高階秀爾さんの『オブジェとイマージュ』において 右のページ16行目の「その最も平凡な、最も一般的な意味」とはどう言う意味ですか？ 「しかしここでは」と言うことは「もちろん」以下の内容ではないと言うことですよね？

絵画とを決定的に分けるものなのである。 2 (現実の世界と深い関わり合いは持ちながら、現実の世界とはまったく別の、いわば実 で - 体を持たない「影」の世界としての絵画の特性;それを我々は「イマージュ」の世界と 1 イマージュ image (フランス語)。 呼ぶことにしたい。それに対し、先ほどから「実物」という言葉で表してきた現実のも N のの世界、それは「オブジェ」の世界と呼んでもよいものであろう。 2 2 オブジェobjet(フラー ンス語) 和ちろんイマージュとかオブジェという言葉は、人により、場合により、さまざまな 意味に使われる。現代美術においてオブジェといえば、普通、単にどこにでも転がって 3 ベルグソン Henri-Louis Bergson (1八五~1四1)。フランス の哲学者 4 サルトルJean-Paul Sartre(1504~一次0) 。 フランスの文学者,哲 いる「もの」ではなく、何らかの形で日常的価値を離れた造形的意味を持った「もの」 寸 けい じ じょうがく という特殊な存在を指す。また、ベルグソンやサルトルが、形而 上学ないしは心理学 の用語としてイマージュというとき、それは知覚の領域、ないしは想像力の領域におけ る特殊な存在を意味する。しかしここでは、オブジェもイマージュも、その最も平凡な、 最も一般的な意味で用いることとする。オブジェとは、その語源からも明らかなように、 我々の働きかけや運動に対して「投げ出されたもの」であり、我々を取り巻く外界のさ 5 ジャック·マリタン まざまの「対象」、「客観的存在」であり、ジャック·マリタンが「芸術と詩における創 Jacques Maritain(I<<) ~一聖三)。フランスの哲 学者。「芸術と詩にお ける創造的直観」は一 九五三年刊。 造的直観」の中で、芸術家の「自己」に対してその「自己」が働きかけるあらゆる存 o 在という意味で呼んだ文字どおりの「もの」の世界である。Cイマージュは、 ルネ·ユイ 6 ルネ·ユイグ René グが「見えるものとの対話」の中で二十世紀を「イマージュの文明」の時代と規定した Huyghe(150K~一九九モ)。 フランスの美術史家· 随筆家。「見えるもの との対話」は一九五五 ような意味での視覚的映像の世界であり、重さも、厚みも、質量も持たない二次元の色 と形の世界である。オブジェが人間の触覚的働きかけを受けとめるものとすれば、イマ 年刊。 ージュは人間の視覚的働きかけを受けとめるものであるといってもよい。 とすれば、我々人間は自己自身も含めて無数のオブジェのただ中にあって、それらの一 オブジェを主としてイマージュの形で把握している存在ということになる。もちろん、 っない。聴覚も、味 「オブジェを主として イマージュの形で把握 している」とは、どう いうことか。

古典の「応長のころ、伊勢の国より」の一文なのですが、「昨日は西園寺に参りたりし。」の「し」がなぜ連体形になるのかわかりません、

そのころ二十日はかり、日ごとに't京白川の あって、そのころ二十日ほどの間毎 京で白川の人々が 完3回過「き ふ。 昨日は西園寺に参りたりし。「今今日 は ノろついた。「時日は用国寺に参上した。(今日は上も 存り」色 今はそこそこに。」など言ひ合へ5°まさし 4

急ぎです！！🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️最後、周りの女房たちが「一つな落としそ。」(一つも落とさず全て書け。)と言った理由はなんですか？

中納言参り給ひて たかいへ はべ N おほんみ不ぞとてま 中納言参り給ひて、御扇奉らせ給ふに、「隆家こそいみじき骨は得て侍れ。 それを、張らせて参らせむとするに、おぼろけの紙はえ張るまじければ、求 め侍るなり』と申し給ふ。「いかやうにかある。 と問ひ聞こえさせ給へば、「す べていみじう侍り。『さらにまだ見ぬ骨のさまなり』となむ人々申す。まこ リJ とにかばかりのは見えざりつ」と言高くのたまへば、「さては、扇のにはあ 人なんなり) acnd らで、くらげのななり。と聞こゅれば、「これは隆家が言にしてむ。とて、 笑ひ給ふ。 かやうのことこそは、かたはら いたきことのうちに入れつべけれど、「一 つな落としそ。と言へば、いかがはせむ。 【第九十八段】

答えは53から順にc,b,b,a,dです。 何が違うか教えてほしいです。

問四合ってるか教えてください

第1編 原始古代 3(国風文化の一国文学】次の文章を読み, 下の問いに答えよ。 国風文化成立に大きな影響を与えたのは。かな文字である。醍醐翻天皇の命により最初の勅撰和歌集であ る(0 )が。紀貫之らによって編纂され, 勅撰和歌集はその後もあいついで編まれていった。かな物語 では,伝説を題材とした「竹取物語』や,在原業平を主人公とした「( ② )』に続いて,( ③ )の「源氏 物語』が書かれた。この作品は( ④ )の随筆「枕草子」と並んで国文学の最高傑作とされる。貴族の住 宅や。衣服も日本風となり,書道では和様が生まれ,小野道風·藤原佐理·(⑤)の三蹟(跡)が出た。 空欄( 0 )~( ⑤ )に適する語句を答えよ。 下線部(a)について,漢字の草書体を書き崩してできたかな文字を何というか。 問3 下線部(b)について, 紀貫之が著した最初のかな日記の名称を答えよ。 下線部(c)について, 鎌倉時代初めまで勅撰和歌集が合計8回にわたって編纂されたことから,これ らを総称して何というか。 下線部(d)について,白木造,槍皮葺,前面に池を置く日本的な様式の建築を何というか。 問6 下線部(e)について, 貴族男性の正装を次から二つ選べ。 ア.衣冠 ちょくせん きのつらゆき へんさん ありわらのなりひら 1y ずいひつまくらのそう し わよう おののみちかぜ すけまさ さんせき 問1 そうしょたい 問2 問4 しら きづくり ひわだぶき 問5 いかん のうし すいかん そくたい イ、直衣 ウ.水王 エ. 策帯 問1 0 古与和野歌集 伊勢物語 ① 柴式部 有少納告 ゆまなり 問3 七佐日記 ⑤ 森原行成 問4 作室関白記 問2 平州を ア·エ 問5 優殺造 9回 T命 ー ト

鴨長明について出来るだけ詳しく教えてください！ よろしくお願いします🙇‍♀️

至急お願いします、！！かなり急ぎです、、！！歴史書についてなのですが古事記や、日本書紀、風土記、万葉集は奈良時代に、、なのはわかったのですが、それ以外の時代に何かこれら以外に有名な歴史書ありますか？

国語の授業で修学旅行について班でまとめるんですけど、私は随筆で書こうと思っていて内容としては、修学旅行で感じたことを書こうと思っています。例えば自分の住んでるとこと空気が違って気持ちよかった、など感じたことを各分にしようと思っているのですが、随筆の描き始めがよく分かりません... Read More

中三までの国語で、重要な随筆、古文、漢文などを教えてください！！出来れば作者も一緒にお願いします！

初歩の初歩的な質問で申し訳ないのですが... 助動詞の意味の使い分け方を教えていきたいです ((画像見ていただいた方がわかりやすいはずです🙇‍♀️ 　字が汚いのは本当に申し訳ない、