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Japanese Junior High

中2の文章問題です。 誰か答えを教えて下さい!(2)〜(6)

第1章 説明的文章国 12 のがいちばん経済的てあることは、すぐにわかるであろう。 第一に、自分がなにを信じている(いない)のか、それがきわめてわか 必要がない。第一三に、仮になにかを信じたときに起こりうる、「だまされ 8 た」という問題を避けることがてきる。信じなきゃ、だまされない。 宗教について尋ねられると、日本人はしばしば自分は「無宗教」だと述 べる。相手が外国人でもなければ、ふだんそんなことを訊かれることはな い。それを訊かれて、あらためて考えてみると、 「ハテ、俺の宗旨旨はなんだったっけ」 基本問題, りやすい。第二に、どういう教義内容を信じたらいいのか、それを考える 想 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 、なぜ日本人は「自分には思想はない」と思いたがるのか。 一つには、それが謙虚な態度に見えるからてあろう。世間て生きていく には、謙虚に見えることは、処世術として大切なことである。 「思想なんて、そんなむずかしいもの、私に処理できるはずがないじゃな いてすか。そんな高級なソフトは、私の脳に入っていません」 ということになる。そこでいわば正直に答えようとすると、つい、 「無宗教です」 人によっては、そんなことをいう。 もう一つは、「自分に思想はない」と思ったときから、それ以上、思想 について考える必要がなくなるからてあろう。考えるというのは億劫なも のて、それこそあれこれ考えるくらいなら、「やってしまったほうが早い」。 それだけてはない。論理的にも、「自分には思想がない」という思想は、e もっとも経済的な思想である。なぜなら、そう思ったときには、他の思想 と答えることになる。すると、相手は仰天したりするのである。これだけ まじめそうで、悪いことなんてとうていやリそうもない人が、なんてアン チ·クリストなんだろう。アメリカのファンダメンタリストでなくても、 ふつうのキリスト教の常識人なら、そう思うに違いない。外国の「無宗教」 とは、確信犯としての無宗教、「思想としての無宗教」だからである。 そういうわけて、日本人はたいてい無宗教、無思想、無哲学だと主張す る。それが日本の宗教、日本の思想、日本の哲学てある。私はそう思う。 すてに述べてきたように、これはなかなか合理的な考え方である。宗教、 思想、哲学といった類のものを無理して持たなければ、とくに考える必要 も、具合の悪いところをあえて訂正する必要もない。必要ならなにかの思 想を借りておけばいい。その借り物がとことん具合が悪くなったら、「取 り替えれば済む」。それが明治維新であり、戦後ではないか。 についても、自分の思想についても、もはやその内容を考える必要がなく なるからてある。「ない」ものについて、考えることはてきないてはないか。 日本の場合、信仰もこれと同じてある。世界にはさまざまな宗教がある。 しかしほとんどの日本人は特定の宗教の信者ではない。なぜかというと、s 「困ったときの神頼み」て、都合によりどの神仏を信じてもいいからてあ る。ということは、要するにどれも信じていないから、ということもてき る。具体的にいうなら、「特定の宗教を信じない」という態度を採用する。 そういう態度をとれば、どの宗教にも深人りしないて済む。「なにかを信 じる」なら、 Tなにも信じないことを信じる」 (注) ファンダメンタリスト= 聖書の記述を固く信じている人。 《養老子孟司「無思想の発見」より) 理由> 線の「なぜ日本人は「自分には思想は、 るのか。」と土

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Contemporary sociology Senior High

( )のところわからないです。

(5)漢帝国の成立と発展 の(" …首都:長安 )と農民出身の (1" (a)代々楚の将軍の家柄に生まれた (" →劉邦(漢の高祖)、中国を統一。 )(前202年~後8年) (b)高祖の政治…の失敗を繰り返さないように急激な改革を避けた。 o 1 )(郡県制·封建制の併用) ○ (6 ○旬奴に敗北し和親策→国力の充実、基礎の確立に努めた。 (c)景帝(6代目)の時代…呉楚七国の乱(前154年)→鎮圧後、中央集権体制が確立、 ○四方[匂奴(敦塩など4郡設置)、西域(張塞を大月氏に派遣)、朝鮮(楽顔 )の政治(前141年~前87年) 7代目、中央集権体制の確立。前漢の最盛期。 ちょうけん だいげっし とんこう など4郡設置)、ベトナム(南海など9郡設置)]に軍事遠征 とうちゅうじょ ○儒学の官学化(董仲節のすすめ) きょうきょりせん ○郷挙里選の実施…推薦制の官吏任用制 ○領土拡大等による財政難の打開策 V均輸法=各地の特産物を徴収して不足地に転売し、政府の収入の増大と 物資流通の円滑化·物価の調整を図った。 V平準法=物価の低落時に物資を買い込み物価高騰時に売り出し、政応の 収入の増大と物価や需給の調節を図った。 V塩·鉄·酒の専売制 (e)滅亡…重税、売位·売官→社会不安を招き、外戚の王茶により8年滅ぼされる。 おうもう おうもう 王茶は新を建国。赤眉の乱(18年~27年) )(25年~220年)…都: 洛陽。25年(9 せきび →23年、新滅亡 2(18 )の統一 (a)劉秀(2 (b)光武帝以降の対外政策 )の政治(内政重視、対外消極策)…善政 ○旬奴征討→西域経営…西域都護の班超の活躍=部下の甘英を大秦国 (ローマ 帝国)に派遣一166年大秦国王安敦 (マルクス=アウレリウス=アントニヌス帝)使者来る。 だいしん あんとん (c)後漢の滅亡 とうこ ○党鋼の禁(166年:169年)…宣官が官僚を弾圧。→官官が大きな権力をふりと ※官官とは、後宮の雑務などにあたった去勢された男子のこと ○豪族の台頭→社会不安増大 かんがん かんがん こうきゅう V184年~約10年間 黄巾の乱(農民反乱) =D宗教結社太平道の首領張角が行 ○220年 魂に滅ぼされる。 こうさん (1)東アジア世界の政治構造

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《至急》空いている所と、間違ってる所教えて欲しいです!

年表で確認 0~①にあてはまる語句を答えなさい。 時代|年代 できごと 中国 710|平城京に都を移す。 743||( 0 )が出され,土地の私有が認められる。 752||( 2 )天皇の命令で東大寺の大仏が完成する。 奈良 唐 794||平安京に都を移す。 894||遣唐使が停止される。 国風 けんとうし 3 このころから( ③ ) 文化が栄える。 藤原頼通 せっしょう 1016 |( )が摂政となり,子の頼通とともに摂関政治の全 よりみち 炭政 清盛 平安 盛期をむかえる。 1086白河上皇の(⑤ ) が始まる。 しらかわ だいじょうだいしん 1167 |(6 )が太政大臣となる。 宋 だん のうら 1185壇ノ浦の戦いで(⑥)の一族がほろぶ。 6 みなしとのよりとも |せいいたいしょうくん 1192|源頼朝が征夷大将軍となる。 の六家鶏探題。 |じょうきゅう 1221|承久の乱がおこる。→京都に( ⑦ )が置かれる。 はうじょうやすとき 1232|北条泰時が裁判の基準として( ③ ) を定める。 胸成数式目 ぶんえい 1274|文永の役がおこる。 鎌倉 こうあん 1281|弘安の役がおこる。 こけにん 1297 |御家人を救うため,永仁の( 0 ) が出される。 元 9 かまくらばく 1333 |鎌倉幕府がほろぶ。 10 地図で確認 0~6にあてはまる語句を答えなさい。 1185年,(0)の戦いで,平、 氏がほろんだ。 TL おうしゅう 13世紀後半, (2 )の軍 が2度、攻めよ 奥州( )にある ちゅうそんしこんじきどう 中尊寺金色堂 平安京 3 せた。 、多賀城 平城京 りつりょう 律令にもとづき, 九州の政治や軍事 を行う(③ )が置かれた。 12世紀末, 源頼朝によって ( ⑤ ) 幕府が開かれた。 モンゴル帝国

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この問の答えを教えていただきたいです!

日 わな 「自明性の買」からの解放 ょうく ャけ w 見田宗介 5it orn 問「自分の生きている 社会を見るときも同 じ」とは、どういう ことか。 1ブレヒト Bertolt の自分自身を知ろうとするとき人間は鏡の前に立ちます。全体としておかしくないか 見ようとするときは、相当に離れたところに立ってみないと、全体は見ることができな い。自分の生きている社会を見るときも同じです。いったんは離れた世界に立ってみる。 外に出てみる。遠くに出てみる。そのことによって、ぼくたちは空気のように自明(「当 Brecht (1<ポー1九五六)。 ドイツの劇作家·詩 たり前」)だと思ってきたさまざまなことが、「当たり前ではないもの」として、見えて M~ くる。演劇の好きな人は、「異化効果」という、ブレヒトの言葉を思い出すでしょう。社 会学、とくに比較社会学での意味は、ぼくたちが生きていくうえで「当たり前」だと思 い込んでいるさまざまなことを、「当たり前ではないもの」として、新鮮なもの、異様な もの、驚きに満ちたものとして、見せてくれるということです。社会学のキーワードで 言うと、「『自明性の買」からの解放」ということです。 C比較社会学というと、日本とヨーロッパ 2比較社会学 時間的、 空間的に異なる社会 を比較し、その構造」 や機能の類似占、 違点を分析すァ 2 日本とアメリカ、あるいは日本と中国や韓一 S

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( )のところ教えてください🥵🥵🥵

(5)漢帝国の成立と発展 )(前202年~後8年)…首都: 長安 0(P (a)代々楚の将軍の家柄に生まれた (" 一劉邦(漢の高祖)、 中国を統一。 )と農民出身の (1" )の対立 こうそ (b)高祖の政治…秦の失敗を繰り返さないように急激な改革を避けた。 )(郡県制·封建制の併用) ○旬奴に敗北し和親策→国力の充実、 基礎の確立に努めた。 (c)最帝(6代目)の時代…呉楚七国の乱(前154年)→鎮圧後、中央集権体制が確立、 )の政治(前141年~前87年) 7代目、中央集権体制の確立。前漢の最盛期。 ○四方[勾奴(敦煙など4郡設置)、西城(張築を大月氏に派遣)、 朝鮮 (楽浪 とんこう ちょうけん だいげっし らくろう など4郡設置)、ベトナム (南海など9郡設置)] に軍事遠征 ○儒学の官学化(童仲節のすすめ) とうちゅうじょ きょうきょりせん ○郷挙里選の実施…推薦制の官吏任用制 ○領土拡大等による財政難の打開策 マ均輸法=各地の特産物を徴収して不足地に転売し、 政府の収入の増大と 物資流通の円滑化 物価の調整を図った。 マ平準法=物価の低落時に物資を買い込み物価高騰時に売り出し、政府の 収入の増大と物価や需給の調節を図った。 V塩·鉄·酒の専売制 (e)滅亡…重税、売位 売官→社会不安を招き、外戚の王茶により8年滅ぼされる。 おうもう おうもう 王茶は新を建国。赤眉の乱(18年~27年) せきび →23年、新滅亡 )(25年~220年)…都: 洛陽。 25年(9 )の統一 (a)劉秀 ( )の政治(内政重視、対外消極策)…善政 (b)光武帝以降の対外政策 ○何奴征討→西域経営…西域都護の班超の活躍=部下の甘英を大秦国(ロー 帝国)に派遣一166年大秦国王安敦(マルクス=アウレリウスーアントニヌス帝)使者米る。 (c)後漢の滅亡 だいしん あんとん とうこ ○党鋼の禁(166年·169年) 官官が官僚を弾圧。→官官が大きな権力をふるう。 ※官官とは、後 宮の雑務などにあたった去勢された男子のこと ○豪族の台頭→社会不安増大 かんがん V184年~約10年間 黄巾の乱(農民反乱) 3宗教結社太平道の首領張角が指導 こうきん ○220年 魂に誠ぼされる。 (1)東アジア世界の政治構造

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大至急ですよろしくお願い

学習日> おこ 次の問いに答えなさい。 口(1) 第一世界大戦前に三国協商を結んだ3つの国は、イギリス,ロシアともう1つの国はどこか。 すた 口(2) 1917年のロシア革命を指導した人物の名を答えなさい。 1] 口(3) 第一次世界大戦の講和会議が, 1919年にョーロッパのある国の首都で開かれた。 この都市の名を 答えなさい。 口(4) 国際連盟は, 第一次世界大戦中のアメリカ大統領の提案によって設立された。 このアメリカ大統 領の名を答えなさい。 口(5) 第一次世界大戦後,ロシア革命や民族自決の動きの影響から, アジアの各地で民族運動が高まっ た。そのうち,ガンディーの指導で, 非暴力 · 不服従の抵抗運動が行われた国はどこか。 右の図は,第一次世界大戦前の国際関係を表している。この図を見て, 次の問いに答えなさい。 口(1) 図のAにあてはまる最も適当な語句を漢字4字で答えなさい。 イギリス 三国協商 (フランス) ロシア 口(2) このころのバルカン半島の情勢について述べた次の文章中の ドイツ (オーストリア (X ), ( Y0) にあてはまる国名の組み合わせをあとから1つ A 選び,記号で答えなさい。 イタリア バルカン半島にはさまざまな民族や宗教が入り混じっていた。スラブ民族の国である( X ) は南下を進め,スラブ民族や正教会の動きを支持していた。ゲルマン民族の国である( はこの動きをおさえようとして, 両国は対立していた。 Y ア X=フランス, Y=イタリア X =フランス,Y=オーストリア ウ X=ロシア, Y=イタリア エ X=ロシア, Y=オーストリア 口(3) 第一次世界大戦中におこったできごとを次から1つ選び,記号で答えなさい。 アイギリスで名誉革命がおこり,議会政治が発達した。 イロシア革命がおこり,社会主義の政府が生まれた。 フランス革命がおこり, その後ナポレオンが権力をにぎった。 ェアメリカで独立戦争がおこり,その後アメリカ合衆国が成立した。 [大] 口(4) 第一次世界大戦の講和条約として( )体制がつくられた。( )条約が結ばれ,戦勝国が協力して平和を維持しよう 黄 )に共通してあてはまる地名をカタカナで答えなさい。 人日金 とする( ] (5) 日本は, 第一次世界大戦にどのような立場で参戦したか。「同盟国側」または「連合国側」の語句 と「日英同盟」の語句を用いて, 簡単に答えなさい。 文の

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