(1)〜(8)までの答えを教えてください わかる範囲で大丈夫です

スタディー チャージ ) #O 1110 古文 知識 75 問 正解数をチェックしよう。 次の各文の空欄にあてはまる用言として最も適当なものを、後 の各群の①~⑤のうちからそれぞれ一つずつ選べ。 苔の細道をふみわけて......。 遥かなり 遥か ⑤ 遥かなれ しうと もの。舅にほめらるる婿。 ありがたい ありがたしき ut 遥かなら 遥かなる ありがたく ありがたき ③ うち嘆き泣きなど ( する せ 2 ③ すれ 4 MAIO せる ありがたかり す 5:15:5 . 問問問 5問 4 1 (4) 清げなる 清げに 〈 かぐや姫は いみじく いみじけれ 物なむ 大人二人ばかり、さては童べぞ出で入り遊ぶ。 清げなれ (3) 清げな おほやけ 静かに、公に御文奉り給ふ。 いみじ いみじき いみじかる 心細けく 心細き ⑤ 清げる (S) ) おぼゆる。 心細し (5) 心細しく わらは ぬ気色なり。 3 心細く 物思う 物思は ③ 物思ひ 物思ふ 物思へ 消えずといへども、夕べを待つこと()。 ない なし なけれ ④ なく ける

擬古物語「夢の通い路物語」の一節、大納言家の姫君からの手紙を受け取った中将の発言中に「かの辺りは、殿の内など人少なくもの恐ろしくおぼしつらめ」という一文があるのですが、係助詞も無いのになぜ文末が已然形になっているのか分かりません。お教えください。

古文です 「女も、人の見るとや思ひけん」って品詞分解したらどうなるんですかね… どなたか解説していただけると嬉しいです！🙇‍♂️

国語の古文です。 かぐや姫の「あひ戦わん」とは、どういう意味ですか？

古文の助動詞 る、らる、についてです。る らる＋反語表現とはどういうことなのですか？教えていただきたいです！！

この問題で1と5がバツになる理由が分かりません

攻略法 5 90 正解は②。 609 2 文法的説明/「なり」の識別と尊敬表現 ないし (弁の内侍日記) 御所(=天皇)もいまだ御夜 問 傍線部の解釈として最も適当なものを、次の①~⑤のうちから一つ選べ。 まだ、夜に慣れていらっしゃらず まだ、御自身はお眠りにもならず まだ、家来に徹夜をおさせにならず まだ、家来に夜の仕事をおさせにならず (5 まだ、夜におなりになる前に まず、傍線部を一単語ずつ分けよう。「ならせ」の部分は、「なら」または「ならせ」で 区切るかが問題。下接する助動詞、補助動詞で判別する。「せ」は使役か尊敬の助動詞で 未然形に接続する。「なら」は「なる」の未然形でよさそうだ。 下に「おはします」という尊敬を表す補助動詞が付いている。下に尊敬語があるとき「せ」 (助動詞「す」)は尊敬に 尊敬語 らせおはしまさず、 御手習ひなどありて・・・･･･

古文の問題です うたてし、という形容詞についてなのですが、なぜク活用なのでしょう？シク活用ではないのですか？教えて頂けたら嬉しいです！

助動詞の判別がわからなくて困ってます🥲 （4）たまへ　があるので、尊敬かと思ったのですが答えは使役のようです。 たまへは、尊敬語じゃないのですか？教えてください🙇‍♀️

1 次の文中の傍線部を、例にならって文法的に説明せよ。 例 尊敬の助動詞「す」の未然形 かうし 1(私が女官ニ)御格子あげさせて、御簾を高くあげたれば (私が御前の)御簾を高く掲げたところ、 (中宮様ハ)笑はせ給ふ。 (枕草子・二八〇) ②人をやりつつ求めさすれどさらになし。 (大和物語) 人を行かせて (御鷹は)まったく見つからない。 ③ あなかま、人に聞かすな。 (更級日記) しっ、静かに、 てんりやく いつたり ご せんしふ 4 天暦の賢帝は、五人に仰せて『後撰集』を集めしめたま 暦の聖帝(村上天皇)は、五人(の撰者)に命令して (新古今集仮名序) しむ/運用 使 役 NE 尊称ではないのですか 30225 22/ 51

「心得」や「具す」は調べたら出てくるのに なぜ「茂りそふ」という複合動詞は 調べても出てこないのですか？ 「茂りそふ」の意味は何ですか？

P 20% PE 係助 接助 八四・用 てはいとど茂りそひ マ上一・用完了・体 係助 格助 ヤ上二・用 つる跡も夏野の忘れ草老い ふみ見 踏んだ跡もなくなってしまう夏の野原の忘れ草ではないが、漢籍を読んだのに 年老いては夏草が茂るようにますます多くなってくることよ。 KLA 接助 つ つ 、それがどこに書いてあったのか記憶もなくなってしまうことが、

古文で〜だろうか。いやない。はどうやって表しますか？教えてください