -C=C-CH2 増牧迫 Br₂ CH3 CH3 縄 CH(CH2)s Br Br H 15 H2SO4 焼酎 Br-C-C Br CH3 坂 BRA [通諸] ph- Ph CH3 "CH ₂ Ph- CH3

やってみよう の答え教えてください！

資料3 性交についての情報源 (複数回答) 70 60 50 割合(%) 40 % 30 20 10 0 高校生男子 高校生女子 アプリ、SNSなど インターネットや アダルト動画 (DVDやネットなど) ・マンガ、コミックス 授業や教科書) 学校 先生、 つきあっている人 友人や先輩 親やきょうだい 資料4 避妊方法についての情報源 (複数回答) 70 60 50 割合(%) 40 % 30 20 10 0 高校生男子 高校生女子 アプリ、SNSなど インターネットや (DVDやネットなど) アダルト動画 マンガ、コミックス 授業や教科書) 学校(先生、 友人や先輩 つきあっている人 親やきょうだい やってみよう 資料3・4の情報源を 「情報の正確性」 「情報の具体性」 「情報の双方向性」という観点で評価してみよう。 8

中世の日本社会では自力救済の行動が一般的だったが、国を治める為政者たち、特に戦国大名は私闘が連鎖・拡大し、大名間の争いに発展しないようにするため、どのように工夫したのか、本文をもとに90字程度にまとめなさい。(教科書P.115参照) 教えてほしいです。よろしくお願いします！

良, 博多など、 市が発達し おこった。特に 山(大坂)や旨み n. PREMIE 城下町が多く生 かまえて政庁と 築き、土塁や空 の家臣や商工 の中心となった。 どもさかんとな 商人による自 た。これらの 二連合し、町人15 1像 (西本願寺) 御坊古図 125 S 歴史を探る 自力救済の抑制一暴力の連鎖を断ち切るために ちょうてい 中世の日本社会には、朝廷や幕府, 寺社勢力などが並立し, 統一的な政治権力が存在しなかった。 さまざまな権力による多 様な法や裁判は,たがいに矛盾する場合すらあり,中世の人々 は、問題解決のための当然の権利として,しばしば実力行使に およんだ。 必ずしも権威や権力にたよらない、自力救済の発想 にもとづく行動である。言いかえれば, 「自分の身は自分でまも りききゅうさい しとしん る」というのが,生きるうえでの指針の一つであった。 いせい。 のほう 一方、為政者たちの視点に立つと、野放図な自力の発動をお さえこむことは,安定的な統治の構築に不可欠であった。たと いまがわ ぶんこくほう えば 戦国大名今川氏の分国法には,次のような条文がみえる。 けんか およともから 「一喧嘩に及ぶ輩 理非を論ぜず、 両方ともに死罪を行なふべ なり せいばい ･･････次いで喧嘩人の成敗, 当座その身一人所罪たる上、妻 もくろく 子家内等にかかるべからす。｣(今川かな目録) 前半は、喧嘩があった場合, 大名権力がその事情にかかわら ず両方を同等に死刑にするとした規定である。 これは,喧嘩の ほうふく しとう れんさ 当事者の関係者が報復行為に出て, 私闘が連鎖・拡大すること そち を防ぐための措置であった。 また, 喧嘩をおかした罪を当事者 の妻子にはおよぼさないという後半の規定は, いきすぎた連帯 責任の追及を防ぐためのものだろう。 この「いきすぎた連帯責任」 という点については、戦国大名伊 じんかい 達氏の『塵芥集｣の条文も参考になる。 「人を斬り、人を殺し 候返報 (しかえし)として、同じ国 (伊達氏領 国)の者であるからといって)。 他国にて絹拘へられ、又は討たる つみ わから る事あらば, 根本犯し候罪の族 (最初の殺人を犯した伊達氏領国 たず の人間)を尋ね探り, 成敗を加ふべきなり。」 いっぺんかいろえ さんぞく ↑護衛をつけて旅する人たち (『一遍聖絵』, 清浄光寺蔵) 蓑をかぶって弓を持つ山賊の ような人々をやとい, 護衛兼道案内とする ことがあった。 これも自力で自分の身を 守る, 中世の人々の知恵であった。 ちらし定食 うれし INDING! ますま マ だけ ありえするためろ!と ↑今川かな目録 ( 明治大学博物館蔵) 伊達氏領国 A 打つ D ② 報復 かんこう 伊達氏領国の人(A)が、 何事かをきっかけに他国の人 (B) を 殺害した。 すると,当時の慣行として, (B) の関係者である他国 の人 (C) が 殺人事件とは関係のない伊達氏領国の人 (D) を, ちち 他国に拉致したり殺害したりすることがおこりえた。 もし、そ うした事態になった場合には,最初に殺人を犯した人 (A) を伊 ほうてい 達氏の法廷が処罰する, という規定である。 実は、この伊達氏の法令は、個人間の報復行為を大名間の争 いに発展させないための工夫でもあった。 なぜなら, 報復の応 おう しゅう えんじゃ 酬や私闘の連鎖に、もし戦国大名の縁者や家臣がからんでいた ら,大名どうしの戦争に発展するおそれがあったからである。 戦国大名は, 好きこのんで戦いをしていたわけではない。 な るべく戦争にならないよう、他国と同盟や婚姻関係などを結び, こんいん 大名権力 大名権力 平和の維持につとめた。 しかし, それでも戦国の動乱はつづき, ↑「塵芥集｣にみられる自力救済の抑制 〈概 自力救済の抑制という課題は、次の時代にもちこされた。 念図) 他領国 masin! ①殺害 B スポン C 115

黄色のマーカーをした「かかる不思議」の説明をする問題で、私は そもそもなにもしていないし、ご恩もないのに、なぜこのような高価なものを出したのかということ。 とかいて、△でした。どこがいけなかったのか誰か解説してくださるとありがたいです！

T 後の問に答えよ。 いと (注1) くほう (注2) さいは (注) やち この妻申しけるは、「その事ならば、などか嘆き給はむ。人は果報も幸ひも心にこそあれ。 ついでに世を厭はむと思はむに付 きても、すでに御相手になりぬ。尋常なる御引出物をも参らせてこそ、御内をも罷り出で給はめ。先世の契りあればこそ夫妻と もなりて、今日まで、心ざし変はらずして過ごしつらめ。惑はば共にこそ惑はめ。 この屋地なんどあれば、質換へて営み給へ」 (注7) (注6) かうぶ おもひで つたな といふに、夫申しける時、「果報拙くして、今まで御恩も蒙らねば、思出もなくて、年頃日頃過ごしつるだにも、心苦しくかた はらいたきに、我ゆゑわ御前さへ惑ひ給はむこそ口惜しければ」と言ば、「などかくは思ひ給はむ。事のついでに、共に尼法 (10) 師にもなりて、後世菩提の勤めせば、知識とこそ思ひ奉らめ。これほどのある甲斐なき世間は、惑ふとても嘆くにも足らず」 と言ひければ、心ざしの色、誠に浅からず見えける上肢､「さらば、ともかくも、女房のはからひにこそしたがはめ」とて、屋 敷を売りて、用途五六十貫がほどありけるにて、銀の折敷に金の橋を作らせて、ことごとしからぬやうに、紙に包み、懐中し くわいちゆう (注) て、すでにその日になりぬ。 (1) (注1) なにがし うばい 御所へ参りぬ。さて面々に、相手に色々の引出物をしけり。 「いかに、 つかまつ 某は上の御相手に参りて、その用意ありや」と傍輩ど も問ひければ、「いかでか用意 仕らざらむ」と言ふ。「いかばかりの事かし出だすべき」とて、目引き口引き、顔をそばめて ぞ、をかしげに思ひ合ひける。 ところ ごぜん すでに懐より、紙に包みたるものを取り出だして、御前に置きけるを、「させる事あらじ」と思ひて、かつがつ笑ふ者もあり けり。さて御前に置きたるを、引き広げて見給ひければ、銀の折敷に、金の橘を置きたり。心も及ばず作りたりけり。これを見 にが て、皆目を驚かし、人々苦りてぞ見えける。「そもそも何をして御恩もなきに、かかる不思議はし出だしたるぞ」と、御内の人 に尋ね給ひければ、「かかる子細とこそ承はれ」と、くはしく聞きたる者申しければ、大きに感じ仰せけり。 ししゅう せんごく さるほどに、返し引出物に、紙一枚をぞ給はりける。都近き庄の、千石ばかりなるを給ひて、富み栄えて、いよいよ奉公仕り て、重ねて御領も預かりけり。 ありがたかりける果報かな。 妻の心ざしこそ、まめやかに、あはれに覚えけれ。されば、人は貧しくとも、心をぞ立て、恥を も知り忠をも致すべきものなり。 H 果報･･････前世での行いの結果として現世で受ける報い。 4 御御所の中。 5屋地家と土地。 幸ひ…..…幸運。 3 常る……ここでは、立派なの意。 わ御前…… 親しみを込め 8 a 4 2. (注3) Bumm. まど t. 6 御恩・ ･恩賞。 of t

黄色のマーカーをした「かく」の意味がどうしても分かりません。誰か解説してくださるとありがたいです！

11 ひきでもの 次の文章は、「沙石集」の一節である。ある時、相手を闘で決め、お互いに引出物をすると災難を逃れられるということが流 行したが、ある貴族の邸で、恩賞を受けたこともなく、蓄えもないために貧しい侍(夫)が、主人(上)の相手になってしまっ た。以下は、侍が自分の不運を嘆き、いっそのこと出家してしまおうと妻に語ったところからはじまっている。これを読んで、 後の問に答えよ。 (注2) (注1) くわほう さいは (#) せんせ ま みうち (注3) やち この妻申しけるは、「その事ならば、などか嘆き給はむ。人は果報も幸ひも心にこそあれ。ついでに世を厭はむと思はむに付 きても、すでに御相手になりぬ。尋常なる御引出物をも参らせてこそ、御内をも罷り出で給はめ。 先世の契りあればこそ夫妻と もなりて、今日まで、心ざし変はらずして過ごしつらめ。惑はば共にこそ感はめ。 この屋地なんどあれば、質換へて営み給へ」 といふに、夫申しけるは、「果報拙くして、今まで御恩も蒙らねば、思出もなくて、年頃日頃過ごしつるだにも、心苦しくかた (注7) ひ つたな (注6) かぶ はらいたきに、我ゆゑわ御前さへ惑ひ給はむこそ口惜しければ」と言へば、「などかくは思ひ給はむ。事のついでに、共に法 (注9) ぜんちしき ごせぼだい 師にもなりて、後世菩提の勤めせば、善知識とこそ思ひ奉らめ。これほどのある甲斐なき世間は、惑ふとても嘆くにも足らず」 と言ひければ、心ざしの色、誠に浅からず見えける上は、「さらば、ともかくも、女房のはからひにこそしたがはめ」とて、屋 (注1) くわん しろかね しき こがね たちばな くわいちゆう 敷を売りて、用途五六十貫がほどありけるにて、銀の折敷に金の橘を作らせて、ことごとしからぬやうに、紙に包み、懐中し て、すでにその日になりぬ。 'Dam' (13) なにがし (注1) はうばい 御所へ参りぬ。さて面々に、相手に色々の引出物をしけり。 「いかに、某は上の御相手に参りて、その用意ありや」と傍輩ど も問ひければ、「いかでか用意 仕らざらむ」と言ふ。「いかばかりの事かし出だすべき」とて、目引き口引き、顔をそばめて ぞをかしげに思ひ合ひける。 ごぜん すでに懐より、紙に包みたるものを取り出だして、御前に置きけるを、「させる事あらじ」と思ひて、かつがつ笑ふ者もあり けり。さて御前に置きたるを、引き広げて見給ひければ、銀の折敷に、 F つと (注10) c~ (SAF) くじ まど か いと

今年からPTの専門学生になったものです。 高校時代に色々あり、通信に転校、そこから大学に通っていますが、勉強が全くわからず、焦る日々を送っています。 復習を毎日していますが、昨日やった問題の復習、今日やる復習を毎日行っていますが、一昨日やった問題今解けるかななどの心配性... Read More

先輩方に質問です！ 大学の学部についてなのですが夢が決まらずどこの学部がいいのか全く分からないです…。 例えばなのですが大学の併願で A大学→教育学部 B大学→法学部 C大学→経済学部 といったようにすべて違う学部を併願にすることはありますか？その場合どうなんでしょうか... Read More