謙譲語は自分がすることで尊敬語は相手がすることという認識で、この初めの参りは謙譲語で中納言が来たという事だから敬意の対象は作者から中納言では無いのでしょうか？

漱石枕流と大江山の共通点はなんだと思いますか？

平家物語の「新中納言、大臣殿の御前に参つて申されけるは(中略)みな鎧の袖をぞ濡らしける。」 という部分は何という章段ですか？

二十傍線部のBとCはどちらも作者→中納言への敬語と解答に書いてあったのですが、なぜ作者からの敬語になるのですか？

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古典 大江山の問題で「遣はしける人は参りたりや」とは何の為に人を遣わしたのですか？？ 写真の中から1つ選んでください。

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① 比喩の意味を表す「の」じゃないんですか？ なぜ体言の代用になるのかわかりません

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(8) 五衛府で合ってますか!? よろしくお願いします。

] : 神々の祭祀をつかさどった。二官の一つとされるが、 には かれた。 O[5 ] : 人省の一般政務を統轄し、政治上の重要な問題を合議で決定した <構成>太政大臣・左大臣・右大臣、大納言・中納言、参議、ほか ※太政大臣は、適任者がいないり場合は任命されなかった(三6 0 ②八省の設置 認勅の作成、国史の編集 軍事、軍政一般、武家人事 由症 | ※他の七省より上格だった。 則 式部省 | 文官の人事、大学管理 刑部省 | 裁判、刑の執行 治部省 | 外交事務、僧尼、宮廷音楽 大蔵省 | 国庫の管理、朝廷行事の設営 民部省 | 民攻、租税、国家財政 官内省 | 天皇・皇室に関する庶務 ⑧[7 ]の設置 : 官人の監侍、風俗の取締りを行う @[8 和 / 1 大由衣・き由などを和民する ※[81衛門 左・右衛士府、左・右兵衛府

十訓抄の定頼中納言のからかいの意味がいまいちわからないのですが、どなたかわかりやすく説明してもらえますか？

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中納言参り給いて 中宮定子「さては、扇のにはあらで、くらげのななり」でなぜこのようなことを言ったのか簡潔に答えるとしたらなんでしょう？

中納言参り給いてってどういう話なのですか？訳を見てもよくわからないです。