この文を、要約したく、5つ大切となるキーワードがあるという問題なのですが、この鍵となる5つのキーワード(単語)がわかる方教えていただきたいです🥺お願いします🥺

スマホと学段 子どもを交えて議論を チどもの多くは既にスマホをと、 小学生の58、中学生の6 生徒一人ひとりが賢く使えるよ 持っている。スマホとどう付き%がスマホや携帯電話を使って うになることだろう。 合うか。教師や襲だけでなく、 いる。登校時に加えて、放課後 HNのA1に考えたい。 大阪府が、公立の小中学校の で保護者と離れて過ごす子は多 方や使用時間の目安なども盛り 児童:生徒に、来春からスマホ い。大阪府の判断は現状を踏ま 込むという。ただ、学校や地域 や携帯電話を持って登校するこえたともいRるだろう。 Jや脳S° 編香ほ20 09年、教育活動に真接公要で はないとして学校への持ち込み をどう実行するかだ。先生が生 ほしい を原則禁止する通知を出してい 徒からスマホを預かることが考 るが、独自に「解禁」する形と えられるが、先生の負担増、紛 索ねるのも一案だ。 なる。 今年6月の大阪北部地義が登 り方など、難しい問題がある。 は、学校への持参は萎止だが 型来m以針をまとめ の劇9物に外クラブなどる予定で、 SNSとの向き合い によって状況は興なる。指針を: 考にしながら、クラスから学 「松はわない」 年、 学校へと競論を積み重ねて だが、懸念や課題は多い。 学年が進めば、生徒に検討を 失や盗離、破損に伴う震任のあ 東京都の調布市立第四中で 府の方針を受けて、子どもが 生徒会が中心になって 「SNS に手間取った保護者から不安の スマホを持たない親からは、さ ルール」をつくった。友達や家 声が上がった。それを受けてのつそく「持たせた方がよいか」族直接謡す時間やスマホを使 対応で、校内での使用はき続 との相談が寄せられているとい わない時間を設けることなど 対応で、校内での使用は引言続 との相談が寄せられているとい き装じる。学校から生徒へスマ う。 所有を強いることにならな 8項目を申し合わせた。 ホを使って連絡することは予定いよう、配慮が必要だ 甘ず、実際に解熱するかどうか や解薬時の具体的なルールは市 に、歩きスマホの危険性や依存 デメリットは抑える。スマホ問 町村教委や各学校に任せる 内懇府の立年度の調査による ルなど負の側面にも目を向け、 機会としたい 次々と登場するモノやサービ 何より重要なのは、これを機 スのメリットを生かしながら、 症、ネット上のいじめやトラブ 懸を、そんな意識や姿勢を養う

（　）のところ教えてください🥵🥵🥵

(5)漢帝国の成立と発展 )(前202年~後8年)…首都: 長安 0(P (a)代々楚の将軍の家柄に生まれた (" 一劉邦(漢の高祖)、 中国を統一。 )と農民出身の (1" )の対立 こうそ (b)高祖の政治…秦の失敗を繰り返さないように急激な改革を避けた。 )(郡県制·封建制の併用) ○旬奴に敗北し和親策→国力の充実、 基礎の確立に努めた。 (c)最帝(6代目)の時代…呉楚七国の乱(前154年)→鎮圧後、中央集権体制が確立、 )の政治(前141年~前87年) 7代目、中央集権体制の確立。前漢の最盛期。 ○四方[勾奴(敦煙など4郡設置)、西城(張築を大月氏に派遣)、 朝鮮 (楽浪 とんこう ちょうけん だいげっし らくろう など4郡設置)、ベトナム (南海など9郡設置)] に軍事遠征 ○儒学の官学化(童仲節のすすめ) とうちゅうじょ きょうきょりせん ○郷挙里選の実施…推薦制の官吏任用制 ○領土拡大等による財政難の打開策 マ均輸法=各地の特産物を徴収して不足地に転売し、 政府の収入の増大と 物資流通の円滑化 物価の調整を図った。 マ平準法=物価の低落時に物資を買い込み物価高騰時に売り出し、政府の 収入の増大と物価や需給の調節を図った。 V塩·鉄·酒の専売制 (e)滅亡…重税、売位 売官→社会不安を招き、外戚の王茶により8年滅ぼされる。 おうもう おうもう 王茶は新を建国。赤眉の乱(18年~27年) せきび →23年、新滅亡 )(25年~220年)…都: 洛陽。 25年(9 )の統一 (a)劉秀 ( )の政治(内政重視、対外消極策)…善政 (b)光武帝以降の対外政策 ○何奴征討→西域経営…西域都護の班超の活躍=部下の甘英を大秦国(ロー 帝国)に派遣一166年大秦国王安敦(マルクス=アウレリウスーアントニヌス帝)使者米る。 (c)後漢の滅亡 だいしん あんとん とうこ ○党鋼の禁(166年·169年) 官官が官僚を弾圧。→官官が大きな権力をふるう。 ※官官とは、後 宮の雑務などにあたった去勢された男子のこと ○豪族の台頭→社会不安増大 かんがん V184年~約10年間 黄巾の乱(農民反乱) 3宗教結社太平道の首領張角が指導 こうきん ○220年 魂に誠ぼされる。 (1)東アジア世界の政治構造

玉ねぎの根の細胞分裂の実験です。 考察の③、⑤が分かりません。 変わりやすい考察お願いします。

Date さい ぼう (観察)観察1 , 根の先端に近い部分の細胞の様子を 保護眼鏡 観察する ぶんれつ せんしょく 根の先端に近い部分の細胞を染色し, 細胞分裂の進み方を確かめる。 ロタマネギの根(ニンニク·葉ネギでもよい) ロうすい塩酸 口約60℃の湯 口楽色液(酢酸オルセイン液または酢酸カーミン液) 口試験管 ロビーカー 口顧微鏡観察用真 ロかみそりの刃またはカッターナイフ 口保護眼鏡 の頭微鏡,スライドガラス, カバーガラス, ピンセット, スポイト, 柄つき針,ろ紙など。 まくさん けん 。 ネテップ 1 タマネギの根を塩酸で処理する タマネギの根の先端から約5mmを切り取り, 試験管に入れたうすい塩酸に浸す。 の塩酸で処理することにより, 根が柔らかくなり, おしつぶしたときに一つ一つの細胞が離れて観察しやすくなる。 うすい塩酸が手につかないように十分注意する。 手についてしまったときには, すぐに水で洗う。 ひた 根を切るときには。 手を切らないよう行十分注度する。 注意 注意 2約60 ℃の湯を入れたビーカーに試験管 を入れ, 数分間温める。 ビーたーがくなっているので, やけどしないように一分注意する。 注意 約60℃の湯一 3ピンセットで根を試験管から取り出し, 軽く水洗いする。 うすい塩酸- る スップ2 プレパラートをつくる 4うすい塩酸で処理した根をスライドガラ スにのせ,柄つき針で軽くつぶす。 柄つき針 A 柄つき針で手を刺さないように 十分注意する。 染色液 注意 5染色液を1滴落とし, 数分間おいてから カバーガラスをかけ, さらにその上にろ 紙をのせる。 てき カバーガラスー 6カバーガラスがずれないように注意しな がら根を上からおしつぶして広げる。 A カバーガラスを割らないように十分注意する。 注意 また,染色液が手についてしまったときには, すぐに水で洗う。 ろ紙

世界遺産基金についての説明をもっとわかりやすく説明してください 意味はそのままで言葉崩す感じで🙏🏻

自国の世界遺産を守る義務と責任 世界遺産条約には、国際社会の協力の下で遺産を保護する必要性が書かれています。 もと

高校古文の助動詞です。この傍線部の助動詞の文法的意味と、その終止形と活用形を教えてくださると幸いです。<(_ _)>

形 形 形 形形 形 助動詞の文法的意味と活用形 次の傍線部の助動詞の文法的意味、終止形とここでの活用形をそれ ぞれ答えよ 護法もつかねば、あつまりて念じゐたるに、(『枕草子』·第二十二段) 「さらにつかず。立ちね。」(『枕草子』,第二十二二段) 人出だし問はするに、[『枕草子』,第二十二段) コ 暁に帰る人の、昨夜置きし扇、(『枕草子』第二十八段) 昼のほどのおぼつかなからむ事なども、(『枕草子』,第二十八段) 風の吹きゆるがすも、ふとぞおどろかるる。(『枕草子」·第二十九段)

答えを無くしてしまい採点が出来ないので教えてくださいお願いします

会的身分又は門地により 政治的,経済的又は社会的関係において、 差別されないン 法の下の平等(14条)「すべて国民は,法の下に平等であつて、人種, 信条. (e)、 次の表中の( なさい。 現 次の間 (1)選 2)選 (3) 政 平等権 . 思想·良心の自由(19条) 信教の自由(20 条) 集会·結社 表現の自由(21 条) 学問の自由(23条) 奴隷的拘束·苦役からの自由(18条) .法的手続きの保障,罪刑法定主義 (31 条) 逮捕、捜索などの要件(33 条~35条) 2 の自由 3 (4)国 み 自由権 · 拷問の禁止,自白の強要の禁止などの刑事手続きの保障(36条~39条) の の自由 居住·移転·職業選択の自由(22 条) *財産権の保障(29条) ア *生存権(25条)「すべて国民は、健康で(⑤)な最低限度の生活を営む権利を有する。」 カ の自由 *教育を受ける権利(26条) *勤労の権利(27条) 労働基本権(28条) 社会権 の ア経済的 イ.文化的 ウ. 貧富 工.国別 オ.性別 カ. 個人 キ身体 ク、精神 ヶ経済活動 公共のために人権がかかえる限界と国民の義務 次の文中の()に当てはまる語句をそれぞれ答えなさい。 人権の制限…日本国憲法は,自由や権利の濫用を認めず, 国民は常に それらを社会全体の利益を意味する「(⑥ )」のために利用する黄任 (6 6 けんぼう 0 があると定めている。 国民の義務…国民には,子どもに普通教育を受けさせる義務 部坂。 義務,(O)の義務がある。 グローバル社会と人権 次の文中と表中に当てはまる語句を 国際連合が中心になり, 1948年に(③ )が採択され, 世界各国の人権保障の機査 )から選んで記号で答えなさい。 さいたく もはん になっている。 こうそく 条約名 法的拘束力をもたない(③ )を条約化し た(9)は, 1966年に採択された。 子どもが持っている権利と,その保護につ いて定められている( 10 ) は, 1989年に採 採択 日本の数定 1965年| 1995年 1966年| 1979年 1979年| 1985年 1984年| 1999年 1989年 1994年 1989年| 未批雄 2006年|| 2014年 てっぱい 人種差別撤廃条約 女子差別撤廃条約 こうもん 拷問等禁止条約 択された。 しけいはいし 死刑廃止条約 国境をこえて活動する非営利の民間組織 である(0)(非政府組織)の活動も注目さ れている。 障害者権利条約 ア.NGO イ.国際人権規約 ウ、世界人権宣言 エ.子ども(児童) の権利条約

文章を読んで答えてください ⑴.(7).(8)の答えを教えて頂きたいです！ 解説もよろしくお願いします🙏🏻

国ス中3 国ス中3 エウ b a 9 60 ん。街のなかのいたるところに、あなたの使えるトイレがあるからです。車 イスの私が小便をがまんしなければならないのは、私の足が動かないからで たが小便をがまんしなくてもよいのは、あなたの足が動くからではありませ弱 街のなかに、あなたも、車イスの私も、みんなが使えるトイレがあれば、私 の人生は変わるのです。 「障害者基本法」という法律があります。この法律の第三条には、こう書 練 習問題 はありません。街のなかに、車イスで使えるトイレがほとんどないからです。 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 いつのころからか、私は「車イスの弁護士」と呼ばれるようになっていました。 私は、この「車イスの弁護士」という呼び名が気に入っています。なぜか というと、それは、いまの私のありのままの姿をぴたりと言いあらわした呼 び名だと思うからです。 しかし、一方で、私は「車イスの弁護士」が、いつまでもめずらしい存在5 であってはならないと考えています。車イスの弁護士が、すこしもめずらし くない世の中が望ましいのです。そのためには、車イスにも、行動の自由が 保障されていなければなりません。私は、いまの世の中は、行動の自由の見一 かれています。 すべて障害者は、個人の尊厳が重んぜられ、その尊厳にふさわしい処遇 を保障される権利を有するものとする。 すべて障害者は、社会を構成する一員として社会、経済、文化その他あ筋 らゆる分野の活動に参加する機会を与えられるものとする。 このことを、忘れないでほしいと思います。 私は、これからも車イスの生活をつづけます。(村田稔「車イスから見た街」より) 地に立った車イスへの対応が、不十分だと感じています。 あるとき、街のなかで、「みんなの街です。きれいにしましょう」と書かれ0 た張り紙を見かけたことがあります。 しかし、いまの街が、ほんとうにみんなの街といえるのでしょうか。 「みんなの街」というときの「みんな」のなかには、いったい、だれとだ れとが入っているのでしょうか。「みんな」というからには、 なかに入っていなければなりません。 それでは、はたして、「みんな」のなかに、私のような車イスの人は入って いるのでしょうか。 いままでの街は、「みんな」のなかに車イスの人を入れることを忘れてきた のではないでしょうか。街のまんなかに歩道橋をつくり車イスを拒んで平然一 としている街の姿を見れば、そのことは一目瞭然だと思います。 車イスの人のことを忘れた街は、みんなの街とはいえません。そのような 街は、みんなの街ではなくて、一部の人びとの街にしかすぎません。 これからの街づくりは、あらゆる人びとが気軽に行き交うことのできる街、 ほんとうの意味での「みんな」の街をめざすべきです。 人間には、一人で好きなときに好きなところに行くという行動の自由があ5 ー線O「私は、……感じています」とあるが、その理由となる街の様子 コがその を最もよく表す一文を文章中から探し、初めの五字を抜き出しなさい。 ]にあてはまることばを文章中の初めから四十一行目までの間から 専 探し、七字で抜き出しなさい。 |線「一目瞭然」の意味として最も適当なものを次の中から選び、記 号で答えなさい。 アどう考えてもおかしいと感じられること。 ィ ちょっと見ただけではっきり分かること。 ゥ どう見てもそうとは考えられないこと。 ェ ちょっと見ただけでは判断できないこと ります。 今日はだれにも に歩いてみたい、きっとあなたもそんな気分になることがあると思います。 車イスの私もあなたと同じようにそんな気分になることがあるのです。 しかし、車イスの私には、そんな気ままな行動が許されないのです。'街にa| 一歩出れば、歩道橋、駅の階段、地下鉄の出入口、バス、電車といったさま ざまなものが前に立ちはだかり、行動の自由を阻むのです。 でも、足が動かないのだから、かわいそうだけれどしかたがないじゃない か。 足が動かないのだから、街に思うように出られなくても、バスや電車に 思うように乗れなくても、がまんをしなくては。こんなことをいう人がいます。5 たしかに、私の足は動きません。でも、足が動かないから街に出ることが できないのだ、とはけっして思わないでほしいのです。 そうではないのです。足が動かなくても、車イスがあります。街のなかで、 車イスが自由に動きまわることのできるような環境がつくられれば、足が動 かなくても、私は街に出ることができるのです。 車イスにたいする世の中の0 環境が、変わらなければなりません。 このように、いままでの街は、車イスにたいする行動の自由をないがしろに」 してきたのです。足が動かないのだから行動の自由がないのはあたりまえでは ないか、と思いこんできたのだとしたら、それはとんでもない考えちがいです 行動の自由というのは、人間に等しく与えられているものです。車イスの姫 私も人間ですから、私にも行動の自由があってあたりまえです。行動の自由 は、人間ひとりひとりに与えられた権利なのです。車イスだからといってこ の権利を否定することは許されません 街は、車イスにも行動の自由を保障する責任があるのです もし、 車イスだから、歩道橋や駅の階段が使えなくても、バスや電車に乗品 れなくても、がまんしろというのであれば、これは車イスにたいする権利の 侵害になると私は考えています ここで、あえてもう一度書きたいと思います 私の約五〇年の人生は、いつも小便をがまんしながらの人生でした。あな 線「こんなこと」の内容を具体的に述べている一続きの二文を文章一 中から探し、初めと終わりの四字を抜き出しなさい。(句読点を含む。) ゃまされずに、一人でぶらりと街に出て、気の向くまま C O 初め 線「そうではないのです」とあるが、筆者がここで述べようとして いる内容をまとめた次の文の、 探し、aは六字、bは十四字で抜き出しなさい。 ·街に出ることができないのは、 ていないからである。 |a.bにあてはまる表現を文章中から aからではなく、 ]が整備され -線「ないがしろにしてきた」の意味として最も適当なものを次の中 から選び、記号で答えなさい。 ア知らずにいた ィ 存在しないと思ってきた ェ 見て見ぬふりをしてきた ー線「街は、………あるのです」とあるが、それはなぜか。文章中のこ 軽んじてきた とばを用いて書きなさい。 この文章で、筆者が最も言いたいことは何か。最も適当なものを次の中か ら選び、記号で答えなさい。 車イスの人たちの行動を阻む建造物はつくらないようにすべきだ。 車イスの人たちにがまんばかりを強いるのは、人権の侵害である。 障害をもつ人も社会の一員としてさまざまな活動に参加すべきだ。 ェ 車イスの人たちの行動の自由が保障されるよう環境を整えるべきだ。

論説文です 文章を読んで答えてください ⑴.(7).(8)の答えを教えて頂きたいです！ 解説もよろしくお願いします🙏🏻

国ス中3 国ス中3 エウ b a 9 60 ん。街のなかのいたるところに、あなたの使えるトイレがあるからです。車 イスの私が小便をがまんしなければならないのは、私の足が動かないからで たが小便をがまんしなくてもよいのは、あなたの足が動くからではありませ弱 街のなかに、あなたも、車イスの私も、みんなが使えるトイレがあれば、私 の人生は変わるのです。 「障害者基本法」という法律があります。この法律の第三条には、こう書 練 習問題 はありません。街のなかに、車イスで使えるトイレがほとんどないからです。 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 いつのころからか、私は「車イスの弁護士」と呼ばれるようになっていました。 私は、この「車イスの弁護士」という呼び名が気に入っています。なぜか というと、それは、いまの私のありのままの姿をぴたりと言いあらわした呼 び名だと思うからです。 しかし、一方で、私は「車イスの弁護士」が、いつまでもめずらしい存在5 であってはならないと考えています。車イスの弁護士が、すこしもめずらし くない世の中が望ましいのです。そのためには、車イスにも、行動の自由が 保障されていなければなりません。私は、いまの世の中は、行動の自由の見一 かれています。 すべて障害者は、個人の尊厳が重んぜられ、その尊厳にふさわしい処遇 を保障される権利を有するものとする。 すべて障害者は、社会を構成する一員として社会、経済、文化その他あ筋 らゆる分野の活動に参加する機会を与えられるものとする。 このことを、忘れないでほしいと思います。 私は、これからも車イスの生活をつづけます。(村田稔「車イスから見た街」より) 地に立った車イスへの対応が、不十分だと感じています。 あるとき、街のなかで、「みんなの街です。きれいにしましょう」と書かれ0 た張り紙を見かけたことがあります。 しかし、いまの街が、ほんとうにみんなの街といえるのでしょうか。 「みんなの街」というときの「みんな」のなかには、いったい、だれとだ れとが入っているのでしょうか。「みんな」というからには、 なかに入っていなければなりません。 それでは、はたして、「みんな」のなかに、私のような車イスの人は入って いるのでしょうか。 いままでの街は、「みんな」のなかに車イスの人を入れることを忘れてきた のではないでしょうか。街のまんなかに歩道橋をつくり車イスを拒んで平然一 としている街の姿を見れば、そのことは一目瞭然だと思います。 車イスの人のことを忘れた街は、みんなの街とはいえません。そのような 街は、みんなの街ではなくて、一部の人びとの街にしかすぎません。 これからの街づくりは、あらゆる人びとが気軽に行き交うことのできる街、 ほんとうの意味での「みんな」の街をめざすべきです。 人間には、一人で好きなときに好きなところに行くという行動の自由があ5 ー線O「私は、……感じています」とあるが、その理由となる街の様子 コがその を最もよく表す一文を文章中から探し、初めの五字を抜き出しなさい。 ]にあてはまることばを文章中の初めから四十一行目までの間から 専 探し、七字で抜き出しなさい。 |線「一目瞭然」の意味として最も適当なものを次の中から選び、記 号で答えなさい。 アどう考えてもおかしいと感じられること。 ィ ちょっと見ただけではっきり分かること。 ゥ どう見てもそうとは考えられないこと。 ェ ちょっと見ただけでは判断できないこと ります。 今日はだれにも に歩いてみたい、きっとあなたもそんな気分になることがあると思います。 車イスの私もあなたと同じようにそんな気分になることがあるのです。 しかし、車イスの私には、そんな気ままな行動が許されないのです。'街にa| 一歩出れば、歩道橋、駅の階段、地下鉄の出入口、バス、電車といったさま ざまなものが前に立ちはだかり、行動の自由を阻むのです。 でも、足が動かないのだから、かわいそうだけれどしかたがないじゃない か。 足が動かないのだから、街に思うように出られなくても、バスや電車に 思うように乗れなくても、がまんをしなくては。こんなことをいう人がいます。5 たしかに、私の足は動きません。でも、足が動かないから街に出ることが できないのだ、とはけっして思わないでほしいのです。 そうではないのです。足が動かなくても、車イスがあります。街のなかで、 車イスが自由に動きまわることのできるような環境がつくられれば、足が動 かなくても、私は街に出ることができるのです。 車イスにたいする世の中の0 環境が、変わらなければなりません。 このように、いままでの街は、車イスにたいする行動の自由をないがしろに」 してきたのです。足が動かないのだから行動の自由がないのはあたりまえでは ないか、と思いこんできたのだとしたら、それはとんでもない考えちがいです 行動の自由というのは、人間に等しく与えられているものです。車イスの姫 私も人間ですから、私にも行動の自由があってあたりまえです。行動の自由 は、人間ひとりひとりに与えられた権利なのです。車イスだからといってこ の権利を否定することは許されません 街は、車イスにも行動の自由を保障する責任があるのです もし、 車イスだから、歩道橋や駅の階段が使えなくても、バスや電車に乗品 れなくても、がまんしろというのであれば、これは車イスにたいする権利の 侵害になると私は考えています ここで、あえてもう一度書きたいと思います 私の約五〇年の人生は、いつも小便をがまんしながらの人生でした。あな 線「こんなこと」の内容を具体的に述べている一続きの二文を文章一 中から探し、初めと終わりの四字を抜き出しなさい。(句読点を含む。) ゃまされずに、一人でぶらりと街に出て、気の向くまま C O 初め 線「そうではないのです」とあるが、筆者がここで述べようとして いる内容をまとめた次の文の、 探し、aは六字、bは十四字で抜き出しなさい。 ·街に出ることができないのは、 ていないからである。 |a.bにあてはまる表現を文章中から aからではなく、 ]が整備され -線「ないがしろにしてきた」の意味として最も適当なものを次の中 から選び、記号で答えなさい。 ア知らずにいた ィ 存在しないと思ってきた ェ 見て見ぬふりをしてきた ー線「街は、………あるのです」とあるが、それはなぜか。文章中のこ 軽んじてきた とばを用いて書きなさい。 この文章で、筆者が最も言いたいことは何か。最も適当なものを次の中か ら選び、記号で答えなさい。 車イスの人たちの行動を阻む建造物はつくらないようにすべきだ。 車イスの人たちにがまんばかりを強いるのは、人権の侵害である。 障害をもつ人も社会の一員としてさまざまな活動に参加すべきだ。 ェ 車イスの人たちの行動の自由が保障されるよう環境を整えるべきだ。

答えはこれで合っていますか？ 教えていただけると助かります🙇‍♀️🙏 よろしくお願いします！🙇‍♀️🙏

ロ語訳書き下し文口語訳|書き下し文ロ語訳書き下し文ロ語訳書き下し文口語訳書き下し文 (項伯は)君の長下言野与れぞ 伯)教与君|番 (項伯は)君(張良)の年と比べ7うか(じちら 其の不孫なんよりは、宮子3固なれ 与其不孫也、寧 等大でいるよは、頑因であ3方がま 真の住きて我に無からんよりは、国tり高らるる にかず。 与其生而無義 固不如京一 |生き7=( を失うよりは、ヨでのことながら(華を |語|-守,1)父生やでの利になっ下方がより |人の天地の門下生まるる、白駅のを追くるが 人生天地之間 若白駒過部 訳一人習が二の天地の固で住をうけろのは、白:馬が採い (6Rう)ま走/過ずるようなも^だ”ほんめつかの の二とにすぞな) | すime、mにに て優ひ有る者に似たり ト 子之天也、壱似 |重有憂者 Sはにポ=rいる様うば、ま、たく何付 い郎ごとを aiおちになった人(が辻リイいるか)のようた。

空欄部分教えてください🙏😰

A 8源氏の進出】次の各文章を読み, 下の問いに答えよ。 I.陸奥·出羽両国で勢力を得た清原氏 に内紛が起こり、, 陸奥守であったこの 人物が介入し,e藤原清衡を助けてこ れを鎮圧した。 I. 房総半島で植武平氏の一族が反乱 を起こしたため, この人物が鎮圧した。 I. 陸奥で安倍頼時·貞任が反乱を起こしたため, この人物は陸奥守として, 子とともに東国の武士を率 いて乱を鎮圧した。 V. 摂津に土着したこの人物は安和の変に関わり昇進し,その子らも摂関家に仕えて保護を受けた。 I~Ⅳの「この人物」を上の系図のア~キから一人ずつ選べ。 I~Vを年代順に並べかえよ。 I.Ⅲの合戦名をそれぞれ答えよ。 問4 源氏の東国進出のきっかけになったできごとをI~Ⅳから選べ。 問5 下線部(a)について説明した次の文章の空欄( ① )~( ④ )に適する語句を答えよ。 (藤原清衡は陸奥の( ① )を中心に支配権を確立し,続く( ② )·( ③ )の3代, 約100年にわ たって,奥州藤原氏としてその栄華を誇った。世界遺産の( ④ )は,奥州藤原氏ゆかりの阿弥陀堂 建築として有名である。) 問6 下線部(b)の人物を答えよ。 む きよはら むつのかみ きよひら -イ.頼信一ウ. 頼義一エ, 義家一オ.義親 源経基一ア.満仲 Lカ. 頼光一口ーローローキ. 頼政 ぼうそう かん むへいし べのよりとき さだとう せっ 問1 問2 問3 おうしゅう」 えい が 問1 I I I V 問2 前九年戦 I陸三年自戦 問5 0 平泉 問3 問4 I の の の 問6