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Ethic Senior High

これを読んでの感想教えてください!!

きょうは 「恐竜の日」 語一とは最近まで知らずにいた。調 べてみると、1923年4月4| 日、ロイ·チャップマン。アン |天ドリュースなる米探検家がゴビ 砂漠へ旅立った日という。不勉一 強でその名にもなじみがない>「日ごろ一 恐竜を扱う私たちも数年前まで知らなか った記念日です」と話すのは福井県立 竜博物館の野田芳和さん(乱)。アンドリ ュースは化石ハンターの先駆者で、映画 「インディ。ジョーンズ」の主人公のモ デルの一人とされる。恐竜の頭骨や卵の 化石を大量に掘り出し、米国自然史博物 館の館長を務めた▼福井県で恐竜発掘が一 「盛んになったのは、地元の女子中学生が一 たまたま隣の石川県で化石を見つけたの がきっかけ。1982年夏のことだ。鑑 定で白亜紀の肉食恐竜の歯とわかり、少」 女は時の人となるマその後、県境をはさ んで福井県勝山市内の地層から化石がザ クザク見つかるように。「フクイラプト ル」「フクイサウルス」。郷土にちなん だ恐竜名が発表されるたび地元は沸いた 一普前まで「日本では恐竜の化石は見 つからない」と言われたものだ。だが博 物館を訪れ、いまは日本列島も大陸と地 続きだったとする説が有力だと学ぶ。勝 山市内を歩きながら、人類誕生のはるか 前、大小の恐竜たちがこの地を悠々と闘 歩したのかと想像をめぐらせた▼恐竜研 究の進む米国や中国、タイでも「4月7 日」はほとんど浸透していないとのこ "| と。ならばいっそ日本から何か別の日」 を世界に提案してみてはどうだろう。 2021·4· 17 くタイトルを考える >

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Japanese classics Senior High

【大至急】 教えてください!

問題演習の 源平の争いにおいて、平家方が劣勢となり、いよいよ都を追われることとなった。作者(建礼門院右京大夫)は、平家一門であっ た恋人(平賀 盛)との別れを余儀なくされる。 おほかたの世騒がしく、心細きやうに聞こえOしころなどは、蔵人頭©にて、ことに心のひまなげのなりしうへ、あたり@なりし人も、 reあいなきことなり。」など言ふこともありて、さらにまた、ありしよりけに忍びなど○して、おのづからとかくためらひてぞ、もの 言ひなどせし折々も、ただおほかたの言ぐさも、「かかる世の騒ぎに○なぬれ○ぱ、@はかなき数にならんことは、疑ひなきこと@な り。さらのば、@さすがにつゆばかりのあはれはかけてんや。たとひ何とも思はずとも、かやうにの聞こえ慣れても、年月といふばかり になりぬる情けに、道の光も必ず思ひやれ。また、もし命たとひ今しばしなどありとも、すべて今は、心を、昔の身とは思はOじと、思 ひしたためてなんある。そのゆゑは、ものをあはれとも、何の名残、その人のことなど思ひ立ち○なば、0思ふ限りも及ぶまじ。心弱さ もいかなるべしとも、身ながらおぼえ○材ば、何事も思ひ捨てて、人のもとへ、『さても。』など言ひて文やることなども、いづくの浦 よりもせじと思ひとりたるを、なほざりにて聞こえ@がなど、Gなるぼしそ。よろづ、ただ今より、身を変へたる身と思ひなりぬるを なほともすれば、もとの心になり@ぬべきなん、@いとくちをしき。」と言ひしことの、げにさることと聞きしも、何とか言はれん。涙 のほかは、言の葉もなかりしを、つひに、秋の初めつ方の、夢のうちの夢を聞きし心地、○何にかはたとへん。 さすが心ある限り、このあはれを言ひ思はぬ人はなけれど、かつ見る人々も、わが心の友はたれかはあらんとおぼえしかば、@人にも ものも言はれず。つくづくと思ひ続けて、胸にも余れば、仏に向かひの奉りて、泣き暮らすほかのことなし。されど、げに、@命は限り あるのみにあらず、さま変ふることだにも心に任せで、一人走り出でなんどは、えせぬままに、さてあらるるが心憂くて、 またためしたぐひも知らぬ憂きことを見てものさてある身ぞうとましき おほかたの世騒がしく……世間全体が騒然として。源平争乱のころの不穏な世情を表現している。 蔵人頭…文書管理の役職名。ここでは作者の恋人(平資盛)のこと。 道の光………冥途の闇を照らす、仏法の功徳による光。 「さても」 夢のうちの夢: なんど…… 「など」と同じ。 「それにしても。」手紙の書き出しの言葉。 :平家一門の都落ちを指す。 問一 波線部Q~@を文法的に説明せよ。(二つ以上の品詞がある場合もある。) 間二の·0の敬語の種類と、誰から誰への敬意かを記せ。(補助動詞の場合は指摘すること。) 問三傍線部○について、このように言ったのはなぜだと考えられるか。簡潔に述べよ 問四傍線部の@.@.@について、どのようなことを表しているか。 問五 傍線部@ ·○を口語訳せよ 問六 傍線部@について、何を「くちをしき」と思っているのか。 間七 傍線部@について、このようになった理由を述べよ

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Japanese Junior High

6番がわからないので例として参考にさせてください。至急です。よろしくお願いします。

次の詩を読んで、下の問いに答えなさい。 世界はうつくしいと (数字は行番号を表す。) うつくしいものの話をしよう いつからだろう。ふと気がつくと、 3うつくしいということばを、ためらわず 口にすることを、誰もしなくなった 5そうしてわたしたちの会話は貧しくなった。 6うつくしいものをうつくしいと言おう。 風の匂いはうつくしいと。渓谷の一 8 石を伝わってゆく流れはうつくしいと 9午後の草に落ちている雲の影はうつくしいと 遠くの低い山並みの静けさはうつくしいと きらめく川辺の光はうつくしいと おおきな樹のある街の通りはうつくしいと 3行き交いの、なにげない挨拶はうつくしいと 花々があって、奥行きのある路地はうつくしいと 雨の日の、家々の屋根の色はうつくしいと。 太い枝を空いっぱいにひろげる 晩秋の古寺の、大銀杏はうつくしいと。 冬がくるまえの、曇り日の、 南天の、小さな果い実はうつくしいと。 20コムラサキの、実のむらさきはうつくしいと 過ぎてゆく季節はうつくしいと 22 さらりと老いてゆく人の姿はうつくしいと。 3 1体、ニュースとよばれる日々の破片が、 4 わたしたちの歴史と言うようなものだろうか 2 あざやかな毎日こそ、わたしたちの価値だ 20うつくしいものをうつくしいと言おう 式トD-IIA( 6作者は、うつくしいものについて、どのようなものだ とうたっているか。「自然」「日常」「永遠」という語を一 使って、四十字以内で書きなさい。 幼い猫とあそぶ一刻はうつくしいと。 2シュロの枝を燃やして、灰にして、かく 何ひとつ永遠なんてなく、いつか 8 すべて康にかえるのだから、世界はうつくしいと 田) 20

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