0には人をと区する特性は1っしかない。 笑う能力である。 ユーモア
まったく大けているような世界で、 科達はこの最高の個沢を楽しんでいる。そして、そぇ
は導沢なのである。といぅのは、 他の肉体的な働きとは異なり、笑いは生物学的にみて6
に立つとは思われないからだ。 分利した社会では笑いは純合的な力である。人間は多くの
問題で互いに対立している。 国家は政体側について意見が一致しないかもしれないし、
人間関係はイデオロギー上の対立や下池的立場で田まされるかも しれない。しかし人間は
んな笑う能力を共有している。そして笑いは、 今度は、人間の性質のうちもっとも複
で敏感なもの、 すなわちユーモアを解する心に依存している。
を解する心はいろいろな形態をとり、衝いには洗された郊かなものから大地
をゆるがすよ うか爆笑まであるが、効果はつねに同じである。ニユーモアは、われわれが正
しい(価値維を継持する上で役立つ。それは政治的者に大けているように思われる唯一
の特質である。 もし我々がおかしな面を見ることができるなら、自分自身を深刻に考えナ
ぎるという貞りを決して財さない。 われわれはつねに、恋上とは昔貞から実際にはそれはほ
ど大きくかけ有離れているものではないことを思い起こすのである。だから我々は、 ー面的
てしない。
HKRODまの 2 人間の苦痛と苦悩はとても厳しい。我々は
しばしば陽争の洛戸承に立たされる。攻治の現実はいつも我々を総記の光に飼い込む。そ
ような状況で、暗い政的事件についての風利漫画や肥内な記事は、精入の平衝を取り
思 れる。 それらは、平感覚を失ってしまった薄大で介な政治衣の介をあかす。
WS われわれに、最も深刻な行動の多くが、 たんにこっけいで馬鹿げたものであるこ
の せる, 全休主義体制下では、 「体則」に対するどんな風利も厳禁されているとい
人光信な名ぶらて、 放任できないのだ。
のSR 導いと間間があるから、 もっとも重要な人間の特質として台び出
にいは呈と千している。 決意進取の精神は
れるにちがい ている特質である。 しかしユーモアを解するやだけは人間独自のものであ
し持てとの大きな明標り1つだとしたら、 その如となるのはューモアを旅する
6 日目
動
の!
もし率福
心である<
