日東駒専レベルを目指してるのですが、 第1志望を駒沢大学と日本大学で迷ってます。（心理学部） 日本大学は古典を使わなくても受験できるのですが、学校の選択授業で古典を取ってしまいました。 ちなみに第2志望も古典使わないです。 私は古典苦手ですが、現代文も得意という訳ではあ... Read More

和訳これで合ってますか?? あと、⑤のところの和訳がわからないです(´；ω；｀) お願いします❕❕❕

99 10“The Asian system is transparent,” says Karen Fuson, a Northwestern University psychologist. ) *I think that it makes the whole attitude toward math 3 different. Instead of beinga rote learning thing, there 3 is a pattern I can figure oul. 『 There is an expectation that I can do this. For fractions, we say three fifths. The Chinese is literally, ‘out of five parts, take three.? That is clearly telling what a fraction is." dano

和訳これで合ってますか?? お願いします❕❕

10/ 北西の大学の心理学者のカレンフソンはアジアのシステムはわか りやすいと言います。 私は異なる数字に対する全体の態度を作ると考えます。 丸暗記で学ぶ代わりに、私が見つけ出せるパターンがあります。 ここに私がそれをできる可能性があります。 分数の場合私たちは three fifths と言います。 中国語は文字通りに?????です。 それは分数とは何かとはっきり言います。

英語の質問です ピンクで引いたところの訳なんですけど、自分でやった訳は 1世紀以上の間、すべての人間は基本的な感情を同じ方法で表現するということを主張してきたたくさんの人類学者や心理学者はそのように言う。 で、言ってることは同じなんですけど解答と訳の順番がぜんぜんちがく... Read More

【設問解答·解説】 問1 全訳下線部> who は非限定用法の関係代名詞で,先行詞はmany anthropologists and psychologiste who は主格でhave argued が述語動詞。 問2 emotions>最初の文でall humans express basic emotions という表現が使われている。 so「そのように」という副詞が前に出ている or so say many anthropologists and Visual Guide A smile and a frown mean the same thing everywhere psychologists, who for more than a century have argued that all humans express basic emotione 「…と主張してきた」〈継 who は非限定用法の関係代名詞 for more thana century が挿入されている the same way. 「同じやり方で」 【英文解説】 a new study of faces が主語で suggests が述語動詞。 文) 1.3 1.4 suggests の目的語はthat facial expressions と that our culture の2つのthat節。 【全訳】 ほほえみとしかめ面はどこででも同じことを意味する。というか、 多くの人類学者と心理学者がその ように言っているのだが, 彼らは1世紀以上にわたって,すべての人間は基本的な感情を同じやり方で表 すと主張してきた。しかし, コンピューターで作られた顔に対する人々の認識についての最新の研究は, 表情は普遍的なものではないかもしれないということと, 私たちの文化が,私たちが感情を読み取ったり 表したりする方法を強く方向づけるということを示している。

問5がわかる方いませんか？？

傍線部の~臼のカタカナを漢に直しなさ 自分を前進させる」 (動u) (「そのままの自分を活かす 心理学 内向性を強さに変 えるヒント』より) 内向的な性格に悩む人は 多いけれど、現代では内向一 日人はだれも心のなかに現実自己と理想自己を持って いる。2現実自己とは、自分自身が捉えている現にあ るがままの自分のイメージのことで、理想自己とは、 A自分のイメージのことだ。国自分は意志が弱い、 勤勉さが足りない、ユーモアが足りないなどと悩み、 自己嫌悪に陥る者は、いわば現実自己と理想自己のギ ャップに悩むわけだ。あるべき自分とはあまりにもか け離れた現実の自分に嫌気がさすというのはだれにで もあることだ。日きまじめな者は、このギャップがダ メ人間の証明であると勘違いしてしまう。それが勘違 " いであることは、ちょっとレイセイに考えてみればわ かることだ。団そもそも何のための理想自己か。現実 自己を向上させるために、現実自己より価値の高いと ころに設定したのが理想自己だろう。したがって、両 8 間二空欄 Aに入る語句として、適切なものを一 M~団の段落からひらがな四字で抜き出しな一 的な人ほど信頼される。 「そのままの自分」でずっ と生きやすくなる一冊。 動) 昭和三〇(1九五五)年、東京一 都生まれ。臨床心理学者。 活動は幅広く、心理学を 基に企業研修をしたり、スー 間 傍線部0について、筆者はどのようなこと を「怠慢」であると述べているのか。ア~エ から選び、記号を答えなさい。 ア 理想自己の価値を否定し悲観的であること。 ィ 理想自己を追求せず現実自己を肯定すること。 ウ 現実自己を嫌悪·否定し理想自己を求めること。 (動) トレスに悩む人たちに前向一 きな生き方を提示したりし 者にズレがあって当然と言える。現実自己と理想自己 " ている。 が完全に一致し、現実の自分に何の不満もないという 者こそ、かえって怠慢というものだ。現実自己を少し でも向上させるためには、このズレはなくてはならな いものなのだ。固それにしても、いつまでたっても現 「上から目線」の構造』 や『薄っぺらいのに自信 満々な人」など著書多数。 工 現実自己を向上させることに努めること。 実自己と理想自己のギャップが大きく、一向にチヂま " る気配がないと悲観する者もあろうが、これも勘違い 二重傍線部.○の意味として、適切なも のをア~エから選び、記号を答えなさい。 漢字復習テスト1 だ。というのは、理想というのは常に現実の数歩先に 設定するものだ。現実自己が前進すれば、その分要求 水準が高まり、理想自己も自動的に前進していく。け 動S) オオハパに違う。 © ア 執念深いこと」 N タイシュウ向けマンガ。 同じことをくり返すこと」 ウ 苦しみつつ努力すること ゲームはゴラクだ。 っして追いつくものではないのだ。7現実自己と理想 " 自己のギャップに自己嫌悪する必要はなく、そのギャ ップをいかにしてチヂめたらよいかに頭をひねればよ い。うまくタイショした頃には、また別のギャップに 悩まされることになる。また頭をひねればよい。こう したいたちごっこが成長へとミチビいてくれる。目ざ " すべき目標がはるか先にあるからこそ、生きる意味も あり、張り合いもあるというものだ。旧現状に甘んじ ることなく絶えず成長するためには、甘言ばかりで調 子のよい者より、ちょっと憎たらしくとも苦言を呈す る者を身近に持つことが大切と言われる。甘いことば " ばかりかけられていると、いい気になって溺れてしま う。あえて苦言を呈し、憎まれ役をかって出てくれる 者こそ真の友と言える。回内省癖ゆえに苦しむ内向的 人間は、自分のなかにこの強い味方を備えているよう なものだ。落ちこむより、喜んで悩まされるのが得策 豊かなドジョウ。 工 自然にふるまうこと」 テイコウを受ける。 @B耳の痛い忠告をする ィ 苦情を申し出る一 ウ 嫌味や悪口を言う」 ェ 苦境に陥らせる一 間五 傍線部2とほぼ同じ意味の語句を、山~日 の段落から一三字で抜き出しなさい。 (動) n 間六 「現実自己」と「理想自己」についての筆者」 の主張として、適切なものをア~エから選び、 記号を答えなさい。 ア 両者はいずれ完壁な一致をみなければならない。 に 8) ()解いてみよう イ 両者の完全な一致によって真の友を得られる。 日本でできた言葉は次の一 うちどれ? ウ 両者のズレに悩むことが自己の成長につながる。 ェ 両者のズレに無関心である方が得策といえる。 だ。 ーメA ィ ギャップ ウ ユーモア ェ ナイター (ウ) (イ) 縮 ア 3 2 1 5 4

高２文系です。 大学では犯罪心理学または社会心理学を学びたいと考えています。しかし、最近ゲーム理論に興味を持ちました。心理学部でゲーム理論やそれに近いものを学べるところはありますか？教えて頂きたいです。

高2理系なのですが、進路が決まりません。 興味のあることは昆虫系，心理系なのですが、将来に繋がるかと考えるとあまり仕事に繋がらないのではないかと思ってしまいます。 皆さんはどんな基準で大学を選びますか？選びましたか？

高校2年生です。 私は大学で心理学を学びたいと思っています。しかし、私は小さい頃から漠然と司書になりたいと思っています。そこで、心理学を学びながら司書の資格が取得できるような大学はありますか？ 自分で調べたのですが、よく分からなくて質問させて頂きました。

答え合っているか確認して欲しいです🙇‍♂️お願いします。

作2 7 INurture Assumption の所見 次の文は nurture assumption (養育に関する仮説) について, ある心理学者がと 30 大述べたものです。これを読んで, 後の問いに答えなさい。 5 8 も / 1 jm ervation. When I was a graduate student/1 lived/in a rooming houS@ ho, along with their three Hirst ob mbridge/ Massachusetts. It was owned by a Russian coupl dren/< occi the ground floorQf the house. The parents spoke/Russiap/to each 9 to thefr children: their English was poorAnd they spoke i/with a thick Russian 導246 le 語。紛しし。 in age/from 1 spoke perfectly/acceptable English accent/at all 一- 還 jg they had(thefsamg Boston-Cambridge accent (@⑱) the the neighborhood. They 1ikg/the other kids in the neighborhood/ Something7foreisn-looking/ about the parents 一- I wasnt sure/iE it was 還5eStures/their facial expressions,Zor what But the children didmt looked jike/ordnary American kids. 24 babies dont learn to speak/on their own: obviousjy/they eir parents。 But (」)the language those children spoke was ned/from their parents. Even the fve-year-old was a 旧届that generations

この問3を教えてください。

下6せら病人 me 6計り人本や .S0 る人掴避親でおP ュ ne” Q 了 ィ 人…旧盟尺守 ズンで和胃人るし 刊ス8 an か JJ系交る6明る8 5 第周隊笠ツタ ar uh0ス攻6和GKり2がも 本 0 央編導旨合おる GS羽画粗) 恨浮@軸嘩 JJmり失蘭SR世間音wのや抽繕店千ビー 還 の 1 2 3G量人つ G充陳奨直人的Or9公0で臣や全 PSし避記 農隊つ脚着せべ本でで り知ておな本S軸護直はで るい吾号*e@つのぐP * か Ao コロFSS 破る記到臣公ロve の Ke [reる時守り8 択ろ琴補和 こりりらve" So る 昌語 和色OtT 6 震ロ直お尿 ツつし綴装勾PRNGりざ史才当閥 語ぐるG典紅珍や肖つつしろ:QのぐりNNでSS 人KWSFmRe SS拓舞1 ATSU0選妃層me っ四2G秋陳朱でPS PS し[ンタる かぐ氏]S注革< 堅味四思嘱im村 1 re 8G語守1S で公共やミレタレ7 0朋回天坊2S臣 PS PS てホでペレるn" JS委思才品0 8の 看間SGS ヶ (4年経過) て去る。 る。 男はるとのまま。 なる。 男は華となる。 かへ去る。 ホケキョと鳴い は正しみ残念が な よう9 ムン は鷲となる。 女は飛んでゆく。和肖は吹雪で死ぬ。 にこなる。 は男を追い出す。 13 番目の部屋|鶏 が い る| 禁を犯した女は鶏6 結 は和牛さぎ6 はホー は 息子はど 二人は結婚する。 営の卵を割る| 女は抱となって去る。男はる とのまま。 の 行 事| 荻の鳴き声。 往| 荻か 娘 に 葉| 女 段階| 女 家 の 中 の人魚|女 荻| 女 に】 3 雪 に t 稲の成長 まけ に 12 番目の座敷|山の神の座敷 nar 6 6 宝物 敷|]1 年 梅 息子が羽をひろば て寝ている 72 和|稲の成長段階| 女 蔵]梅 筐 梅 語 敷 蔵 よ 敷 ニ 者 東の蔵と西の 別ぐくペーハ名鐘しふンaJ 8会玩人区肖葉るりき宏民 PSM編激避拉避民つし5 SDeooS PS 監百弄ぐ久 番目の蔵|梅 穫 の 座敷|罰 を 割 る 時るなの座敷 | 座敷の中 3 番目の蔵|意(男 の 父 e が も の な > の 問 是 に は 触 ミ 放 ぬ 交 2 2 Se こ れ ら 上 に っ ぎの 座 目の奥の蔵| をつ且の信 の ィ 共 そつの逆の内の 1 選番目の 半 梨 7 番目 2番目の座 3年間紛の次を見るな 座 12番目の蔵|大