教えてください

女 次の文の傍線部を現代語訳せよ。 概満ちぬ。風も吹きぬべし。 (訳〕 潮が 白波の上に漂ひ、浮きぬ沈みぬ揺られければ、 〔訳〕 白波の上に漂い、( 国も( )して揺られたので

和歌です。 現代語訳の身分が低いという部分はどこからきてるんですか？ しづのをだまきにそのような意味があるんでしょうか？

名 II 名 カ下二·用強意·終推量·終 ロ 程に、夜 あけぬべし。男、 夜も明けそうである。 ★(順) 名断定·未接助 「いと(糸)」の縁語。 (掛詞〉 うちに、 男は、 支末用法(反語) ラ変·未 反実·終係助係助 格助 副一 シク·体 係助 名 かずならば かからましやは 世の中にいと悲しきはしづのをだまき ものの数に入る身であったならば、このようであっただろうか、いやこのようではなかっただろうに。世の中で本当に悲しいのは 身分の低い者であることよ

返り点は、1・2の順番に読むのになぜ、勉励すべし当に ではなく、当に勉励すべし なのですか？

2 およンデ ときニ まさニ べん れいス 及,時 当」勉 励。 ベシ (時に及んで当に勉励すべし。 訳適切な時に勉励しなくてはならない。

(2)と(4)はなぜ数字が先では無いのですか？ 文字式で書く順番を教えてください🙏

数字·文字·アルファベットという順番で 書く どんな順番でも文字式の答えは一緒。だけ れども、文字式の表し方というルールに従 わないといと不正解になってしまいます。 です。数字を先に書いて、その後に英文字 をアルファベット順(a, b, c, y, z)に 並び替えればいいわけですね。 2017/06/28

⑴の基本形は、つくる、ではないのですか？解答には、①つくと書いてありました。 この問題の解き方が分からないので、自分なりに解いてみたのですが、このような解き方で良いのですか？ (解き方)まず、動詞の前に、「~を」がはいるか、「~が」が入るのか確認する。 次に、その... Read More

= 自動詞と他動詞について学ぼう 動詞には、その語が持つ動作が他に働きかけを行う他動詞と、働きか」 けを行わない自動詞があります。他動詞は対象を表す語(目的語「~を」) を必要としますが、自動詞は目的語「~を」を必要としません。しかし、 古典では、この「~を」がしばしば省略されます。したがって解釈の際は、 自動詞か他動詞かの判定を正しく行い、省略された語は補いながら解釈 しなければなりません。 自動詞と他動詞の対応の形を分類すると次の通りです。 県の行 自動詞だけの語… あり·行く咲く·走る·来心 2他動詞だけの語… 打つ·守る·蹴る·見る·読む 基本形が同じ語形で、活用の行·種類も同じ語の例一 自動詞 ·(風) 吹く (カ行四段〕 (笛を)吹く (力行四段) 他動詞, いい こ 4 基本形が同じ語形で、活用の種類が違う語の例 自動詞……(子) 育つ(タ行四段〕 :(子を)育つ (タ行下二段〕 他動詞: 基本形の語形と活用の行が違う例〔ラ行とサ行で対応〕| 自動詞· ·(人) 渡る (ラ行四段) 他動詞……(銭を)渡す (サ行四段) 6 基本形の語形·活用の行と種類がすべて違う例 他動詞: :落とす 【サ行四段〕 自動詞……落つ(タ行上二段〕/ 絶ゆ【ヤ行下二段〕 絶つ (タ行四段〕 読もつ etc.

この回答持ってる人いますか？

注 ステップ2 読解)作中の歌に対する S a文法)助動詞3(推量·推定) 【内容】を確認 本文中の語句を 紀貫之 『土佐日記』 (型一) 〇参考図O 七日になりぬ。同じ港にあり。今日は白馬を思へど、かひなし。ただ波の白きのみぞ見ゆる。 物ども、長機に担ひ続けておこせたり。若菜ぞ今日をば知らせたる。歌あり。その歌、 (住4) 4 |と名あ かかる聞に、人の家の、池と名ある所より、鯉はなくて、鮒よりはじめて、川のも海のも、こと (掛m) 〈歌〉浅茅生 く評価)いと -池界生の野辺にしあれば水もなき池に摘みつる若菜なりけり いとをかしかし。この池といふは、所の名なり。よき人の、男につきて下りて、住みけるなり。 (地の) 破龍持たせ 〈歌》行 〈評価)い 受 リ はらっづみ この長標のものは、みな人、童までにくれたれば、飽き満ちて、船子どもは腹鼓を打ちて、海を (注6) さへおどろかして、波立てつべし。かくて、この間に事多かり。今日、破龍持たせて来たる人、 その名などぞや、いま思ひ出でむ。この人、歌詠まむと思ふ心ありてなりけり。とかく言ひ言ひて、 《人々の (注7) 波の立つなること」とうるへ言ひて、詠める歌、 = 行く先に立つ白波の声よりもおくれて泣かむわれやまさらむ (知識を 重要古語 とぞ詠める。いと大声なるべし。持て来たるものよりは、歌はいかがあらむ。この歌をこれかれ あはれがれども、一人も返しせず。しつべき人もまじれれど、これをのみいたがり、物をのみ食」 (注8) 空欄に ひて、夜ふけぬ。 かひな- (出 ②とるに 白馬の節会。宮中の年中行事の一つ。 ー長方形の糧で、長持の類。棒を通し、一二人で肩にかついで運んだ 正月第一の子の日に、七種の若菜を吸い物として奉った ー野·小野にかかる枕詞。 -白木で折り箱のように作った、食物を入 2 長橋 8(とかく 6 4 浅茅生の 一揖取りの下で船を操る水夫。

見分け方が不安なのでお願いします🙇🏻‍♀️💧

問五 次の波線部と文法的に同じものを、後からそれ ぞれ選べ。 Oもののうめく音のしげれば、あやしく思ひて、 ーうやう御託宣こそおそろしけれ 3わが決 けふかわげれば わびしさの ちくさの数も 忘られぬべし E をかしくめでたき世のありさまども書き続 けまほしけれど、 E 後白河院の御いきどほり深かりければ、 口それもえ知り給はざりしにやと思ふにこそ いといみじけれ。 なほえこそすつまじけれと見さわぎて、 命ばかりは生けれども、 たくせん たもと ごしらかはゐん

教えて欲しいです！

個 次の傍線部に含まれる格助詞「の」「が」の文法的意味として適切なものを、ア~オからそれぞれ ウ 体言の代用(~の[もの]) イ連体修飾格(~の) 主格(~が) H 同格(~で) オ 比験·連用修飾格(~のような·~ように) 例の狩りしにおはします供に、うまの頭なる翁つかうまつれり。 狩りをしにいらっしゃる供に、 寮[=馬の世話を司る宮中の役所]の長官であ (月へ帰るかぐや姫が言うには)「月の出でたらむ夜は、見おこせ給へ。」」 出ているような夜には、こちらを見てください。」) この歌、ある人。引言はく、対"倒悪別なり 言うには、大伴黒主 )a である。) (この和歌は、ある人」 青き瓶 の大きなるを据ゑて、桜いみじうおもしろき枝(の五尺ばかりなるを、 を置いて、[その中に]桜」 たいそう見事な枝」 五尺ほどである (青い瓶」 大きな」 )ロ 間2 次の各文の傍線部を現代語訳せよ [笛の音が 笛の音のだだ秋風と聞こゆるに 秋風 聞こえこ おほいどS 大 殿には、御物の怪いたく起こりて、いみじうわづらひ給ひぬ 遷田と」 普を泣き給ふさまの、心深く、いとほしければ、 、物の怪がひどく崇って、 姿が、慎み深く、 ぜだの《周より行くにだしョ建掛より行けば、 [他人の夫は 行くけれども私の夫は一 名を聞くより、やがて面影は推し量らるる心地するを、 (その人の)顔かたちは自然と推測される仙 間3 次の傍線部の接続助詞の文法的意味として適切なものを、ア~クからそれぞれ一つ選べ 日の暮れかかるば、なほ宿るべき所遠し (日が暮れかかっている 、まだ宿泊することになっている場所までは遠い。)

宇治拾遺物語 「言ふべきやうも…」のところの言ふは 何故、終止形になるのですか？

G 」 シク·用 ハ四·用 接助 完·用 過·己 接助 ので、 主人は、珍しく思って、 て、また、出で たり ける に、この 氷魚 の 格助 接助 副 ダ下二·用 完·用過体 接助 格 また、出てきたところ、 この氷魚が と 思へ ども、言ふ べき やう も なかり 格助 ハ四·己 接助 八四·終適·体 係助 ク·用 と思うけれども、口にすべき筋あいでもなかったので、 鼻 より 氷魚 の 一つ、ふと 出で たり けれ ダ下二·用 完·用 過戸 格助 鼻から 氷魚が一匹、ふいに飛び出てきたので、

結びの語を抜き出す問題がわかりません...

17 10 b a や こメ。 本文要 次の血 登場人 今日、破子持たせて来たる人、その名などぞや、今思ひ出でむ。この人、歌詠 まむと思ふ心ありてなりけり。とかく言ひ言ひて、「波の立つなること」とうるへ 2 言ひて、詠める歌、 リ の 行く先に立つ白波の声よりも後れて泣かむ我やまさらむ 5 N, とぞ詠める。いと大声なるべし。持て来たる物よりは、歌はいかがあらむ。この neなく1十内 歌を、これかれあはれがれども、一人も返しせず。しつべき人も混れれど、これ をのみいたがり、物をのみ食ひて、夜更けぬ。この歌主、「まだまからず」と言ひ うたぬし わらは て立ちぬ。ある人の子の童なる、秘かに言ふ。「まろ、この歌の返しせむ」と言 c m …行 ふ。驚きて、「いとをかしき事かな。詠みてむやは。詠みつべくは、はや言へかし」 と言ふ。「「まからず』とて立ちぬる人を待ちて詠まむ」とて求めけるを、夜更け ぬとにやありけむ、やがて往にけり。「そもそもいかが詠んだる」と、いぶかしが N 口 りて問ふ。この童、さすがに恥ぢて言はず。強ひて間へば、言へる歌、 終止町 なみだがは* 行く人もとまるも袖の涙 川みぎはのみこそ濡れまさりけれ *破子|折り詰め料理。 *詠みておやは|詠めるのか うるへ言ひてーしめっぽく言って 言へかしー言えよ いたがりー感心し。 * *地ー水際。水 *盛、