是非教えて頂きたいです💦😭

O江戸時代の幕藩体制の国家から近代国家へと移る際の, 政治, 経済, 社会の O1858年に,日本が5港を開き, アメリカ人に自由な貿易を行うことを認めた 6民撰議院設立の建白書を提出して, 議会の開設を主張し,国民が政治に参加す 府による禁教·貿易統制·外ト交独占を政策とする体制を, 一般に何とよ どくせん え の江戸 いっぱん ぶか。 |ンス革命のさなかに出され、人間の自由と平等などを唱え, 近代の人権思 の きそ 想の基礎になった宣言を何というか。 る経済のしくみの変化を何というか。 3 条約を何というか。 4 ばくはん 5 革を何というか。 みんせん る権利の確立をめざした運動は何か。 01889年に発布され, 天皇が元首として国を統治すると定められた憲法は何か。 の の政米列強が軍事力によって,アジアやアフリカ, 太平洋の島を植民地にして おうべい いった動きを何というか。 の終文を臨時大総統として,アジア初の共和国として建国された国は何か。 8 そんぶん スンウェン 01914年に,サラエボでオーストリアの皇位継承者夫妻が暗殺されたことを きっかけに始まった戦争を何というか。 m0において現実のものとなった,参戦各国が, 国民·経済·資源 科学技術を けいしょう 9 10) 総動員して行う戦争を何とよぶか。 みんばん たいしょう の民本主義を唱え,大正デモクラシーの思想を広めるうえで大きな役割を果たし た政治学者はだれか。 81932年,清の最後の皇帝であった薄儀を元首として建国が宣言され, 日本が しん ふぎ 12) 支配した「国」は何か。 13) 01945年,ヤルタ会談で交わされた秘密協定にもとづき, 満州 朝鮮千島列 まんしゅう ちょうせん ち しま しんこう 島などに侵攻した国はどこか。 14) の第二次世界大戦後に, 自作農を作るため, 政府が地主がもつ小作地を強制的に こさくち 買い上げて,小作人に安く売りわたした改革を何というか。 15 01949 年に,西側諸国によって結成された軍事同盟は何か。 かいにゅう 01965年からアメリカが本格的に介入した,東南アジアでの戦争は何か。 16) かんきょう 01975年から開かれている, 政治 経済をはじめ, 環境問題などについても話 し合われる先進国の会議を何というか。 17 91989年,マルタ島で会談したアメリカのブッシュ大統領とソ連のゴルバチョ フ書記長は,何を宣言したか。 (18) 1993年に,前身であった ECから発展して成立し, 共通通貨ユーロを導入し たヨーロッパの組織を何というか。

答えが無くて、合っているか分かりません。 どなたか答えを知っている方いたら、教えて頂けませんか？宜しくお願いします。

本七分 n m w ステップ3| )度6画図を把握する しい プ ) と理徳を考える 伝田帳属 『回W0かむために! こるゆえに のからは出るとこうがあるものの、 生に対して積極的であり、 受け身ではない。それ ゴが トのでありながら、なしろ努力によって理得するものであり、 文明のぬるま湯に浸って自己満足 しているかぎり、 自覚されることはない。 海い受 件 や () に> 隣を深めよう 「監型」の哲学 約のための確 N 人間 (野性)的動物 … 出を除外しない く S にる 「るに記型にしていることが高く評当されたが、ニ十一世紀に求められるのは、 身体性を疎外しない全人 に駅JPS「かれた(野)」である"そうでなければ、 ますます先起化する情報化社会の波に国洋されて、 空な知識ばかりを頭に防め込み、みずからの身体に本来備わっている生命力を、どんどんと先掘りさせていく 『. du 筆者の注目している点 文明社会で * く り 個人間が 理ぶ2を失わ *に 的なことを言えば、高度に発達した文明社会で、人間が合理観を失わないためにも、人間 10 他の動物的側面を回復することが大切なのである。理性が突出して身体に備わる動物性が排民されてしまうと 自分が生きているのだという生命感覚もなければ、他者もまた同じ生命を生きているのだという連帯感がなくなっ に ないために… 側面 の国復 生命感覚」 連帯感 十 知的性格は感覚の外にあって之を統一するのではなく、感覚の内になければならぬ、感覚の奥に閃くもの一 でなければならぬ、然らざれば考えられた人格にすぎない。それは感ずる理性でなければならぬ の廃 (世)。 (西田焼多郎 「思薬と体験」) 学的悪修にボットウするあまり、やや肉体をおろそかにしすぎた感のある西田ですら、叡知と感覚が切って も切れない関係にあることを早くから気づいていたのである。「感ずる理性」を持ちあわせない人格者が、いくら 立脈な道徳論を振り回してみたところで、いったん生命の連帯感が逸切れてしまえば、人権の無視やら他の生命一 に対する暴力が発生してくるのは必然的である。他者の痛みを自己の痛みとして感じる能力を喪失してしまうわ 如 みだから、強い者は自分より弱い者に対しては何だってできる、ということになりかねない。したがって、道徳。 N r 2 まとめてみよう 要約に向けて一 ,主張を四十字以内で書こう。【6点】 の遺廃すら人間の内面世界における理性と〈野性)のバランスが崩れてしまったことに起因していると言っても、一 決して過言ではない。 文明を進化させることは人類に与えられた使命のひとつだと思うが、人間の〈野性)的感覚を去勢化するという (解) -こ rreN 「型型」間 した「近代」に対し、 ポストモダン(近代以後)において こrnへさ ー - FriNはさ 一 w 筆者が、他者の説の引用を通じて言おうとしたことをまとめている一文に線を引こう→問五を攻略一 は、「理性」が切り捨てたものにこ そ(「狂気」ほか、本文では「野性」)、 人間の本質があるとされる。 H回!-O >」 9」最屋年 e4 一雪映避田図 の説明として、最も適切なものを、次から選べ 現代社会において、叡知や理性を重視すべきことを述べるため。 これまでの哲学における、感覚軽視の傾向を批判するため。 理性というものが、人間の感覚の内にあることを指摘するため。 私たちの肉体に備わっている、感覚の重要性を訴えるため ニ十一世紀を見据えて、あるべき人格者の姿を提示するため。 間六事読解)傍線部@とあるが、「理性と〈野性》」のバランスが崩れたことで「道徳の退廃」 が引き起こされるのは、なぜか。解答欄に合うように、四十字以内で書け。 S N 間二(語句)波線部A「先鋭」と似た意味をもつ語句を、次か 3 営調 3 学 3 四三( 節B「逆設」の意性として、最も運切なもの を、 次から選べ。 営治 理性ばかりが重視されて動物性が排斥されることで を否定して、独自の説を展開した表現 盾しているようで、実は真理を言いあてた表現 空 自説をあえて批判し、異なる視点を提示する表現 四真理に逆らい、真っ向から対立するような表現 E結舗を先に示したうえで展問していく表現 生 2 【o) く S 問四(内容)傍線部のとあるが、筆者は、「知識偏重」がこの まま続けば、どのようなことが起こると考えているか さ 2 新間七 (内容)本書18番(PR)の文章と、本文とでは、人間のあり方について共通した考え を読み取ることができる。その考えとして最も適切なものを、次から選べ み七 2月4 も 野性的段階から進化を遂げてきたように、人類には文明を進歩させる義務がある。 高度に情報化される現代のなかで、人間も一生命であることを忘れてはいけない 人間の生命力が減退している現状を改善するには、身体感覚を鍛えるほかない 今後さらなる情報化が予測され、知性を磨く重要性も増していくだろう & 人間本来のあり方に戻るため、人間はただちに知性を捨て去るべきである。。 生 書 る。 問五0課題)傍線部のについて、筆者がここで西田幾多郎の説を引用している、その意図 漢字)傍線部の~Gについて、カタカナは漢字で、漢 字はその読みをひらがなで書け。 テップ3 評論

分からないので至急回答お願いします🤲

1993年に,前身でた から発展して成立し, 共通通貨を導入し 0年,島でしたのとソ連のゴルバチョ 01975年かられている, 経済をはじめ, 環境問題なども話 基本事項の確認 ~ 「歴史総合」に向けて~ 歴史 どくせん ぶか。 条約を何というか。 T戸時代の幕藩体市の国家から近代国家へと移る際の, 政治, 経済 346の年 ばくはん 革を何というか。 みんせん (1~G4 いった動きを何というか。 そんぶん スンウェン 1014年に、サラエボでオーストリアの皇位継承者夫妻が暗殺されたことを けいしょう きっかけに始まった戦争を何というか。 mのにおいて現実のものとなった, 参戦各国が, 国民 経済·資源·科学技術を 6) 総動員して行う戦争を何とよぶか。 (2民本主義を唱え,大正デモクラシーの思想を広めるうえで大きな役割を果たし O) みんぽん たいしょう た政治学者はだれか。 (31932年,清の最後の皇帝であった薄儀を元首として建国が宣言され, 日本が しん ふぎ (12) プイ 支配した「国」は何か。 ©1945年,ヤルタ会談で交わされた秘密協定にもとづき, 満州 朝鮮· 千島列 まんしゅう ちょうせん ち しま E) しんこう 島などに侵攻した国はどこか。 の第二次世界大戦後に,自作農を作るため, 政府が地主がもつ小作地を強制的に こさくち 買い上げて, 小作人に安く売りわたした改革を何というか。 (15) O1949 年に,西側諸国によって結成された軍事同盟は何か。 かいにゅう W1965年からアメリカが本格的に介入した,東南アジアでの戦争は何か。 かんきょう O1975年から開かれている。 政治:経済をはじめ, 環境問題などについても話 し合われる先進国の会議を何というか。 2) 1989年,マルタ島で会談したアメリカのブッシュ大統領とソ連のゴルバチョ フ書記長は,何を宣言したか。 (18) 6) 31 020)

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np 歴史の近代と明治時代 17世紀半はば, 国王と議会の対立から始まったイギリスの革命を何というか。 21776年に13州が独立宣言を発表し、イギリスからの独立を宣言した国はど 次の問いに答えなさい。 22 「人は生まれながらにして自由で平等な権利をもつ」など, 人間の自由と半等, 国民主権,言論の自由などを唱え、フランスで発表された文書は何か。 こか。 の1809年,藩主が治めていた土地と人民を朝廷に返させたことを何というか。 明治政府が財政を安定させるために、(1)士地の所有者と地価を定めて地券を発 ち けん 行し、(2)課税基準を地価に変更し、 (3)税を現金でおさめさせるようにした改 革を何というか。 さいごうたかもり かごしま 61877年,西郷隆盛を中心として、鹿児の士族らが起こした戦争を何という 9) ていこく ①大日本帝国憲法制定の中心的人物で. 初代の内閣総理大臣に就任したのはだれ か。 (③大日本帝国憲法における天皇の地位や権限について, 簡単に説明しなさい。 記述 6 10 にっしん ③日清戦争の講和条約は, どこで結ばれたか。 かんこく 10 ③の講和条約の後, 遼東半島の清への返還を日本に勧告した三国とは, ロシア, フランスとどこの国か。 りょうとう へんかん リアオトン 12) ①1902年, ロシアの南下政策に対抗して. 日本が同盟を結んだヨーロッパの国 はどこか。 にち ろ ②1905年にアメリカで結ばれた日露戦争の講和条約を何というか。 CD ふくおか 3日露戦争の前に, 官営工場として福岡県に建設された工場は何か。 きんゆう の金融や貿易, 鉱山業などの多角経営により, 日本経済を支配するようになった 14 1 C みつびし すみとも 三井·三菱·住友などの大資本家を何というか。 あし お こうどく ⑤足尾銅山鉱毒事件の解決に力をつくした人物はだれか。 1) ④ 次の年表中のア~ウは, AからBの間に起こったできごとである。 1) ⑥ア~ウを年代順に正しく並べたものを, 1868 A 明治維新が始まる 次の(1)~(4)から一つ選んで, 記号で答 ア 日露戦争 日清戦争 ウ 大日本帝国憲法発布 えなさい。 (1)ア→イ→ウ (2)イ→ウ→ア 1914 B 第一次世界大戦が始まる (3)ウ→イ→ア (4アーウ→イ 96

中国って清の中の地域ですよね?💭 地域が国家をたおすってどういうことですか？

ほんい。 南部を勢力範囲にしました。 日本は半官半民の南満州鉄 みなみまんしゅうてつ 社(満鉄)を設立し,鉄道を中心に, 炭鉱の開発や製飲所 中p.280 沿線での都市の建設などを進めて, 満州での利権を独占 どくせん ました。そのため日本は, 満州に経済的に進出しようと しだい リカと,次第に対立するようになっていきました。 しん 中国では,清をたおして漢民族の独立と近代 司の成立 国家の建設を目指す革命運動が盛り上がりま さんみんしゅ ぎ ③ そんぶん 6 の中心になったのが三民主義を唱えた孫文です。 スンウェン ちょうこう ぶ しょう ぶ かん - 長江中流域の武昌(武漢)で軍隊が反乱を起こすと,革 チャンチアン ウーチャン ウーハン 全国に広がり,多くの省が清からの独立を宣言しました ナン 当の代表者から支持されて孫文が臨時大総統になり, 南 ちゅう か みんこく 上する, アジアで最初の共和国である中華民国が建国さ p.276 しんがいかくめい これを辛亥革命といいます。 →p.9. こうてい えんせいがい り者であった衰世凱は,皇帝を退位させ, 清はほろび言 ユアンシーカイ→p.204 文の臨時政府は軍事的に弱体だったため, 孫文は臨時。 立を衰世凱にゆずりわたしました。しかし衰世凱は, 二移し,革命勢力をおさえて独裁的な政治を行いまし 由国け各地に勢力を持つ軍閥によって,ばらば ぐんばつ

もし問２の問題が15字以内という指定がなかったら、 線を引いた「転向は道徳的にいかがわしいと感ずる意識」を抜き出しても丸でしょうか？

5 評論 20 43 田 来 R 2 日本的思考は、しばしば、模倣をこととする雑居性を特徴とするといわれる。それは、かつては中国を 模倣し、近代では西欧を模倣したといわれる。それがひどくいけないことのようにいわれるのは、 空欄に適当 異化である。差異と反復が模倣の本質である。そうなると、模倣と独創との差異の境界はきわめて小さく なる。西欧諸国の文化は、ギリシアとローマの差異化的模倣である。日本の場合にも同様に、中国と西欧 の差異化的反復である。差異化には、何らかのオリジナルな改作的工夫が必要である。 日本では、I_、儒教を儒学に変換し、宗教性をできるかぎり払拭して、操作可能な「知識」へと改 作する。これは日本におけるひとつの独自な特徴である。キリスト教であれ何であれ、宗教性がなくなる わけではないが、宗教性は、他国にくらべて限りなく小さくなる。日本では、宗教的イズムが、宗教戦争 なしに共存できるが、それは諸宗教がいつのまにか操作可能な、道具性の知識に転換しているからである。 またそのゆえに、日本では、ある宗教イズムから他のものに容易に転向できるのである。転向は道徳的に いかがわしいと感ずる意識は、純粋主義のイデオロギーのなせるわざであり、日本人は古来つねに転向を やり続けてきたのである。古代における中国文化の導入はひとつの転向であったし、そして近代における 西欧との出会いは、中国文化から西欧文化への転向を劇的に実現した。すべてを道具的な操作可能な実用 知に変換すること、これが日本の文化の雑居性を生みだす原因、いやむしろ精神の鋳型である。 しかし雑居は、そのままでは雑種性にいたりはしない。たしかに雑居を許す文化は、雑居を許さない純 粋主義文化よりも、雑種性を生む可能性は高い。 動的に雑種を生むわけではない。われわれは、雑居環境を存分にいかして、雑種文化という本来の文化の ありかたにいたる道を構想しなくてはならない。 雑居は他者の文化を変換する装置が作動した結果をさす用語であり、雑種は精神の創造力に関わる用語 である。雑居性は雑種の精神なしにも可能であり、雑居はかならずしも雑種の精神に通ずるものではない。 雑種の精神がないままに、他者の文化との出会いを喜び、それを実用知に変換するだけでは、雑居的流行 しか生まれないであろう。日本人がタイテイやっているのはまさにこれだ。日本人は一般に、雑居性のなか に雑種性を溶解し、雑種の精神を自覚的にバイヨウすることを無視してきたと思われる。 tすは純粋なるものがいかに空虚であるかを自覚してかからなくてはならないだろう。なぜなら、か「2 日本的 居性を特 質は一 |による。模倣は簡単なことではない。改作なしの模倣などどこにもない。反復はかならず差 5 日本 欧文化 換する 立した 主張 =それはあくまで環境ないし条件ではあっても、自 力に M w w. て一度も、純粋な文化も、純粋な精神も、存在したことはないからである。なるほどI? 紙の思想家

中国と清は同じでは無いんですか？ この文章はどういう意味ですか？🙏

こち は満州の南部を勢力範囲にしました。 日本は半官半民の南満州鉄 まんしゅう はんい どうかぶしきがいしゃ 道株式会社(満鉄)を設立し、 鉄道を中心に, 炭鉱の開発や製鉄所 まんしゅうてっ p20 の建設,沿線での都市の建設などを進めて, 満州での利権を独占 どくせん。 していきました。そのため日本は, 満州に経済的に進出しようと したアメリカと、次第に対立するようになっていきました。 しだい 5 しん 中国では、清をたおして漢民族の独立と近代 ちゅう かみんこく 中華民国の成立 国家の建設を目指す革命運動が盛り上がりま した。その中心になったのが三民主義を唱えた孫文です。 こんみんしゅ そんんU ちょうこう ぶしょう ぶかん スジウェン 1911年,長江中流域の武昌(武漢)で軍隊が反乱を起こすと, 革 チャンチアン ウーチャン ウーハン 10 命運動は全国に広がり, 多くの省が清からの独立を宣言しました。 翌年,各省の代表者から支持されて孫文が臨時大総統になり, 南 ちゅう か みんこく キ 京を首都とする, アジアで最初の共和国である中華民国が建国さ p.276 しんがいかくめい れました。これを辛亥革命といいます。 →p.9. えんせいがい 清の実力者であった衰世凱は,皇帝を退位させ, 清はほろびま ユアンシーカイ→p.204 こうてい した。孫文の臨時政府は軍事的に弱体だったため, 孫文は臨時大 総統の地位を衰世凱にゆずりわたしました。 しかし衰世凱は, 首 ベキン 都を北京に移し, 革命勢力をおさえて独裁的な政治を行いました ぐんばつ 衰世凱の死後,中国は各地に勢力を持つ軍閥によって, ばらばら に支配されるようになりました。 立による韓国や中国の変化を, 政治の面を中心に説=

カッコの中に入る言葉がわかる方教えて頂きたいです🙇🏻‍♀️💦お願いします🙇‍♀️

民主主義 3 A 田 1 人権思想の発達 次の文章の空欄に適語を補い, 正しい文章にせよ。 口1) 近代民主政治の基本原理は、フランスの( (2 口2) イギリスの(④ (r 口3) フランス革命に影響を与えた思想家(の )によって唱えられた 権,行政権,司法権を指す。 )は「市民政府二論」 を著し, フランスのモンテスキューは )主義にあるといわれ, それは( )を著して、権力分立論を唱えた。 )は、「社会契約論」で人間の自由 平等を力説した。 口4) イギリスのジョン王の専制政治に抗識して, 1215年,貴族が団結して王の権力を制限する文書 を国王に認めさせた。この文書を(の 口(5) 立憲政治の原点となった(8 口(6) 第一次世界大戦後に制定されたドイッ共和国の憲法を一般に(の 世界で最初に(0 )という。 )は,名誉革命の後に制定された。 憲法といい。 権を規定した憲法として知られている。 2 (民主政治の歴史) 内容が正しいものには○, 誤っているものは正しく直せ。 口(1) イギリスでは 1688年に名誉革命がおこり, その後権利の章典が制定された。 口(2) アメリカでは独立戦争開始後,ジェファソンが起草した独立宣言が採択された。 口(3) 清教徒が中心となり、 チャールズ1世の専制政治に対抗した草命をドイツ革命という。 主政治の発達上重要な出来事について述べた次の文の下線部の語句のうち, 口4) 辛亥革命後,1912年に中華人民共和国が成立した。 口5) 1917年にロシア革命が起こり, ソヴィエト政権が樹立した。 口(6) 革命前のフランスは, アンシャン-レジームとよばれる旧体制の社会だった。 3[各国の政治体制] 次の(1)~(5)の文はそれぞれどの国の政治体制の説明か。 あてはまる国を下記 から選び,記号を記入せよ。 口1) 立法権と行政権が融合関係にある議院内閣制を採用している。 議会は二院制で、 下院優先の原則 がある。 口(2) 明確な三権分立の大統領制を採用している。 大統領は, 大統領選挙人による問接選挙方式で選ば れる。 口(3) 日本の国会にあたる全国人民代表大会 (全人代),内閣にあたる国務院, 最高裁判所にあたる最 高人民法院が存在する。 口4) 国家元首としての大統領が存在するが, 実質的に議院内閣制をとっている。2005年の総選挙の結果。 初の女性首相が就任した。 口5) 大統領が強い権力を持つが, 議院内閣制の形式の半大統領制を採用している。 のアメリカ合衆国 の中 国 のフランス イギリス のドイツ ヒント 3(1日本もイギリスのこの形態を採用している。

唯物論についてお聞きしたいのですが、マーカーで引いてある部分の意味が全く理解できません。わかりやすく教えて頂きたいです😭😭

入試でキーワードをチェック! 人間 読解のポイント (心霊)写真に写るという時点で、その、この世ならぬ何ものかは、結局こ 心霊写真をめぐる現代人E 霊的な存在を科学的! という近代的な欲求 唯物論的イデオロギ 姿=死の不安を慰め の世の中の何ものかであったと証明されてしまうとは、どうして考えないので 一時的に物理的な あろうか。或いは、実体は不可知、不可触であるとしても、 仮象を纏って顕現することはあり得るという考え方であろうか。それならば、 一応筋は通っている。こうした考え方は、霊魂の再受肉を認めないキリスト教 社会よりも、輪廻のイメージが漠然と世俗化されて残っている我が国に於いて の方が、受け容れられやすいかもしれない。が、何れにせよ、私が心霊写真を 巡る現代人の反応の中に見出すものは、霊的な存在を科学的に証明したいとい う近代的な欲求とともに、死後の生があるとしても、それが何らかの形で物質一 性を帯びているか、或いは物質との接触可能性を有しているかでなければ、死 の不安は決してめられることはないという。唯物論的。イデオロギーの 1倒錯した姿である。 りん ね 心霊写真をめぐる現代 心霊を科学的に証明し な欲求と、 唯物論的イ とがある。 nelur 口レマ わs S おSいちろう 田典平野一郎『文明の憂懲』 田題法政大学·文学部·経営学部 人間環境学部など ゆううつ

主語が意味のうえで特別重要なわけではない自動詞の起源について。 時間のある方はお付き合いください。 以下持論です。 動詞が新たに生み出されるとき、英語やそれに似た言語では、2つの形態が通常考えられると思います。 ①主語に特別強い焦点を当てるため、目的語を取らない自動詞 ②... Read More