高二公共です！教えてください🙇🏻

公共 西洋近現代の思想 テスト勉強用課題 【 】組【 】 番 氏名 【 1 問1:(思考実験) ある村に5人の村人がいる。 村には村人が共同で所有する牧草地 (共有地) があり、 そこで一人20頭ずつの羊を飼っている。 村人は羊を売ることで生計を立てている。 羊は皆1100万円 の価値がある。 しかし、 あなたが羊の数を今より1頭増やすと、飼料となる牧草が1頭分減るため、質 が悪くなり、 羊の価値は1万円分減ってしまう。 羊の価値と価値の合計についての次の表の空欄を埋めてみよう。 あなたの選択 増やさない あなたの羊とその価値 頭数 羊1頭の価値 20 頭 羊の価値の合計 1頭増やす 21頭 100万円 99 万円 2000万円 2079万円 2頭増やす 22 頭 3頭増やす 23 頭 村全体 (村人5人) の羊とその価値 あなたの頭数 他の村人の村全体の 村全体の羊の価値の 羊1頭の 頭数 頭数 価値 合計 20頭 80 頭 100 頭 100万円 21頭 180 頭 101 頭 99 万円 10000万円 (1億円) 9999 万円 2 80頭 102 頭 23 頭 80頭 103 頭 21の場面で、カントの道徳法則の考え方に従えば、 羊の頭数を増やすことができるだろうか? カントの道徳法則について自分の言葉でまとめたうえで、 考えてみよう。

西洋の国に遠慮という概念はあったのですか？

この問題教えて欲しいです！

D&SEA+aver) TRANG 2 日本語に合うように,( )に適語を入れなさい。 (1) 来月のこの時間,私たちは大西洋上空を飛行しているだろう。athis ba This time next month we ( (809) ( あ))) (2)9時頃,私はテレビを見ていることだろう。 I ( ) ( ) TV around 9 o'clock. (3)この電車は, 10時に東京駅に到着することになっている。 )( This train (you () ( Sararinsed voyaged mit vecm w ) over the Atlantic. BOT )at Tokyo Station at ten o'clock.

調べてもよくわからないのですが、手形って何ですか？ この画像に出てきている手形の役割を教えてください

アメリカ大陸 手形 (アメリカから) 茶 (アメリカへ) 砂糖・綿花・ コーヒー 銀 茶 綿織物 THE イギリス 清 アジア三角貿易 銀・手形 アヘン 綿布・ 銀・ アフリカ 武器 手形 インド 人奴隷 大西洋三角貿易 319世紀前半の大西洋三角貿易とアジア三角貿易 イギリ スに綿花を輸出するアメリカの商人は、ロンドンあての「手 がた シン 形」を発行した。 それは, アメリカの対清茶貿易に使われ, さらに中国の対インドアヘン貿易に使用され, そしてインド とイギリスの綿織物取引に利用されて、 最終的にロンドンに もどることになった。 これが, ロンドンの現在のシティが信 用にもとづく世界の決済の中心になるのを後押しした。

この五つの文の要約と文と文の関係を書き込んで欲しいです！

のか、そ 3- 実力アップ問題 解答・解説 別冊14 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 [長崎県] 生きものにとって、そして人間にとって、時間と関係はとて も大事です。時間をかけること、関係を大事にすること。人間 同士の関係はもちろん、ほかの生きものたちとの関係もとても 大事です。自然を壊すということはそういうものを壊します。 外の自然破壊には多くの人が気がついています。だから、環境 問題を考えましょうという声は大きくなっています。 でも自然 を壊す行為は人間も壊すという感覚はあまり持たれていないの ではないでしょうか。それは怖いことです。バランスを考えて いかなければいけません。 そういうところからも人間は生きも のだと考えることはとても大事だと思います。 こわ 2 J- がい 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 よく知られているように、タンポポには外国からやってきた 外来の西洋タンポポと、昔から日本にある在来の日本タンポポ に大別される。実際には、西洋タンポポと呼ばれる中に、セイ ヨウタンポポやアカミタンポポなどいくつかの種類があり、日 本タンポポの中にもカントウタンポポやカンサイタンポポなど いくつか種類があるが、ここでは単純に「西洋タンポポ」、「日 本タンポポ」と表現することにしよう。 タンポポを指標とした「タンポポ調査」と呼ばれるものが、よ く行われている。西洋タンポポは都市化したところに多く分布す る。これに対して、日本タンポポは、自然の残った田園地帯や郊 外によく見られる。そのため、西洋タンポポと日本タンポポの分 布を見ると、環境が都市化しているかどうかがわかるのである。 (稲垣栄洋『植物はなぜ動かないのか」より) [滋賀]

ごめんなさい、タブレットが古くて画像が見にくいかもです 今年、中1になりました、ルーズリーフを使うのが初めてで、写し方が分かりません、練習でルーズリーフに書き写してみましたが、こんな感じで大丈夫ですか？マーカーで色を付けたほうがきれいに見えますか？

六大陸と三大洋 ① ユーラシア大陸 ② オーストラリア大陸 最大・ユーラシア大陸 最小オーストラリア 陸地と海洋の大きさ ① 太平洋 海洋71.1% ②大西洋 海洋7.0% ③インド洋→海洋14.4% Date さまざま国々 海に囲まれた国と海に面してんがい国 島国【海洋国コ 国の全体が海にまれている国日本 [38km] 内陸国 国の全体がほかのと陸続によっていてまったく 百していたモンゴル 百積の大きい国と面積の小さい園 国士の面積の世界で最も大きい国ロシア 国土の面積が世界で最も小さい国 バチカン市国

これにS(主語),V(動詞)をつけてくれませんか。😭😭

READING Tly man 西洋の玄関ドアと日本の玄関ドアの違いは? CD1 11~13 13 11 I have been interested in doors for many years. 12 The front doors in Western countries open inward. But in Japan most of them open outward. Why do Japanese doors open outward and Western doors open inward? Have you ever thought about this? invite A young Japanese architect gave me an interesting answer to this 5 question. He said, "In Western countries, people open the doors inward to ite others into their houses. When you open the door outward, visitors many years we na have been have to move away from the door. In Japan, for using sliding doors. Even now, many old Japanese houses still have sliding front doors. When we started to use Western doors in Japan, we had to open 10 ebem blog 01, djiw Snow, them outward. You know, in Japan we take off our shoes when we go into our houses. If we try to open the front door inward, what will happen to all those shoes? We open the door outward to make a place for our shoes." Our way of living has changed the doors in Japan. They are only doors, but they are part of Japanese culture. Us 15 918 y9dT (t)

英文解釈についての質問です。 写真一枚目でhanded over to の後に名詞（目的語）が 来ない理由が分かりません。 handed over は他動詞として扱わないのでしょうか？ どなたかお願いします💦

* (In Western cultures,) S V a gift can be handed over (to the little ceremony) 副詞 ()-3439

明治維新と文明開化の違いを教えてください🙇‍♀️

国際連合の役割が問われている昨今の状況では、国連体制反対と現状維持の二つの意見が分かれることは想像に難くありません。【別紙】に示した文章は、皇學館大学学長の田中卓国史博士の著書「愛国心と戦後五十年」（青々企画、1996）の一節です。田中博士は戦前の史学思想（通称：平泉史学）... Read More

13 国連体制の崩壊 非平等・非正義・非平和の実態 先づ国体制の崩壊です。私は、国連体制といふものは、次第に崩壊しつつあると 思ひます。その実情を述べませう。 国連は前に説きましたやうに、その章に、(1)「大小各国の極」、(2)「正義」とそ の「義務の尊重」、(3)「平和及び安全の維持」を譲ってあるのですが、果してそれは守 られてきたか。 実は、それらが粉であり、むしろその反対であるといふ正体が、既に明 らかとなってきたのであります。 先づ (1) ですが、実際に国は「大小各国の同権」を認めてゐるか。 本当に各国すべ 平等であるのか。さうではない。何故なら、国連機構で最も重要な安全保障理事 会において、特別の国だけが最初から常任理事国となり、拒否権までをもつてゐる。それ らは米・英・仏・ソ連(今はロシア)・中華民国(今は中華人民共和国)の五ヶ国、要するに 第三次世界大戦の戦国でせう。これで、国の大小を間はず皆平等だ、と言へますか。言 へないでせう。ですから、私は指摘するのです、国連は決して平等(同権)の組織では ない、と。明らかに平等”なのです。 次に、国連に(2)「正義」はあるか。歴史の示すところ、遼は「正義」でなく、も しろ非正義といふべきです。それは中華民国の運命をみれば明らかです。 中華民国は、 英と共に当初から連合国に加はり、日本と戦って勝利をえた国です。したがって中華民 国が国の中で大きな地歩を占めるのは当然のことであります。そのために安全保障理 事会の常任理事国にも選ばれた。そして中華民国自身は、終始国連のために誠意をもって 忠実に協力してきた。ところが昭和二十四年に、中華人民共和国が抬頭してきて、大陸を 支配する。しかし国連は、これを最初、レッド・チャイナと呼んで偽政府とみなし、正統 政府は台湾に落ち延びた中華 内だとしてみました。 それは筋が通ってゐます。しかし、 やがて大陸のレッド・チャイナの方が勢力をつけてくる。これに反して台湾の中華民国の 方は、大陸反攻を口にするがチャンスもなく、どうやら台湾で納まってしまひさうな形勢 となりました。 さういふ情勢のなかで、昭和四十六年十月二十五日、国連デーの翌日ですが、この時、 国連は、中華民国をメンバーから追放したのであります。正統は、中華人民共和国の方で あるとして、台湾の中華民国は除名されることになった。これは一体どういふことでせう か 中華民国は国連に対して不都合な、なにか悪いことでもしたんですか。さうではない。 協力こそすれ、何も悪いことはしてゐない。 元々安保理事会の常任理事国でもあり、重要 なメンバーとされてみたものが、どうして追放されたのでありますか。 これが「正義」と か「その義務の尊重」といますか。 要するに、大陸の中華人民共和国の力が強大となり、 その強大な力の前に国連の“正義”が膝を屈したといふことではありませんか。そ こで私は、国連のやり方は“正義”だといふのです。