民法に関する問題です。 答えを導き出すためのヒントをくれると幸いです。 解き方など、、

【問) 無権代理と相続に関する記述のうち、判例の趣旨に照らして誤っているものを1つ選びなさい。| 1.無権代理人が本人の地位を共同相続した場合、他の相続人のだれかが追認をすることに反対すれば、無権代理行為は有効にならない。 2. 無権代理人の地位を相続した後に本人の地位をも相続した第三者は、無権代理行為の追認を拒絶することができない。 3.本人は、無権代理人の地位を単独相続した場合、無権代理行為の追認を拒絶することができる。 4. 無権代理人が本人の地位を単独相続した場合、本人が追認を拒絶した後に死亡した時でも、無権代理行為は有効になる。

4️⃣と5️⃣が分からないので教えてください。。

4次の||線部の敬語が正しいものは( )に○を書き、誤っ ているものは正しく改めなさい。(勇化語を含めて出題しています。) 0 お客様、その商品は売り場の担当者に伺ってください。 (敬語の種類) 幕敬·謙譲の意味をもつ特別な動詞) ト 語 話し手(書き手)が、聞き手(読み手)に対し て丁寧さを表す 尊敬語 普通の言い方 謙 譲 語 いらっしゃる 0文末を「ます」「です」とする。 *私が山田です。*私がいたします。 2lorございます」を用いる。 * 三日前のことでございます。 |おいでになる 総理が、このあと、ご挨拶するそうです |おこしになる いらっしゃる 皆さん、お菓子を召しあがりませんか いる おる |★話し手(書き手)が自分の 言葉を美しく表す。(「美化語」) *お風呂·お湯·お弁当 |おいでになる O回収したアンケートは、これから自治会長にお届けになる 尊敬語 |おっしゃる |申しあげる 動作業 |★相手や第三者の動作や物について用いる。 0「お (ご)………になる」を用いる。 *お読みになる。*ご着席になる。 「れる」「られる」を用いる。 *先生の言われるとおりです。 特定の形に変化する動詞を用いる。[下表] 0名詞に付く尊敬語を用いる。 *貴校·尊父·お手紙·ご意見 為をする人に対して敬意を表す。 お客様から商品に関するご要望を承る。 |ご覧になる|見る 拝見する 私は、久しぶりに家族みんなで、親戚の家においでになり 何う 承る |召しあがる|食べる いただく あがる 5次の言葉をあなたが言う場合、どのように話しますか。敬」 語を正しく使って書きなさい。 *お客様が参られたら、挨拶をして、すぐにお茶を出そう 飲む ちょうだい 離譲語 動作·行為が向かう先に対して敬意を表す。 大自分自身や身内の動作や物について用いる。 0「お (ご)……する」を用いる。 来賓をご案内する。 特定の形に変化する動詞を用いる。[下表] 0名詞に付く謙譲語を用いる。 くださる くれる する問 いたす。 ol,同じ訓·同じ音をもつ漢字』。 存じる 2次の各組の口に、

地方自治です。教えてください。

字習内容> 地方自治について理解する。 確認 学習日> 住民の直接請求について理解する。 地方自治·地方公共団体とその課題 JmのK 息回の C) 次の各問いに答えなさい。 nO 地方目治においては,地域の政治が住民によって自主的に行われることから、「地方自治は( 校」とたとえられる。( 地域 する )の学 )に入る語句は何か。 3 さま :0の中 やから認められし コの都道府県や市(区)町村の長のことを,まとめて何というか。 よ 口3 国の決まりでは法律に相当する,地方議会が制定する地方公共団体独自の法を何というか。 口O 国の権限を積極的に地方に移していこうという動きを何というか。 「(2) 地方公共団体の財源について, 表にまとめなさい。 収入の種類 内容 自主 O[ 財源 出 1道 ]|住民税などの地方公共団体に納められる税金。 B の 別 のL 依存 地方公共団体間の財政格差を和らげるため,国から地方公共団体に交付される(財 交付金政の豊かな地方公共団体には交付されない)。使いみちの指定が③[ 財源 の[ ]|使いみちの指定が⑤[ 一Jo 6[ 地方公共団体の借金。 2| 地方自治への住民参加 (10N..0D 口(1) 地方公共団体の住民に認められている,署名を集めて請求する権利について,表にまとめなさい。 請求に必要な署名の数 請求先 めいしょう 請求の内容 権利の名称 この顔 条例の制定·改廃 有権者総数の 首長 書十 のL ]分の1以上|③L 監査 |式 お の[ 問O 議会の解散(リコール) 資料Ⅱの(A に O出 人 有権者総数の の料団法 首長·議員の解職(リコール) の[ 1分の1以上 首長 副知事などの解職(リコール) 年 口O 都道府県知事の被選挙権(立候補する権利)は, 満何歳以上の人にあたえられるか。 (8口 答 一人場[満 当歳以上] 口2) 次の各問いに答えなさい。 口の 市(区)町村長や,地方議員の被選挙権は,満何歳以上の人にあたえられるか。 1団共公式 一2 [満国 近 歳以上] L3 都道府県知事や市(区)町村長,地方議員の任期は何年か。 ふご提計 [で き 年] しょり 口O 第三者の立場で、地方公共団体の仕事について監視や苦情処理を行う制度を何というか。 制度] 回 地方自治 85

この本文で自分の意見とその理由を言わないといけないんですけど200文字でかくならどうしますか？

本文表示 つ検索一覧画面へ戻る 総件数:2695件 印刷 No. 発行日 朝夕刊 面名 ページ 文字数 00006 2021年09月20日 朝刊 愛知·1地方 021 01284文字 バリアフリー、絵本で世界に発信 愛知淑徳大生発案、3カ国語に翻訳 /愛知県 心のバリアフリーについて学べる絵本を、世界の子どもたちに届けた い。そんな思いから、県内の大学生が、コロナ禍でも海外にできる支援を 考え、つくった本が完成した。計130冊を製本し、3カ国語に翻訳して ネットでも公開した。コロナ禍で、中心となった3人は本が仕上がってか 23っコ える ら初めて直接顔を合わせた。 バリアンリー 絵本で世界に発局 「みんなはこまっているひとがいたらたすけることができますか? しかするとみんながしらないところでこまっているひとがいるかもしれま も せん」 絵本はこんな文で始まっている。タイトルは「こまっているひとがいたらどうする?」。見開き1 3ページで、バリアフリーについて学べる。高いところに届かない背の低い「ねずみくん」と、 背の 高い「きりんさん」 などが登場し、互いに助け合う様子が描かれている。 中心となったのは愛知淑徳大学の大学生3人で、発案したのは文学部の野々山綾乃さん(21)。 企業と連携して学生がグループで企画を考える「企画立案」の授業がきっかけだった。NPO法人 「アジア車いす交流センター」 (WAFCA)が担当したコマで、 「海外の車いすの子どもにコロナ 禍でできる支援」をテーマに考えた。 絵を描くのが好きな野々山さんが「バリアフリーについて学べる本をつくり、国内外の子どもに届 ける」という案を出した。授業の後に「企画だけで終わらせず、本当につくりたい」と考え、活動を 絵本のイラストも担当した。児童書を参考にしながら「文字が読めなくても絵だけで理解できるよ うに」と意識し、シンプルな絵を描くようにした。 ストーリーや文章を考えたのは人間情報学部の大野真凍さん (20)。アルバイト先の歯科医院で 待合室にいる子どもの様子を観察していると、「なんで、なんで」とたずねる子が多いことに気づい た。子どもの好奇心旺盛さを生かそうと考え、 「みんなならどうする?」という問いかけを、繰り返 し使った。子どもが理解しやすいよう、 動物を主人公にした。 交流文化学部の山本羽奈さん (20) は翻訳できる人を探した。友人に手伝いを頼み、日本語のほ か、英語、タイ語、 インドネシア語に訳した。 コロナ禍で大学で集まることができず、活動はすべてオンラインだった。週1回のミーティング以 外にも、LINEで進み具合を報告し合い、 作業を進めた。3人は、完成するまで直接顔を合わせた 始めた。 school asahi.com/topic/t-detail.php

54:解釈の添削お願いしたいです！ 一応解説はあるのですが、訳がオシャレすぎるのと、第三者に見てもらいたいので〜

人いない! せずツにミスをない人」にな ロロ 54 音読チェック □ A normal English family,{especially when it has just moved ánto a new distric)) wants to be de Vi M レ定 ASB的なイギリス。家族は,何まに:新いい地因にB1越してきたばりの家族に with those living in the same area, yet it often hesitates because there is a fear that C friendly 接 a住Rと仲皮くないたいと思っていよが。いくらかの「隣人かい過川に親とくないたいと望え some neighbours might want to be too friendly and make such a habit of calling/that the レt かもしれないし、宝族が自宜に電性をかけよことかでまないて行い愛けを て members of the family could not call their home their own. 0 代かおりか€ し+t3いため__1げいかためるう

答えが知りたいです 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

19 推量の助動詞の ステップ1 古典常識 8 6 5 5 1 「6 2 |7 3 8 4 《基本 練 習》 O○(つする) 十体言 む(むずる)+を ·に·は·こそ」 仮定·腕曲 問1 次の各文について、後の問いに答えなさい。 (おくのほそ道〕 一見すべきよし、人々の勧むるによりて、 「べし」の意味の見分け方| Hベリ 〇主語によっておよそ判別できる。 .一人称(私·自分) 二人称(あなた) 三人称(第三者·事物)→推量·当然 2 悦びをなして参らむずる源氏どもこそ多う候へ。(平家物語】 →勧誘·適当·命令 羽なければ、空をも飛ぶべからず。 (方丈記】 1人称…意志の例: 4 われ先陣の功を立つべし。 (平家物語) 毎度ただ得失なく「(私は〕この一矢に定むべし」と思へ。(徒然草) (毎回ただ成功も失敗も考えず「[私は)この一矢で一 深き故あらむ。 (徒然草] 」と思え。) などかくは急ぎ給ふ。花をみてこそ帰り給はめ。【字津保物語】 二人称…命令の例: (あなたは〕頼朝が首をはねて、わが墓の前に懸くべし。(平家物語) 7必ず来べき人のもとに車をやりて待つに、 (枕草子】 ((あなたは】頼朝の首をはねて、私の墓の前に む」「べし」を含む表現について一 月のいでたらむ夜は、見おこせ給へ。 (竹取物語】 Ormべからず」の意味は次の三通り。文脈で判断する。 不可能(~できない】 禁止(~べきでない.~てはならない】 o「てむ」「なむ」「つべし」「ぬべし」の形のとき、「て」「な」「つ」「ぬ」は強 意の意味になり、「きっと~だろう」「きっと~しよう」「今にも~し そうだ」などと訳す。 例:(花がJ咲きぬべきほどの櫛。 e 6に「花をみてこそ」とあるが、古文では普通「花」と言えば、何の 花のことか。書きなさい。 .打消当然(~はずがない〕 a 1~8の中から助動詞「む」「むず」「べし」を抜き出して書きなさい。 (徒然草) ((花が) |くらいの梢。)

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推量の助動詞の 18 ○ま む 学習日 月 日 推量の助動詞◇(「む」「むず」「べし」) 文 法 解説》 意味 燃 の推量(~だろう 意志(~う·~よう·~つもりだ] 勧誘·適当(~がよい.~てはどう(か)] 他に対して勧める意 ※「こそ~め」「てむ」「なむ」の形のときに、勧誘·適当の 意味になることが多い 仮定·競曲~たとしたら~ような〕 ※仮定して表現したり、遠回しに言う意 焼曲の「む」は訳さないこともある 0推量(~だろう~しそうだ.~にちがいない〕 未然形に接続 -終止形に接続 ただし、ラ変型(ラ変動詞型·形容詞 型·形容動詞型)活用語には連体形に接続 問 次の用言を活用させて、下の助動詞に接続させなさい。 べし 三選シ+ 2よし+む 旧起く+むず→ 行く+べし→ @意志(~う~よう·~つもりだ〕 当然·義務予定(~はずだ ~べきだ·~ねばならない は あり+べ 美し+べし→ くコ ~ことになっている] 可能(~(ことが)できる〕 勧誘·命令·適当(~(せよ)·~しなさい·~(ほう)が 活用一※「べし」は、下に付く語が助動詞なら主に表の左側を用いる。 よい.~のにふさわしい] 未然形 連用形終止形連体形 己然形命令形 歴用型 「むず」の意味の見分け方一 四段型 O主語によっておよそ判別できる。 .一人称(私·自分) 二人称(あなた) 三人称(第三者·事物)→推量 サ 変型 [ペv] →意版 くン 形容詞型 →勧誘·適当

・「他人との間の距離」はどのようなことか説明せよ。また別の表現で言い換えているところを抜き出せ。 ・「丁寧はまだ一通りだが」とはどういうことか。 答えを教えてください！

75 敬語への自覚、 他者への自覚 五貫語の世界 76 日 口盟S判除 敬語への自覚、他者への自覚 別に年寄りを尊敬しろということではない。今の日本で「誰を尊敬すべきか」ということ になったら、そんな社会的基準はないも同然で、それは個人的な価値基準にゆだねられて これからの日本語にとって重要と思われるものは、私の場合、「敬語への自覚」である。 いる。しかし、人と人との間には、親疎の距離が常に存在している。人は生きている限り、 「初対面の人」と出会う可能性を常に持っている。どのような背景を持っているか分から」 stalker ない人間と予備知識なしに出会って、それでいきなり親密な関係を成り立たせられるわけ 1ストーカー (英語)特定の人につ きまとうなどの行為を 繰り返す者。 でもない。ストーカーや通り魔殺人のようなものが平気で横行してしまうということは、 それをする人間に「他人との距離」という発想がないからで、そのようなつまらない不幸 2通り魔通りすがりの を防ぐためにも、「他人との間の距離」を再確認するべきだろうと思い、そのために敬語 人に不意に危害を加え の存在を自覚すべきだと思うのである。 敬語というものは、社会的な地位Iすなわち力関係だけによって発生するものではな い。それは、正体の知れない人間との間に距離を設定してしまうものでもある。だから、 仲間同士の会話が弾んでいるところに入り込み、丁寧口調で話を続けていれば、「水くさ いやつ」とも思われる。積極的に親近感を成り立たせたいのなら、相手と同じ言語を使え 丁寧」はまだ一通 りだが」とは、どのよ うなことか。 ばいい。しかし、相手と交わりたくなかったら、終始距離を取って、敬語で通す。 寧」はまだ一通りだが、そこに尊敬の度合いが大きくなればなるほど、相手との距離は大 「言葉が自分の内側 に傾けば」とは、どの ようなことか。 きくなる。「あなたとはあまり接近したくない」という意味が、相手の立場を過剰なほど に尊重する敬語だというのが、人間関係を重要視する日本語の素晴らしいパラドックスだ と思う。敬語の重要性は、「他者との距離」という点で、再確認されるべきだろう。 Mモノローへ monologue(語) 相手なしに一人で言う 台詞。独白。 言葉というものは、自分とその外側との境に存在するものである。自分の内部だけに留 まるものではないし、自分を置き去りにして、外部で独り立ちするものでもない。言葉が " 自分の内側に傾けば、それはモノローグになる。モノローグがある種の共通性を獲得して、 〈キーロー2) ★パラドックス 限られた範囲で流通してしまえば、それは方言になる。方言は、地域的なモノローグなの →くーか だ。「方言の重要性」が今の時代に言われたりもするのは、自分をより濃厚かつ明確に語 ★他者 →隠ベージ ★方言 →幅ページ 女共通語 →Mページ るための言葉が必要とされているからだろう。方言に対する共通語は、「他者との交流」 という必要から生まれた言葉である。だからその重点は、自分の外側=他者にある。他者 5 との関係に比重を置く言語によって自分を語るということは、自分を希薄にすることでも 横行する >水くさい >1隠り ある。だからこそ、自分の所属が明白であるような地域的モノローグ|方言によって、 自分をより明確濃厚に語る必然も生まれる。「方言の復権」と言っても、限られた範囲で しか流通しない言葉を、共通語にするわけにもいかない。それぞれに違う共通語を話すと いうのは、矛盾というものだ。

漢字がわかりません。 教えてください！

の第三者としでボウカンする。

どうしてdoにsがつくのか教えて下さい

(6) A:How often ( ) your father go to Europe? B:Once a month. 1 is 2 are 3 does 4 do A:Whb (