歴史総合です。 写真のア、イに入る国名を教えてください。

Check 東南アジアに関する岩倉使節団の記録を読み、以下の問いに答えよう。 かれつ ・・・ヨーロッパ人による大航海が始まって以来, 熱帯の弱い国々はみな欧州諸国が争って食うところ となり, 植民地の豊かな物産が欧州本国に送られるようなった。 はじめは [ア], ポルトガル, お よびオランダの三国がまず専ら利益を上げたが、原住民への対応は暴慢残酷で、収奪が苛烈だったた め、反乱も頻発し,･･･ [イ] 人はその轍を踏まないようにしようと, 植民地に対して寛容を旨と し, まず教育を普及させて懐柔することによって、 今日の隆盛を達成した。 (中略) てっ むね とう いま, 日本人は西洋人の手で導かれて海外に出るいとぐちを開かれ, 争って欧州に行くが, その視 野から南洋は脱落してしまっている。 ･･･欧州への道筋のまだ半ばの地域に、非常に多くの潜在的な利 益が転がっているということについて, 日本人はとりわけ無知である。 ・・・象牙や籐は安南(現ベトナ ム)でできる。 そのように手近な国にかえってゆたかな産物があるのだ。

この問題はなぜこの式では求められないのでしょうか？ 教えてください🙇‍♂️

1 ある商品を1個250円で仕入れ,これを1個400円で売る。このとき, 仕入れた商品のうち30個が 売れ残ったとしても10000円以上の利益を出すためには、この商品を何個以上仕入れればよいか。 解説) 商品をx個仕入れるとすると, 条件から 30個売れ残った場合の利益は x>30 400(x-30)-250x=150x12000 (円) これが10000円以上になるとき 150x-12000≧ 10000 整理して STOTU FH 2200 440 #SAJITH ( よって x=- = -=146.6...... 15 3 10000ml xは整数であるから x≧147 したがって, 147 個以上仕入れればよい。

現代文LT4の9番の答え持っている人いたら見せて欲しいです。

たかし 歴史と人間の結びつき 内山 節 「「里｣という思想」 情報化社会は、氾濫している情報のなかから選択することだけを、人に要求する。その情報が生まれ、消え ていく歴史は問われない。今日の市場経済もまた、現在の利益や効率だけを私たちに迫る。市場経済がいかに 生まれ、いかに滅んでいくのかは、この経済にとっては関心事ではない。 図 社会のこのような現実は、歴史とともに生きているという感覚をスイジャクさせる。そして、そのことの重 大性を私たちに教えたのが、二〇〇一年のニューヨークのテロ以降の雰囲気だった。 中東の歴史、世界の歴史、5 戦後における経済や軍事、アメリカの歴史を検証しながら、なぜテロが起きたのかを掘り下げていく力は弱っ ていた。いわば社会は、歴史のない世界のなかでテロと向き合い、アメリカによる新たな戦争に同意したので ある。 この状況は、歴史という時間軸を感じとる力を失ったとき、人は頽廃することを意味していた。 ところで、少し前までの社会では、人々は自然に歴史の時間軸を感じとることができた。子供たちはおじい m さんの植えた木をみながら育ち、多くの人たちが、祖先が基礎をつくった家業を継いだ。 語り継がれていく言 葉、作法、習慣、行事、祭り、受け継がれた技。そういったすべてのものが、人は歴史という時間軸とともに 生きていることを、自然に感じとらせた。つまり、人間は、自分が生きている小さな世界=ローカルな世界で 歴史を感じとっていたからこそ、それと照らし合わせながら、日本の歴史や世界の歴史といった大きな歴史を も、読みとることができたのである。 ところが現在では、自然に歴史を感じとることのできるローカルな世界が、弱体化している。私たちは次第 に、歴史を感じとることのできない、都市の漂流民化していった。しかもその私たちが身を置いているのは、 情報化された市場経済の社会である。 現代人は、歴史のソウシツという人類の危機に立たされているのかもしれない。しかも、歴史を自然に感じ とれる生き方を失えば失うほど、そこで語られる歴史は、生きている場で検証されることのない、都合のよい 2 解釈にすぎなくなっていく。 かつて欧米の歴史理論は、世界を文明と野蛮とに分け、世界の文明化=欧米化が近代以降の歴史だと説いた。 な単純で都合のよい歴史解釈が疑いもなくまかりとおるとすれば、 歴史を感じとれる場所を失っ 9 評論 EHEHHE a 2005 15 悟注 ニューヨークのテロ 航空機によるテ ロ事件。この後、アメリカはテロ 絶の名目で軍事行動を起こす。 上の国~段落の中心文にそれ ぞれ――線を引け。 また、段落メモを完成させよ。 段落メモ キーワードをつかむ 情報化社会も市場経済も、 は関心事ではない。 2このような現実は ととも に生きる感覚をスイジャクさせる ③ 歴史という を感じと る力を失ったとき、人は頽廃する ローカルな世界で歴史を感じとり 大きな歴史を読みとっていた。 現在では が弱体化している。 現代人は歴史のソウシツという 機に立たされている。 今日の課題のひとつは、どうした 歴史は失われた過去ではなく ・ されていく。 回歴史の記憶に照らして をする。

122番の問題なのですが、どうしても売上金から仕入れ金を引く理由が分かりません。 教えていただけると嬉しいです🙇‍

共産主義と、社会主義の違いを教えてほしいです！テストが近いので、早めに回答してくださると嬉しいです！

農村に貨幣経済が浸透すると、貧富の格差が広がるのはなぜですか？

写真の問題の解き方を解説してくれると嬉しいです😭

③ ある品物をx円で仕入れ、仕入れ値のα割の利益を見込んで定価をつけたが、売れなかったので、 b%引きして売った。 このときの品物の売り値はいくらですか。 文字式で表しなさい。

（2）の売上原価と売上総利益の出し方を教えて欲しいです。 後、できれば3の表の解き方でコツがあったら教えて欲しいです🙇🏻‍♀️

し 2. 次の仕入帳と売上帳にもとづいて, (1) 先入先出法により、 商品有高帳に記入し, (2)10月中の売上原価と売 上総利益を計算しなさい。 ただし, 前月繰越高は鉛筆50本@ ¥38である。 なお、 商品有高帳は締め切らなくて 4 よい。 3. 令和 〇年 4 No. 10 項目 3. 次の( 1 2 2. (1) 摘 練馬商店 鉛筆 16 中野商店 ○ 年 10 18 中野商店 (先入先出法) 令和 仕 鉛筆 鉛筆 摘 FIG TRE 14 練馬商店 19 3 5 10 15 (2) 売上原価 ¥ 売上総利益 ア 9,000 ウ ¥4,000 入 商品棚卸高 期首期末 ( ) 10,400 11,600 10,800 .....20 新宿商店 110本 187848576 3880 120本 要 20本 要 帳 掛け @ ¥40 のなかに適当な金額を記入しなさい。 掛け @ ¥45 掛け返品 @ ¥45 llo 総仕入高 受量 980 10. 40 16 98919716 120 金額 受 4,400 5,400 数量単価 50 900 総売上高 52,000 (₁ ) 2,000 64,000 82,000 ( 38 1,900 40 4,400 令和 0年 107 400 45 5,400 商品有高帳 品名 鉛筆 入 鉛筆 9 渋谷商店 仕入返品高 イ 59,000 エ 60,800 20 新宿商店 渋谷商店 払 売 量 鉛筆 20 Sno 1.7.0... 鉛筆 3,000 ) 6,000 売上返品高 50 38. 90 40 45 上 Yo 45 140本 出金 要 帳 10本 100本 掛け @ ¥70 掛け返品 @ ¥70 掛け @¥80 売上原価 48,600 ( 60,800)) 単価 金額 数量単価金額 金額数量 900 残 5550 110 金額 1,900 2,600 20 30 $30 L120 30 100 9,800 売上総利益 700 11200 3,150 30 8,000 7,400 15,200 50 38 単位 本 高 38 Xo ・45 40 45 1,900 1,900円 4,400 800 1,200 11200 5,400 1,200 4,500 45111350

植民地主義と帝国主義の違いを教えてほしいです。 ウィーン体制の前までは植民地主義だったけどウィーン体制後は帝国主義に変わったってことですか？ この二つを時間ある方でいいので教えてほしいです😭 どちらかひとつでもいいです！！！

①公開会社の説明のところで 大企業に適しているのは何故ですか？ また二枚目でなぜ合資会社は小規模な会社なんでしょうか？

No. 5 会社企業 会社法による会社企業 無限 自分が出しにびるな 交様の分の金を推う 株式会社 株式会社は、投資家 (1株主)から集めたお金を12 出資金)(資本金)として経 営を行うことが可能な組織。 出資者である株主は、出資額を限度に(3有限責任) ①14 公開会社) 株主は自分の持っている株券を自由に売ることができる(持分譲 渡は原則自由)⇒大企業に適している ② 15 株式譲渡制限会社株主は自分の持っている株式を､株主総会の承認を得な ければ譲渡できない。 ぷの気を おれがいを付ける ③ 特例有限会社… 従来の有限会社、社員が出資、経営をする。 出資額の多さではなく、 会社の中で社員の権限・利益配分を自由に決められる。 ARAH ☆この左ネプチたぶ自分の出したお客プラス ただ はか