古典の助動詞にある、推量と推定の違いを教えてください

「 擬古典主義 」 この時期に伝統的な文学が復古するような文学が誕生した理由はなんですか？

高一の漢文の問題です。 アイウエオの中で再読文字が使われていないのはどれかいう問題なのですが、訓点がないので、それぞれの文がどのような書き下し文になるかもわからず、再読文字が使われていないとわかる理由もわかりません。ちなみに、答えはオです。教えていただけると嬉しいです。

(1)再読文字に注意して書き下し文に改めよ。 (2)次のア~オの文の中で、 再読文字の使 ア引酒且飲之。 イ応知故郷事。 わ 引酒飲 れていないものを選び、記号で答えよ。 。 惟仁者宜在高位。 オ過而不改、是謂過矣 。

全て「いる」なのになぜ、ヤ行やワ行になるのでしょうか🥲

ヤ行 ワ行 ヤ行 射る 鋳る 居る 居 るる ・ゐ 鋳い 射 ワ行 率る (率)

高校の古典(言語文化)の文法についてです！ ①例えば、捨てて←の活用形を答えよ。 みたいな問題で、活用表だと「て、て、つ、つる、つれ、てよ」になると思うんですけど、 「て」が未然形と連用形どっちか分からなくなります 見分け方教えて欲しいです！ ②活用の種類の見分け方っ... Read More

至急です！言語文化の神無月のころにて、この文章の中から「の」の特殊用法をおしえていただきたいです。同格「で」と訳すものを教えて下さい。

かみ 神無月のころ ごくるすの 神無月のころ、栗栖野といふ所を過ぎて、 はベ はる ある山里に尋ね入ること侍りしに、遥かな 苔の細道をふみわけて、心細く住みなし いほり しづく たる庵あり。 木の葉に埋もるる懸樋の雫な Q あかだな らでは、つゆおとなふものなし。 閼伽棚に かうじ 菊・紅葉など折り散らしたる、さすがに住 む人のあればなるべし。 2 かくてもあられけるよと、あはれに見るほどに、 かなたの庭に、大きな る柑子の木の枝もたわわになりたるが、まはりをきびしく囲ひたりしこ そ、少しことさめて、 この木なからましかばと覚えしか。 (第十一段) 奈良絵本徒然草・十一段 ⑤ 柑読に 2 ③ ②

メグはこの記事を読んで驚きました。 を英語文にしなさいと言う問題で 答えが Meg was to know this article. になったのですが、 どうしてto knowになるのかがわからないです。 教えて欲しいです。

いろいろな外国語を話すことは楽しいですか? を英語文にしなさいと言う問題で、 Is it interesting to learn various foreign languages? が答えだったのですが、 どうしてto learnになるのかがわかりません。 誰か教えて欲... Read More

教科書の例文で、 This has resulted in more cooperative direction-making . というのが出てきて、和訳すると これにより、さらに協力的な意思決定が可能になりました。 になるそうなのですが、どこに「可能」という意味... Read More

来週にテストが迫っているものです。言語文化のテスト対策の仕方がわかりません！おすすめの対策方ぜひ教えてください～!