こうゆう表の見方がわかりません 教えて欲しいです

3。 よう ちょう に庸調の税。 こんでんえいねん 田。 墾田永年 文化の影響を -h がんじん とう 読。 鑑真の唐 しゅう 「集」 出題率 O 57.3% ろ せいい 麻呂を征夷 かい こんごうぶ 海が金剛峯 高い地位を を停止。 (紫式部 ) , しんこう 信仰が広ま (946) えんゆ 円融 (969) むらかみ (784~794) ・現在の府県界 ▲古代の都 「しょうむ こうみょうし ふき 聖武光明子 房前 (724) LIBLE 一条 (986) 長岡京凹 大阪府 難波宮 円 れいせい 冷泉 (967) 後朱雀 (1036) 40 不比等 かまたり 鎌足 いちじょう 後一条 (1016) RALPY 三条 詮子 (1011) れいせい 後冷泉 (1045) 京都府 嫡子 兼家 00 威子 平城京 (710~784) 奈良県 藤原京 (694-710) 564 $0.0 ADD 50 ●超子 道長 道 道隆 天皇 (カッコは 即位年) 彰子頼通 =妍子教通 子 もろざね 師実 ●藤原氏と天皇の系図 差がつく 3 (2) せ が 差がつく(

「浄土の教え」と「浄土信仰」は別物ですか？

解説お願いいたします🙇‍♀️

277 英 イ 37 3 I スペ 会話文の下線部に関して、次の表2は,いくつかの言語について,話者 人口と公用語・国語とする国の数を示したものであり、AとBはアフリカ かラテンアメリカ,ア~エはアラビア語 英語, スペイン語、フランス語のい ずれかである。 アフリカとスペイン語との正しい組合せを,下の①~⑧のうち から一つ選べ。 21 *第一言語 (最もうまく使いこなせる言語) とする人の数。 **国連加盟の独立国で,公用語または国語としている国。 事実上の公用語としている国も 含む。 話者人口 (百万人) 442 378 315 アジア・ オセアニア アフリカ スペイン語 20 11 1 表 2 (公用語・国語とする国の数 アングロ アメリカ 0 ヨーロッパ 1 3 0 5 77 統計年次は2018年。 Ethnologue, languages of the World などにより作成。 A A A ア イ ウ 2 (1) ② 3 (4) ⑤ /⑥ A B イ H 0 1 Bア ア A777 18 12 第2回 0 B B H 22 12 21 Q 8

この問題の④が誤文だったのですが、語族と言語を把握できていても、文字からの派生がでてくるとゴチャゴチャしてしまうのですがどうすればいいでしょうか。。 ＊Lはイラン、Mはトルコです。この問題は②が正解だと分かったので、答えは選べました。

4 次の2は、人口が同程度のイランとトルコを比較したもので,表2中のL Mはいずれかの国に該当する。 LとMについて述べた文として最も適当なもの 激を,下の①~④のうちから一つ選べ。23 330-0.585 Is 表 2 国民総所得 (GNI) L 8291.4万人 4,410億ドル M 8343.0万人 8,831億ドル 統計年次は,人口は2019年, その他は2017年。 国連資料ほかにより作成。 ① L.Mとも経済的な国際機構の加盟国であるが, LはOPECとOAPEC. MはOECDとEUに加盟している。 BAST ②Lはイスラム教を国教とする政教一致の国家体制を採るが, Mは憲法によ 者(国帝大 って政教分離が定められている。調 ③L,Mとも主にイスラム教が信仰されているが, Lではスンナ派,Mでは シーア派が多数派を占めている。 ④Lではアラビア文字から派生したペルシア文字, Mではアラビア文字にか わってキリル文字が使われている。 上位輸出相手国 中国,アラブ首長国,イラク ドイツ, イギリス, アラブ首長国

島原・天草一揆はなぜ誰が起こしたのか、結果はどうなったのか教えて頂きたいです。

社会が変化とは、なにがおこっていたのでしょうか？

つんでま 宋や高麗 しばしば 日本で した。 風の文 した。 としな み出 に最 4 教養や才能のある女性が集められ, 紫式部の「源氏物語」や, せいしょうなごん ずいひつ まくらのそうし 5 清少納言の随筆 「枕草子｣ などが生み出されました。こうした 女性による仮名文学が多いことも,国風文化の特徴です。 とくちょう それまで唐風だった天皇や貴族の服装は、省略されたり変形 されたりして、ゆったりとした独自のものになりました。 貴族 の住宅は,一つ一つの建物が廊下で結ばれ,広い庭や池が備え しんでんづくり ② 10 られるようになりました ( 寝殿造)。 浄土信仰 貴族は,この世での幸福や社会の安定を願 てんだいしゅう しんごんしゅう って、天台宗や真言宗の祈とうなどにたよ な行事を行っていま 鏡もち 七草がゆ . 盆などは,平安時 です。 この中には 国から伝わって ありました。 りました。 しかし, 社会が変化し, 人々の心に不安な気持ちが あみだにょらい 高まると, 10世紀半ばには, 念仏を唱えて阿弥陀如来にすがり, ごくらくじょうど よう ど しんこう 15 死後に極楽浄土へ生まれ変わることを願う浄土信仰が都でおこ りました。 11世紀になると, 浄土信仰は地方にも広まりました。 巻頭12 ふじわらのよりみち びょうどういんほうおうどう 12 藤原頼通が造らせた, 宇治 (京都府) の平等院鳳凰堂は,このこ ろを代表する阿弥陀堂です。 国風文化の具体例を, 本文からぬき出しまし ぎお 祇園御 学芸術資 1男性貴 した。 ② 室内 なく､ りまし てんじょう 国風文化の特色を 天平文化

どちらかだけでもいいので 教えてください🙏

(知・技) 4 次の①~⑥の文章のうち、内容が適当だと思われるものを, 三つ選んで記号で答えな ( 思判・表) さい。 ① 日本の神話には、絶対的究極的な存在として天照大神がいる。 ② 日本の神話には、絶対的・究極的な存在としての神はいない。 ③ イザナギノミコトとイザナミノミコトは、唯一絶対の 「つくる」 神 (創造神)とされ ている｡ ④ 日本の神話では、世界は 「おのずから」 成ってきたと考える傾向がある。 ⑤ 日本人は、外国からの文化を共存・重層させながら独自の日本文化をつくりあげてき た。 ⑥ 日本人は、カミとホトケをかさね合わせ融合させる 「神仏習合」はタブーであるとし て避けてきた。

インドでも農耕や運搬に牛は使われますよね？

精神の自由で公共の福祉の制限がないのはなぜですか？ また、公共の福祉の福祉について詳しく教えてください🙏

ひんぷ 5 種類によって異なります。 自由権の中でも、経済活動の自由に ついては, 行きすぎると貧富の差が大きい不公平な社会になる 可能性もあるため、公共の福祉による制限が,広く認められて います。 これに対して, 精神の自由についてはこうした事情が ないため, 公共の福祉による制限が認められる例は限定的です。 勤

自由権についての質問です。 精神の自由が大切な理由を教えてください！ お願いしますm(_ _)m