1~5の和訳を教えて下さい🙏🏻

1 下線部に注意して日本語に直しなさい。 G-1 shivara 936000 TEAT 1. There is a good chance that she will date me. hamidre 11.1 2. Dr. Lewis has an idea that our childhood experiences may cause love. 3. I don't understand the theory that we fall in love because of our genes. 4. I have no doubt that my brother will pass the entrance exam. 5. There is a report that dopamine may have something to do with love.

私は化学反応式の係数を求める時、目算法をやって出来なかったら未定係数法を使うという風に計算しているのですが、 1発で未定係数法だと見抜く方法はありますか？

<故郷>魯迅 教科書に載ってる物語全文を読むと、ルントウとの思い出の場面で【まどろみかけた〜金色の丸い月が懸かっている】とあったので、思い出の ア が正解だと思ったんですけど、、、 どのような文脈から、 ウ が正解だと分かるのですか？解説お願いします🙏🙇🏻

教科書 P. 8~12 発展 故郷 ・次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 古い家はますます遠くなり、 故郷の山や水もま すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自 分の周りに目に見えぬ高い壁があって、その中に 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。 すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると わかった。思えば私とルントウとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。 せ めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように…とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、むだの積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない。 また、ルントウのように、打ちひしがれて心が麻 する生活を共にすることも願わない。 また、他 の人のように、やけを起こして野放図に走る生活 を共にすることも願わない。 希望をいえば、彼ら は新しい生活をもたなくてはならない。私たちの 経験しなかった新しい生活を。 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントウが香炉と燭台を所望したと き、私は、相変わらずの偶像崇拝だな、いつにな ったら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを 笑ったものだが、 今私のいう希望も、やはり手製 の偶像にすぎぬのではないか。 ただ、彼の望むも のはすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにく いだけだ。 【まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地 が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が懸かっている。】 思うに希望とは、もと もとあるものともいえぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも 地上には道はない。 歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ。 (魯迅/竹内好訳 「故郷」より) なごり､ しょくだい べき じん たけうち 名前 そう思・判・表 字数指定のあるものは、 RYCHTO BS 2 5-内の美しい風景は、「私」にとって何を象徴して いるのか。 次から一つ選びなさい。 ア 思い出 イ人生ウ 希望エ偶像 idel

カッコに入る適当な語句をイ〜ニから選んで教えて下さい

(1) He has ( ) knowledge, () experience as well. (2) The night was ( ) dark ( ) we lost our way. (3) This boy reads () well ( ) well () his elder sister does. (4) It was ( ) a difficult lesson () the pupils were discouraged. (1) as ~ as (=) not only (p) so ~ that but () such that (大阪工大)

8の答えが　隔離(隔絶)性 なのですが、具体的にどのようなこと(状態)などですか? 意味自体を調べましたがよくわかりません 教えて下さいお願いします(_ _)

(2) 国境の機能と種類 国境の機能 [8 []性と交流性の両方が求められる。 ヨーロッパのように建国の歴史が古く、国境紛争を幾度も経験した 自然的国境地域に多い。 山脈, 河川, 湖沼など。 人口密度が低い地域や、建国の歴史が比較的新しい国家間に多い。 人為的国境 自然的国境と比較すると隔絶性に乏しい。 経度や緯度(=数理的国境), 障壁など。

これらの違いを簡単に教えて頂きたいです よろしくお願いします😖🙏🏻 下線部Bは 総統になった李登輝 です

2 下線部 b は,国民党政権が渡来する以前から台湾に居住していた人々の子 TEPE 孫であった。 この人々は何と呼ばれているか,最も適当なものを次の(ア)~(エ) MHX ~ CHVA at hul から選び, その記号をマークしなさい。 (ア) 本省人 (イ) 外省人 (ウ) 華僑 (エ) 居留民

国語の文節分けについてです！ (3)の文節の分け方を教えて欲しいです(՞ . .՞)✨

文の成分 次の文の線「覆っていく」 の主語に当たる文節を書き抜 きなさい。 やがて、だれの目にも明らかに新緑は稜線を染めながら登り、全山を緑 で覆っていく。 1 文の成分 次の文の線「人間の身体能力や人格の形成は」の述部に 当たる三文節を書き抜きなさい。 人間の身体能力や人格の形成は、遺伝子によって生まれながらに備わっ ている部分にばかりでなく、幼児期の家庭環境やその後の経験、さらには、 他人の経験を消化し、摂取しうることにも依存している。 文郎 次の文の文節の数を書きなさい。 旅の贈り物の中で最大なるのは旅情である。

この問題についてです。 なぜ答えが ェ になるのですか？ 南は書いてあるのに東と西の方角が書いてないのでどっちから上がるのか分からないてす。 解説ほしいです😭お願い致します🙏

1 岐阜県内のある場所で, オリオン座を観察した。 あとの問いに答えなさい。 観察1 ある日の21時にオリオン座がほぼ真南の位置に見えた。 図 図1 1は, そのスケッチである。 1時間後に観察すると, オリオン座の 位置が変化していた 観察2 翌日の21時にオリオン座は、前日の21時とほぼ同じ位置に 見えた。 (1) 観察1で, オリオン座は1時間でどの方向に動いたか。 図1のア 〜エから最も適切なものを選びなさい。 [エ] 2回 19. 〈 岐阜改 > <1時 12月1 20 [º

歴史総合です、このプリントに書いてある資料の 内容の理解ができません、、 どなたかわかりやすく説明 していただけないでしょうか🙇🏻‍♀️

1849 ABO 【史料3】 <ネルー 『父が子に語る世界歴史』 > アジアの一国である日本の勝利は、 アジアのす べての国ぐにに大きな影響を与えた。 ・・･たくさ んのアジアの少年、少女、そして大人が､ 同じ感 激を経験した。 「アジア人のアジア｣のさけびが起こった。 ...とこ ろがその直後の成果は、少数の侵略的帝国主義諸 国のグループに、もう一国をつけ加えたというに すぎなかった。その苦い結果をまず最初になめた のは、朝鮮であった。 【史料】 てつ <三浦銕太郎 「帝国主義の恐るべき側面｣> 第一は軍事費の荷重に基づく国民の疲弊であ る。元来軍備の目的は平和の保証である。しかる に帝国主義の下に行わるる軍備の目的はこれによ って他国を征服して領土を拡張するにある。故に その軍備は幾らあっても足ることはない。･･･しか るに我が国は日露戦争後陸軍を二倍に拡張した。 もし支那分割の野心を包蔵するか, シベリア征服 の大志を想像しなければ、その意義を解すること ができないと思う。 (『東洋時論』1911年9月) ( 1930年代前半に執筆) 【史料4】 <安重根 『東洋平和論』 > ゆえには一つの機会を与えて, 東海の島国 日本をしてこの強大なロシアを満州大陸で一撃 で倒させたのである。 誰かよくそのようなこと を測り知ることができたのであろうか。 それは 天に順い、地を守り、 人に応ずるの道理である。 ･･・･勝利した日本は, 凱旋するなり最も近い同一 人種で、最も親しいはずの善良な韓国に対して 無理な条約を迫り、 満州長春の南に位置する韓 国を占拠した。 世界のすべての人々の脳中に疑 惑の雲が湧き起こり日本の偉大な名声と正大な 勲功は、一朝にしてロシアよりも甚だしい蛮行に 変わってしまった。 (1910年 獄中にて執筆)

解説お願いします😭なんて書けばいいか分かりません

次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 古い家はますます遠くなり、故郷の山や水もま なごり すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自 分の周りに目に見えぬ高い壁があって、その中に 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると わかった。思えば私とルントウとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。せ めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように……とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、むだの積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない。 また、ルントウのように、打ちひしがれて心が麻 痺する生活を共にすることも願わない。また、他 の人のように、やけを起こして野放図に走る生活 を共にすることも願わない。 希望をいえば、彼ら は新しい生活をもたなくてはならない。私たちの 経験しなかった新しい生活を。 しょくだい 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントウが香炉と燭台を所望したと き、私は、相変わらずの偶像崇拝だな、いつにな ったら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを 笑ったものだが、今私のいう希望も、やはり手製 の偶像にすぎぬのではないか。ただ、彼の望むも のはすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにく いだけだ。 【まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地 が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が懸かっている。思うに希望とは、もと もとあるものともいえぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも 地上には道はない。 歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ。 ⑤ ろじん たけうちよしみ (魯迅/竹内好訳 「故郷」 より ひ Elave ma