歴史の特需景気と高度経済成長って何が違うんですか？

振り返りが苦手で何も思いつきません参考にしたいので例文お願いしたいです🙇🏻‍♀️

歴史の教科書 P.100~113 「ヨーロッパ人との出会いと全国統一」 の学習の振り返りをしま しょう。 <主体的に学習に取り組む態度> 【テーマ】 【ポイント】 「ヨーロッパ人との出会いを経て、 なぜ戦乱の世が終わりをむかえたの でしょうか。」 9 単元を通して、わかったことや気づいたこと、考えたことなどを書こう。 O 興味をもったことや、 もっと知りたいことなどを、 具体的に書こう。

空間図形の切り取りの問題(写真より下の3つ)が分かりません 解説と解答教えてください🙇🏻‍♀️ 11番より 図のような体が540の直方体ABCD - EFGH がある。辺DHの中点をMとし、MEE, MとG、BとGをそれぞれ結んで三角鐵M-EGH を作る。このとき... Read More

右の図のような体が540cmの直方体 ABCD EFGHがある。遊THの中点Mとし, MEE. B. MG, EGをそれぞれ結んで三角錐M -EGH を作る。このとき、三角錐MECHの体積を求め なさい。

問2が答えと解説を読んでも なんでそうなるのかも解説が言ってる意味も よく分かりません 問2の答えは「中央の出先機関の立場」だそうです

3 基礎編 1 →解答解説は本冊ムページ 評論①『まちづくりの実践』田村明 課題対比の箇所に注目し、その箇所に傍線を引いて読んでみよう。 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 にぎ 戦国時代の権力者は、軍事要塞として城を築き、その近くに商人や職人たちを集めて町をつ くった。織田信長の楽市楽座はその典型で、都市を充実した賑わいの場にすることに成功した。 権力者が町をつくり住民を住まわせる城下町が日本の都市の主流になる。明治になってからも、 都市は「お上」がつくり、また「企業」がその城下町をつくってきた。 2 西欧では中世から、商工業者を中心にした市民が、権力者である領主から自立して、自治都 市あるいは自由都市という立場を勝ち取って町をつくることが多かったが、日本にはその例は ほとんどない。だから受動的な「住民」はいても、主体的に都市をつくろうという「市民」は 不在である。つい最近まで、都市や町をつくるのは行政権力や企業権力であり、住民はそこで 暮らすだけで、 自ら「まち」をつくるという意識は希薄なままであった。 一九一九年に制定された都市計画法では、計画は「内閣に諮って主務大臣が決定する」と規 定され、都市は国家という「お上」がつくることになっている。自治体は国家の決めたこと を実施する代官にすぎない。この状態が、戦前ばかりか戦後のごく最近まで続く。自治体は住 民代表の立場ではないから、住民から要望や提案が出ても取り上げられない。だから、できる だけ住民の意見を聞かないで、せいぜい説明だけですませたいという気持ちが強かった。 4 これではおかしい。日本は第二次大戦の敗戦によって民主主義国家に生まれ変わったはずだ。55 「地方分権」を言うまでもなく、自治体の自立性は現行憲法でうたわれている。それなのに固有 の風土と歴史のある地域が、全国画一的に各省庁バラバラな施策で振り回されていては、「よ 「い」「まち」はできない。住民から直接公選された首長たちには、法令はなくても自らの判断で 地域と市民のための施策を行う動きが出てきた。 ⑤ 一九六〇年代初頭から、先進自治体では、独自の方法で乱開発による崖崩れの防止、学校用 20 地の確保、排水の整備、あるいは工場の公害にたいする予防措置などを行い始める。また、民 主主義の実践の場としての市民参加のさまざまな試みを始めた。地域の個性や文化を求める地 域ごとの工夫も始まる。都市という複雑で総合的で個性的な計画をするには、国家という画一 的な「お上」では無理である。ようやく、自治体は国の出先機関ではなく、市民の側に立っ て、独自の立場で個性的な地域づくりを自覚するようになった。 9 一般的な自治体は、事態の変動に鈍感で、相変わらず中央の出先機関の立場に甘んじている ものが多かった。直接に生活を脅かされる住民の方が敏感に反応し、さまざまな反対運動がお きる。そのうちいくつかは、自発的な「まちづくり」運動へと発展していった。 7 一九六〇年代になると市民参加をはっきり打ち出す自治体も現れた。 議会や中央官庁から . 25 5 「企業」がその城下町を くって大企業とその 請けの中小企業が、 自 の主要な産業の中心と てかたまって存在する 比喩的に表現した 画一的個性や特徴 ないこと。 類語に「一様 「均一」がある。 一九六〇年代―一九五 年から一九七三年にかけて 「高度経済成長期」に会 まれる。

1980年代以降、世界的に規制が緩和され、企業の生産活動が自由になると、日本は諸外国との国際分業によって、より経済を発展させたと参考書にあったのですけど、1980年代に、どうして規制が緩和されたのです？何があったからですか。

数学の共通テストについての質問です。 最近、青チャートの🧭3以上をやっているのですが、証明問題が多いように感じるんです。共通テストはマーク式なので証明問題よりもゴリゴリの計算をやった方がいいように思うのですが、証明問題を続けて解いていくのがいいのか、計算問題をしていった方が... Read More

この問題の穴埋めが全て分かりません💦😭

得点 新 入試評論文読解のキーワード 300 確認テスト NO.1 現代を深く読むための基本知識 [ p18~40] 組 年 氏名 / 30 次の文章の空欄部に入るべき適語を下の語群より選び、 記号で答えなさい。 2的なものなので 1 とのかかわりの中で絶えず変化し続けている ① 《自分》 というものは、 す。 それを、私たちは 《自分》 という一つの概念でとらえてしまうので、 《自分》という一つのもの 3 が存在すると思い込んでしまいます。 4 の危機)、《自分探し》 に精を出します。 し 現代人は、 しばしば自分を実感できないと嘆き かし、変わらない 《 自分》 などどこにも存在しません。 私たちは、 空しい努力をしているのかもしれ ません。 5 として存在し、自分が生きていくために自覚的に 近代以降、 人間は、まず していると考えられるようになりました。 6 と深く長くかかわって暮らすのではなく、いくつもの しかし、現代人は、特定の 6 の一員としての自覚が稀薄になり、個人という意 浅くかかわって暮らしています。 そのため、 の側面だけが 識だけが肥大化してしまいました。 それはもはや、かつての個人ではなく、《 7 6 を作り出 6 と広く 露出した存在だといえます。 私たちは、現代生活の便利さや豊かさに安住し 8する中で、 社会的な束縛から解放されて軽や 9 かに生きているように見えますが、 実は、人間としての中身を失っているようです 危機は、まさにこのような現代人の状況を象徴するものでしょう。 0 の 私たちは、自分が一人の人間として生きているという実感 10性を取り戻す必要があります。 《語群》 他者 イ 個人 主体 エ客体 * 可塑 カ疎外 キ同一性 ク 有名化 ケ無名化 私 サ シ 社会 X アイデンティティ

アクティビティ図が全然わからないのですが先生の指示で調べてもでてこないアクティビティ図にしてと言われたので助けてください😭ちなみに除湿機のアクティビティ図が調べてもでてこなかったので誰か少しでも教えてください🙏

教えてください！！🙇🏻‍♀️

(3) 制度改革と殖産興業政策について,不適切なものを次のア~エから1つ選びなさい。 ア新政府は, 近代的な軍隊をつくるため, 1873年, 徴兵令を公布し, 満18歳に達した男子を3年間の兵 役に服させることにした。 イ徴兵令には多くの兵役免除規定があり、 実際に兵役に服した者の多くは、農家の次三男らであり,負担 の増加をきらって各地で徴兵反対の一揆が起きた。 ウ廃藩置県で失職した士族には政府が家禄を与えたが, 財政負担軽減のため、 金禄公債証書を交付して家 禄支給をすべて廃止した。 エ秩禄処分や旧来からの特権を奪われた士族の不満は大きく, 士族の反乱が起きたが, 徴兵主体の政府軍 が勝利を収め、 近代軍隊が定着した。

この答え教えて欲しいです！

問七次の三字熟語と同じ構成のものを、後から選 べ。〈1点×3) 1 小宇宙 ② 心理的 3 一里塚 ア 新製品 イ 無理解 エ 日本語 ウ 主体性 ( ) 1 ( ) ]