教えてください。話法の問題です。できるだけベストアンサーにします。

()内の動詞を必要に応じて適当な形に直しなさい。 (1) I thought that he (2) She hoped that it (3) He taught his students that water (4) We learned that Tokugawa Ieyasu (5) Ann found that she (6) Bob said that he to go abroad. on Christmas Day. (want) (will snow) (boil) at 100°C. in 1616. her hat on the bus. a shower every morning. (die) (leave) (take)

いくら考えても分かりません。 解説付きでお願いします🙏

□ この海の向こうに、どんな国があるのだろう。 □② 山の頂上に立つと、深呼吸をしたくなる。 3 昨日図書館から借りてきた本は、とてもおもしろい。 4 自信をもつこと、それが成功の秘けつだ。 私の将来の夢は、作家になることです。 ア 主部 イ述部 ウ 修飾部 エ接続部 オ 才 独立部 (5)

The woman who you thought was a secretary is actually the president. （秘書だと思っていた女性が実は社長だった）という文章について質問です。 you thought was というところはSSVになりません... Read More

（４） 国会議員の身分保障として国会会期中は逮捕されないと覚えていたのですが,この問題はなぜ違うのか教えていただきたいです．

両院の議決がなし場合に開かれることがある。 4) 国会議員の身分保障について述べた文として誤っているものを、次から1つ選び,記号で答えなさい。 国会議員は、国会の会期中に現行犯であろうとも逮捕されることはない。 帯) 国会議員が国会で行った討論や評決については、 国会の外で責任を問われない。 ウ 国会議員の秘書の給料は、国から支給される。 エ 国会議員の交通費や通信費は, 活動に必要な資金として国から保障されている。

物理が苦手です。 わかりやすいおすすめの参考書教えていただきたいです💦

なぜtoの前にnotがくるのですか？？

He made a promise not to let out my secret. 彼は私の秘密を Olet cu･(秘密)を漏らす 約束をした。

和訳がその新しい企画に参加している人々は…となるのですがinが参加しているという意味を示しているのですか？？？

People in the new project have to keep it secret until tomorrow. do you secret の品詞は? Am pingo20

この日本語訳あっていますか？

英文解釈 2②1 The mysterious Japanese smile should be understood in the context of the social situation. When a Japanese commuter misses a busy he smiles if there are other people on the site / but he curses if there is nobody around. ( 関西学院大 ) 日本人の神秘的な笑顔は社会状況の中で理解さ れるべきだ。日本の通勤者がバスを逃すとき、この敷 地内に他の人がいれば微笑み、誰もいなければ 罵声を浴びせる。 メモ commuter….. 通勤者 misse…逃す onthe site.… への敷地内に curse….呪い、ののしる、罵声を浴びせる。

③ ④ がなんで連用形と未然形になるかわかりません😭

3 〈五段活用の動詞の活用形〉次の の動詞の活用形を答えなさい。 妹の笑う声が聞こえる。 大きな声で歌えば、気が晴れる。 兄は魚を釣りに行った。 ④ 呼ばれたので、急いで行ってみた。 みんなと仲よく遊べ。 電車に乗り遅れそうなので、駅まで走る。) (5 線を付けた五段活用 (仮定形) 連用形 (44)*** 6. も 4 (秘)

問3の記述です 第9段落後半の内容は書いてはいけないのですか？ またなぜかいてはいけないのですか？ ｢動機は~にてないわけではない｣とあるので書いていいような気がするのですが

例題 C 「具体例」とその「まとめ」 例題C 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 ① 人間のあり方を考えるのに、人類学がチョゾウして来た様々の文化の、これま ではどちらかと言えばXと考えられて来た事例の方が新しく立ち現れる現 実を説明するのに時にはより有効であると考えられるようになって来た。 ② たとえば、次のようなニューギニアについての記述は十数年前までは、馬 鹿々々しい痴れ者の戯れと考えられたかも知れない。しかし、今日これを読む 人に、何やら、自分が秘かに言いたいと思っていることを代弁されていると思う 人は決して少なくないであろう。 つぼ ③ パプアニューギニア共和国の、 アサロ河流域のグルンバ族の住民は、時々、発 作的な行為に走ることがある。ある暑いけだるい日のひるさがり、村の中を一人 の男が突然逆上して走り出す。彼は目につくものを片っぱしからよこせと要求す 10 る。こうした時に、回りの人は彼には全然逆らわない。壺でも石の切れ端でもナ 野ブタ"の如く変身した男は、木製の矢じり、こ イフでも、何でも彼に渡す。 んがらがった糸、煙草、石鹸、衣類、ナイフ、網、皿といったザッタな物で大き な袋が一杯になると、それを担いで森の中に姿を消す。 せっけん ④ 二、三日すると彼は袋を持たず、 手ぶらで帰って来る。 燃やしたり、どこか人の 知れぬ場所に埋めたり、壊したりしたのである。 こうした振舞いは、グルンバ族の間では文化の中の許容範囲に入っている。 男 は、森の中に身体中のキンチョウをしぼり出して来たというふうに理解され、彼 はふだんの生活に戻っていく。しかし何日もたたないうちに、また別の男が“野 ブタ"になる。 ⑥ 他の社会で、犯罪人とか、通り魔とか暴走族といった枠の中に入っていく人の 多くはこうした社会では、 平常の人間で生涯を送れたかも知れない。ある意味で は、こうした行為は、ストレスに対する解放装置になっているといってもよいか も知れない。 ⑦ オセアニアの多くの地域においてそうであるように、グルンバ族の感情生活、 社会生活は、おおかた物の交換の上に成り立っている。交換は、社会的コミュニ ケーションの根幹になるようなパイプであり、交換の場は、最も晴れがましい劇 場である。 交換においては、純粋な経済的機能はそれほど大きな位置を占めてい ない。人前で、見せびらかしながら品物をやり取りする行為は、むしろパフォー マンスと言った方がよいようである。それは、既に存在する関係を一方では強調 しながらも、 他方では新しい関係 (交通)を打ち立てるという働きをしている。 野ブタ” 人間の出現は、多くの場合この交換の場に関連している。 交換のと 00 すで 10 #HE] r.