あはれ　は、しみじみとした情緒がある　という現代語訳で合っていますか？

このcのとこの活用形で質問なのですが、どうしてcは未然形なのでしょうか？？ 問はれてで、てがついていたので連用形だと私は考えました、、

から、 かも かかるほどに、母、賀茂へまうでけるに、この少人を具したりけり。下向 幼い子(長女)を連れていった。 こうしているうちに、 賀茂神社へ参詣したときに、 の後、「さても賀茂にては何ごとを申しつる」と間はれて、「ただ琵琶をよく弾 ところで P 申し上げてきたのか 家に帰って 思うとおりに弾 かせさせ給ふ)とこそ申しつれ」とぞ、答へける。このことばをあはれみて、 かせてくださいとだけ申し上げた 感動して、 www- 勘当許して、小琵琶返し与へたりければ、よろこび 当を許して、 返して与えたので、 H- て、これより心に入れて道をたしなみ、功を入れた 心を込めて 琵琶の道にうちこみ、長年努力して ること第一なりとぞ。 (古今著聞集) 高い技量に到達したこと当代随一であった。 *嫡女…後の坊門局か。この父も祖父も琵琶の名手であった。 5

こう言う問題の解き方を教えてほしいです🙇

⑦ ④ 二次の傍線部か 用 まじ 【 2 答えよ。 次の傍線部の言を終止形に改め、その品詞名をあとから選び、記号で * 野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。(竹取物語) さまざまな ち 2 この児のかたちの清らなること世になく、屋の内は暗き所なく光満ち 容貌の気品のある美しさは世にまたとなく たり。(竹取物語) かやりび 3 あやしき家に夕顔の白く見えて、蚊遣火ふすぶるもあはれなり。(徒然草) 粗末な いぶしているのもしみじみと趣深い ア 動詞 形容詞 ウ形容動詞 ⑧ ⑤ ② 6 ③/ ウトウ

これの解き方がわかりません。 あとどうして情け深・しとか垂れ込・しとか微妙なところで切れるんですか？教えてほしいです🙇

④ ① 深⑥ ° 二次の傍線部から用言を抜き出し、語幹と語尾に分けて答えよ。 * 5 雨に向かひて 月を恋ひ、垂れ込めて春の行方知らぬも、なほあはれに情け (徒然草) ⑤ すだれを垂らした部屋に閉じこもって ひ (3 三次の活用表の空欄①~6に当てはまる活用形の名称を答えよ。 やはりしみじみと趣が深い 深込 また

答えは「エ」です、どうしてなのかが分からないので教えて頂きたいです！よろしくお願いします🙇🏻‍♀️

「仏、あはれと思し召したりけるなめり」の傍線部の文法的説明として 最も適当なものを、次の中から選べ。 ア 完了 強 禁止 断定

☆高校古典です☆ 写真にある5の①、③、④についてなのですが ①下線部には漢字で「事」と書いてあるのですが「こと」と書き変える理由 ③私は「その中に本光る竹が一筋ありける」と書いたのですが解答には「その中に本光る竹が一本あった」と書いてあるのですが、なぜ、一筋ありけるではダ... Read More

【練習ドリル】 4 次の傍線部の活用形を答えよ。 ① 酔ひたる人憂さを思ひ出でて泣くめる。 ②夜は誰と寝む。 ③ 稲妻の光の間にもわれや忘るる。 ④その人、かたちよりは心なむまさりたりける。 ⑥散ればこそいとど桜はめでたけれ。 ① 連体 連体 形 ⑤ 5 次の例文の傍線部を口語訳せよ。 ①われをつらしと思ふ事やある。 ②もののあはれは秋こそまされ。 もと 2 その中に光る竹なむ一筋ありける。 連体 形 形 ③ 連体 形 EDC ④ 山の名を何とか申すと問ふ。 ⑤ 花とて飽かずむることやはある。 ① ⑤ われをつらしと思う事があるか。 ②もののあはれは秘がまさる。 ③その中に本光る竹がありける。 山の名を何と申し上げるのかと問ふ。 花とて飽かか眺めることがある、いや、ない。 【基本ドリル】の解答 ①連体 ② 已然 雨が降る。 ② 雪が降る。 鳥が鳴くか。 in 鳥が鳴くか、いや、鳴かない。

このような古文の口語訳問題の解き方を教えて欲しいです。例えば助動詞｢る、らる｣は意味が複数あって、参考書の見分け方などを読んだりしても、いまいち理解出来なくて、コツなどがあれば教えて頂きたいです！！

次の傍線部を口語訳せよ。 Ⅰ言はむ方なく、あはれ、悲しと思ひ嘆かる。 (更級日記・野辺の笹原) 何とも言いようもなく ああ (2) ふみ 2上より御文持て来て、「返り事、ただいま。」と仰せられたり。(枕草子・細殿に便なき人なむ) 中宮様の所から おとど とび 後徳大寺の大臣の、寝殿に鳶みさせじとて、縄を張られたりけるを、 (徒然草・一〇段) 4鬼の間に帝出でしめ給ひて、召しある折ぞ、参り給ひし。 (大鏡・頼忠伝) STUMARE

古文です 「尼君を見舞う」の文章の問題で、どうして傍線部①がウではなくオの訳になるのですか？ メモが汚くてごめんなさい🙇🏻 解説お願いいたします

14 主吾 沙日本言 尼君を見舞う (文法)敬語 かいまみ 京都北山で垣間見た若紫に心ひかれた源氏の君は結婚を前提とした後見を申し出ます。し かし、祖母である尼君は若紫の幼さゆえにためらいます。体調のすぐれない尼君が君紫を 伴って都へ戻ったと聞くや、源氏の君は早速尼君のお見舞いに出かけました。 6458 いと近ければ、心細げなる御声絶え絶え聞こえて、「いとかたじけなきわざにもは 礼、お詫び一言く頷 べるかな。この君だに、 かしこまりも聞こえたまひつべきほどならましかば」と 好色めい のたまふ。あはれに聞きたまひて、「何か、浅う思ひたまへむことゆゑ、からすき どんな味? ずきしきさまを見えたてまつらむ。 いかなる契りにか、見たてまつりそめしよりあ はれた思ひきこゆるも、あやしきまで、この世のことにはおぼえはべらぬ」など あどけない ひととゑ のたまひて、 かびなき心地のみしはべるを、かのいけなうものしたまふ御一声、 が おぼ いかで」とのたまへば、「いや、よろづ思し知らぬさまに、大殿籠り入りて」 1 が *うへ など聞こゆる折しも、あなたより来る音して、こそ。この寺にありし源氏の君 主語 こが こそおはしたな。 など見たまはぬ」とのたまふを、 いとかたはらいたし 主語 まひしかばぞかし」と、かしこきこと聞こえたりと思してのたまふ。 いとをか 主語 と聞いたまへど、人々の苦しと思ひたれば、聞かぬやうにて、 まめやかなる御とぶ らひを聞こえおきたまひて帰りたまひぬ。 主語 物語 ロミニ 主吾」 356. 2+ おほとうごも

五月待ちつけたる花橘の香も、昔の人恋しう秋の夕に劣らぬ風に、うち匂ひたるは、をかしうもあはれにも思ひ知ら☆るる☆を、 るるが自発になるのはなぜですか？？

ここの動詞、知れ と助動詞、る の活用の種類と活用形、助動詞の意味と活用形教えてください😭😭

せ 年や過ぎにけむかたへはなくなりにけり。 今生ひたるぞ混 たの、みな荒れたれば、「あはれ。」 々言ふ。 思ひ出 んなご 心ひ恋しきがうちに、この家にて生まれし女子の、もろとも なび がは悲しき船人もみな、子たかりてののしる。かかるう に堪へずして、ひそかに心知れる人と言へりける歌、 らぬものをわが宿に小松のあるを見るが悲しさ 飽かずやあらむ、またか またかくなむん ( St