()の空いているところを教えて欲しいです💦

Step2 (総合問題) 1 日本語の意味に合うように, ( )内に適切な語を入れなさい。 1) 父親が帰宅したとき, 彼はテレビを2時間見続けていた。 He ( had )(been )(watchin ) TV for two hours when his father came back. 2)友人が前に彼女の写真を見せてくれていたので, 私はすぐに彼女だとわかった。 I quickly recognized her because a friend of mine ( )me her picture befor 3)私が起きたとき,祖母はすでに散歩に出かけていた。 My grandmother ( had ) already ( out ) for a walk by the time I got up. 4)私は午後10時までには宿題を終えているだろう。 I(wil )( have ) (finished) my homework by 10 p.m. 5)ようやく医者がやって来たとき,私の息子は2日間,病気で寝込んでいた。 My son ( ) sick in bed for two days when the doctor finally came. のを2回以上使者

物質にHがあったら酸性、という認識でいたのですが、二酸化炭素が酸性ということを知って分からなくなってしまいました。 上の解釈はやはり間違っていますかね？ また、物質が何性かというのは完全暗記でしょうか？？

冬休みの宿題で正三角形平行四辺形のレポートが出ています。数学のレポートとはどのようなことを書くのですか？ 点が上がる方法を教えてください！！！

至急です！ お願いします！！ この問題が分かる方、分かるものだけで大丈夫なので教えてください！

33 ステップ2 評論 ステップ2 32 13 評論 の 10 Point C 速読 目標時間 3分 |25 の 問一~六 解答目標 15分 *本文 /50 *要約 は /10 ステップ2 わし だきょかず 読解)私たちの感じている「現実」とは 都市の感情 鷲田清一 課題)問題提起と結論をおさえて読み進める 次の文章は、以前からは考えられないほどに発達した現代の都市に対する考察のなかから、そこに生きる私 たちのあり方に言及した部分である。 (要旨をつかむために 理解を深めよう 要約のための確認 あるいはこんなふうに問題を立てることもできる。それは、私たちのふだんの生活経験において、〈いま〉へここ) 【各1点】 (サ一)。 ということがいまだ本当に成り立っているのかということだ。少なくとも、私の〈いま〉へここ〉から放射状に開け (雄2) た遠近法的な風景というものは、都市からうんと離れた僻地や無人地帯にでも行かなければ出会えないように思 〇話題(問題提起) 私たちの生活経験 く的 ち える。いやそこへ行ってさえ、知覚風景は単純な遠近法によって一様に構成されることはない。たとえばこの私 の環境、そこには孔がいっぱいあいている。巨大なテレビスクリーン、そこにとてつもなく大きなCMタレント 5 (州の) の顔が現れる。幼稚園児が家の屋根の横に描く太陽よりももっと大きな顔。室内のVTRの装置からは、CNN 成り立っていない 筆者の注目している点」 知覚の風景(視覚や聴覚) 異なる情報の のニュースが流れ、そのニュースでは数十年前の戦争の記録フィルムが映されていた。留守番電話を解除すると、 何時間か前のドウリョウの声がする、それもロンドンからの連絡だ。視覚の風景も、聴覚の風景も、一様に連なっ コンテクスト ○筆者の主張 たものではないし、そこには幾重もの異なった情報のコンテクストが差し込まれ、錯綜している。特に不協和音 を奏でるというわけでもなく。 のネットワーク 私たちの経験には 1様に続く光景,単線の時間 はない(消失) 都市の神経とでも言うべきメディアのネットワーク、それは、いま·ここにあるはずのないものを、いま ここ に現出させる。私たちは何百キロも離れたところにいる友人とひそひそ話をすることができる。地球の裏側で行 ひなた われているF1のレースを、おそらくは現場にいる観客よりももっと近くから観戦することができる。日向ぼっ の感じ方の変容 こをしながら、あるピアニストの十五年前の入魂のライヴを繰り返し聴くことができる。そして、オフタイム (型す) やまあい(エ) にも、たとえば山間のヒショ地にまで、まるでハッカーのように、携帯電話やFAXなど、見えない神経繊維を 5 通じて情報が入ってくる。いや、振り返って、そもそも私たちが都市に定住しているという事実でさえ、その現 ( まとめてみよう 要約に向けて 在の生活様式を考えればあやしいものに見えてくる。私たちの経験には、一様に続く光景があるわけでもなけれ 主張を四十字以内で書こう。【6点] ば、一続きに流れる単線の時間があるわけでもない。私たちの経験におけるこのような空間·時間的な遠近法の (地の) 錯綜と、現実の操作·製作(提造?)可能性とをとらえて、ダニエル·J·ブーアスティンはかつて、「宇宙時代」 ねつぞう (space age)とは、本当は「空間のない時代」(spaceless age) のことなのだと言った。現実は一度かぎりの出来 0 事ではなくなったし、未知の経験が困難になったし、さらに体験の取り消しも必ずしも不可能でなくなった。要 (型の) するに、私たちの現実性の係数がすっかり変容してきているというわけだ。 (注)1放射状 2遠近法||遠くのもの·近くのものを距離感をもって表現する手法。 4ハッカー||多く、ネットワークを介し他のコンピュータに入り込む人を言う。本来はコンピュータに習熟した人。 5ダニエル·J :6現実性の係数||現実感覚の意。一 -中心から四方に広がる様子。よ 鷲田清一は、現在入試で最も多 く出題されている哲学者。本文に はないが、「あわい(あいだ)」など 和語による感覚的な表現がよく用 いられるので注意しておきたい。 3CNN||アメリカの放送局。 j ブーアスティン||アメリカの歴史学者。一九一四~二O○四 ガイド- 問題提起となっている一文にー線を、それに対する答えが示された部分に…~線を引こう→問五1を攻略 問一(漢字) 傍線部の~③について、カタカナは漢字で、漢 字はその読みをひらがなで書け。 問五傍線部@について、次の問いに答えよ。 1Q課題) 筆者が「あるわけでもない」と述べる、「一様に続く光景」や「一続きに流れる 単線の時間」とは、どのようなときに経験できるものだと考えられるか。解答欄に合 うように、二十五字程度で抜き出して書け。 知覚の風景が、 【各3点] 【7) 問二(語句)波線部A「不協和音」の意味として、最も適切な ものを、次から選べ。 【寸 B 両立していること M 同時に広まること 不調和であること 回 緊張感があること E 批判しあっていること によって構成されているとき。 問三 (内容) 傍線部○とは、どのような状態を述べているか。 最も適切なものを、次から選べ。 B 遠方のものが近くに、過去のことが今に現れる状態。 E雑多な現象が周囲に一斉に生起している状態 D 知覚した風景が、自分を中心に広がっている状態。 I 起伏のある構造物が数多く存在している状態。 E電気機器によって記憶が混乱させられている状態。 内容)「私たちの経験」に対する筆者の考えとして適切なものを、次から二つ選べ。 B 本来一度きりの現実を、繰り返し再現して経験できるようになった。【各4点】 E いま·ここで起きている出来事以外はまったく経験できなくなった。 虚構も現実と同等のリアリティをもって経験できるようになった。 Iネットワークを介することなくしては物事を経験できなくなった。 E距離や時間を超えて、さまざまな出来事を経験できるようになった。 【o) |新問六急読解)本文を読んだAさんは次のような疑問を抱いた。この疑問に対し、本文に即 して答えた後の文の空欄を、二十五字以内で補え。 oいま·ここが成立していないことで、私たちにどのような影響があるのだろうか。 【o) 7に、私たちは違和感をおぼえなくなっている。こうして、私たちの経験に 問四 (内容) 傍線部Q「見えない神経繊維」とは、何を表現し おける現実の感じ方が、知らず知らずのうちに変わってきている。 た比験か。本文から抜き出して書け。 【5g)

これがなぜ（エ）になるのか分かりません！

直也さん 太郎さん (4)図2のように滑車を天井に固定し, 丈夫なロープを通した。 一方の端を直 也さんが,もう一方を友人の太郎さんがつかむ. 2台の体重計を準備し, そ れぞれ体重計にのり, 直也さんがロープをド向きに引く。 2人の体重計の示す値は, ロープを引く前と比べてどう変化するか。正し く述べているものを次のア~エから選び, 記号で答えなさい。 ア 直也さんがのっている体重計の示す値は大きくなり, 太郎さんのそれは 小さくなる。 イ直也さんがのっている体重計の示す値は大きくなり, 太郎さんのそれも 大きくなる。 ウ 直也さんがのっている体重計の示す値は小さくなり, 太郎さんのそれは 大きくなる。 直也さんがのっている体重計の示す値は小さくなり, 太郎さんのそれも 小さくなる。 エ

この問題の答えが4番なのですが、3番はどこが誤りなのでしょうか？ わかる方、教えていただきたいです

問5 社会レジュメ p.3 青年期に関する記述として、妥当なものはどれか。 (2012-警視庁I類) 1.青年期とは、第二次性徴のあらわれる思春期を始まりとする 10代の期間のことをいうが、 発達加速現象と高高学歴化により、現代の青年期は縮小する傾向にある。 2. 心理社会的モラトリアムとは、子どもともおとなとも、いずれにもなりきれないで、両者 の間でゆれ動く者という意味である。 3. ヤマアラシのジレンマとは、人間関係の中で、自分が傷つくことをおそれ、相手を傷つけ ることをおそれるあまり親密な友人関係を結べない状態のことである。 4.境界人とは、おとなとしての責任と義務が猶予され、自由な役割実験をすることが社会によっ て容認されている青年期の状態のことである。 5.アイデンティティとは、人間のさまざまな行動や思考傾向の総体であり、その分類には、 クレッチュマーの気質によるものや、ユングの内向性·外向性によるものなどがある。

解答・解説がなく困っています。写真の回答は合っていますか？？💦 間違っていたら解説もして頂けると助かります🙇‍♀️

I 120 次の||線部と意味·用法が同じものを後から一つずつ選び、記号て答え なさい。 沖縄のきれいな海の色が忘れられない。 ァ まるで小さい子供のような話し方をする。 イ 明日は日曜日なのて、ゆっくり休みたい。 おきなわ 、あの池には絶対近づくな。 兄のおかげて頑丈な犬小屋がてきた。 しぶりに彼に会いたかったが、会えなかった。 ア 予算は超えたが、工事は無事終わった。 がんじょう イ バトンを落としてしまったのが、敗因だ。 ウ さっきそばを注文した人が、店から出ていった。 工 みんなて毎日練習した。が、決勝まで進めなかった。 急に雨に降られるとは思っていませんでした。 ァ この写真を見るたび学生時代が思い出される。 ィ 兄ならこれほどの量でも食べられるでしょう 々 先生が話されるのは、遺伝子についててすね ェ 私の作品が皆に読まれるとは思っていなかった。 オ、辞書を使えば自分で調べられる。 あれは、若い人ばかりが集まる店だ。 A頂上まで二時間ぱかりかかるでてしょう イ たった一か月で五キロぱかり太ってしまった。 ゥ夏休みはゲームぱかりしていた。 ェ今、日本に着いたばかりてす。 オ、一万円ばかり貸してくれませんか

この問題の英作なんですが、 文法的にこれはおかしいですか？

1 次の道路標識(road sign) を見て,あとの問いに答えなさい。 howen () (4A0 adastts 説明文 止まれ Look at this road sign. The sign is red and a Japanese word is written in white. It tells の 1. because you I hope itll be sunny all day! nd v9 olgosg baid (問い)あなたは次の休日に, 日本を訪れた外国人の友人と二人でサイクリングに行くため,この標識について説明をするこ とになりました。説明文の の英語で書き,英文を完成させなさい。 ただし、 考にしてもよい。 く語句> の には, この標識が伝えている内容を, にはその理由を,それぞれ5語以上 bum 3olondost at lo には traffic(交通, 交通の)を必ず使うこと。また、下の語句を参 には you (あなた), 2 文本 () 場所 place ~を確認するcheck- 右側 right side 自転車 bike

夏目漱石に詳しい方、よろしくお願いします🙇‍♀️

*I 夏目激石について もともとの職業は(O 親友であった(@ の勧めで大衆雑誌『ホトトギス』に )の教師をしていた。 )の弟子(@ へ 』を掲載してデビューした。そ )新聞社に入社し、 の後、四十歳で教師を辞め(O 執筆に専念するようになった。 激石の作品 く石照〉 〈後期三部作〉 〈前期三部作〉 「三四郎」: 好きだった女性」.「(@明時 ) : デビュー作 を兄の友人に奪われながらも成長 )」:江戸っ子|する青年の話。 気質で無鉄砲な主人公を描く。 ·「それから」:主人公があら 「行人」 ゆるものを犠牲にして友人の妻を 「草枕」:熊本の玉名温泉がモデル。|手に入れる話。 「非人情」の世界を描く。 「こころ」 の妻を奪った男が罪悪感を抱きな一〈遺作〉 :親友 |がら暮らす話 晩年の激石は「エゴイズムからの脱却」つまり という自由自在の境地を目指した。 :漢字四字 )

この作文はいいと思いますか？

次の文章は、「人間関係」と「距離感」について書かれた文章の一部である。これを読んで、筆者の意見 に対するあなたの意見文を、百五十字以内で書きなさい。なお、意見文には、あなたの主張が的確に伝 わるよう、その根拠となる具体例を含めなさい。 私が長年つきあいの続いている友人関係を考えると、とりあえず、こんなことが思い浮かぶ つまり、長いつき合いになればなるほど、親しいとはいえ、知らず知らずのうちに一定の距離を おいているのだ。親子や夫婦となればその距離感は少し違ってくるが、他人との関係となると、や はり、お互いの間の距離感というのは、とても大切なのではなかろうか。 あまりに近づきすぎると、どうしてもぎすぎすしてしまうことがあるのだ。 そんなことをいったら、本当に親しい間柄になれないのではないかという反論も出てくるかもし れない。しかし、人間関係というのは、たとえ夫婦であっても、親子であっても、個人と個人の間 の距離、それがどの程度の距離かは別として、どのような距離を取りながらつき合っていくかとい う距離感が大切だ。 (斎藤茂太「心がかるくなる生きかた」による)