国語のテストの作文なのですが、毎回満点をとれません。修正点あれば教えてください！ちなみに20点満点中13点でした。

<「美しい日本語」と考えられるのはどのような言葉か〉 思いやりのある言葉 挨拶の言葉 季節の移り変わりを表す言葉 けんそん 控え目で謙遜な言葉 短歌、俳句などの言葉 素朴ながら話し手の人柄が にじみ出た言葉 アナウンサーや俳優 などの語り方 故郷の言葉 22.0 17.0 25.1 14.6 34.5 34.3 (複数回答) 45.3 63.3 第五問 (作文) 「語」につい てのあなたの考えを、百六十字~二百字で書きなさい。 結果を示したものです。このグラフを見て気づいたことと、「美しい日本 次のグラフは「美しい日本語」について、十六歳以上の男女にたずねた 0 10 20 30 40 50 60 70 (%) ※数値はその項目を選んだ人の割合を示す。 (文化庁 「平成27年度国語に関する世論調査」により作成) 本た

4、5、6、7の解説お願いします

二書き下し文を参考にして、次の文に返り点をつけてみよう。 1所向無敵 2人非木石 3略定秦地 。 Ju O 。 欲改推作敲 ○無友不如己者 6吾不復夢見周公 如揮快刀断乱麻」 〈向かふ所敵無し。〉 〈人は木石に非ず。〉 <秦地を略定す。〉 〈を改めて敵と作さんと欲す。) 〈己に如かざる者を友とすること無かれ。 〈吾復た夢に周公を見ず。> 〈快刀を揮つて乱麻を断つが如し。〉

冷戦 アメリカとソ連は，なぜ直接に軍事衝突をおこすことがなかったのか

中2の国語の単元で出てくる「わからないは人生の宝物」で質問なんですが、 なぜわからないは人生の宝物なんですか？ 「感謝という語句を入れて答えなさい」という問題なんですが改めて聞かれると全く分かりません。 教えて下さい！

空白の所を教えてほしいです

文法の力 次の各文の線部を、敬意を含んだ表現に書き換えよ。 あれが私たちの学校だ。 あしたはきっと晴れるだろう。 そのお荷物持とうか。 こちらの品物はどうだ。 ⑤ 電話番号をもう一度お調べの上、かけ直してください。 次の各文における線部の敬語を正しく改めて、後ろの解答欄に書 け。 敬語正しい使い方 (2点×10) 切符は電話一本でお求めできます。 ② ぜひご利用していただくようお願いいたします。 ウ 図書館の本をお借りする場合は、受付におっしゃってください。 H. オ あなたがお会いしたいという課長は、今、外出中です。 カ ⑤ もう、二、三日お待ちなさってくださるようお願いします。 キ ⑥貴社の木村部長に会いたいので、取り次いでくれ。 祖父がお手紙をごらんになってそうおっしゃっていました。 ア オ キ ケ おくろいしたい 拝見し (です。 (でしょう。 (お持ちしましょうか ( (おかけてし イ 敬語一敬語表現(2点×5) エ カ ク コ 申して ) ) ) ) くださ) 82-

この問題の答えを教えてください🙇‍♀️

Since 1994 N TURITORY 【二】 次の文章は、小池昌代の随筆「道について」の一部である。後の問いに答えよ。 (30点) 知っている道に出たときの、あの不思議にほっとする、あたたかい感じ。わたしたちはどんなに大人になっても、身体の奥に、迷子に なることの恐怖をかかえて生きているのではないだろうか。 しかしどんな道も、いかなる町も、生きているひとと知り合うのに似て、少しずつ、だんだんと、なじんでくるものだ。 町の構造がようやく身体に入ってきたころ、「近道」とか「遠回り」というガイネンも入ってきた。 目印だけを頼りに通っていた道が、 案外回りであることがわかったり、思い切って足を踏み入れてみた小路が、思いがけぬところへ抜けていたり。 道を歩くことは、こ うして全身をかけて土地を切り開き、土地にもぐりこみ、土地になじんでいく行為にほかならなかった。 知らない道が見知らぬ場所へひとを誘うのは当たり前だが、知っている道が見知らぬ場所にひとを運んだり、知らない場所がよく知る 道に通じていることを知ることには、いつもささやかな感動がある。 1 道には知っていることと知らないことを結びつける機能が備わってもいるようだ。知っていることを伸ばしていけば、知らないところ へ出る。 知らないものを伸ばしていくと、知っている道に出る。 外国に旅に出ると、特に一人旅では、こういうことは明瞭に起こる。 言葉の不自由さに加えて、土地そのものからはじかれている感じ は、ひとを二重に異邦人にするが、それでもひとつの道が次第に親しい道になっていき、日々、見知らぬ場所へとひとを運び、再び宿へ とひとを戻すとき、その道はひとにとって、水や塩に等しい、命をつなぐ脈ともなる。 そうした道に付けられてある通りの名前を知った りすると、道は、いつでも記憶のなかに呼び出せる、親しい友のような表情さえ表す。 初めての道に足を踏み入れるときは、いつも身体に緊張が走るが、すべての道は、二度目に通るときから、「知っている道」になるこ とも面白い。当たり前のことだが、そのことはうれしい。 二度目に通るとき、ひとは、今の道と記憶のなかの道の、二つの道を同時に歩 くのだ。 以前、わたしの友人に、新しい記憶ほど剥がれ落ちてしまうという記憶障害を持っているひとがいた。そのせいなのだろうか、彼は何 度来ても、わたしの家へたどりつけない。 わからなくなったと、途中で電話が入る。 障害のことをそのとき知らなかった。そのたびに駅 まで迎えに行って、目印になるものを教えながら歩いたが、ついに、ひとりではやってくることができなかった。 わたしの祖母の呆けも、自分の家に帰れなくなったところから始まっている。 祖母も友人も、どれほどに自分がもどかしく、ふがいなく、心もとなく、不安だったことだろう。あのときは、ただ困った状況として とらえるだけで、彼らの不安そのものには目が向かなかった。 行きたい場所へ、行き着けないいま思うと、彼らの不安は、わたしの不安そのものに思える。 不安はすべて、未来を先取りした途 上に生まれ、その意味で、生きることはそのまま丸ごと、「不安｣そのものだ、とわたしは思う。 子供のころ、迷子になったことがある。 夏の朝、家の前の道を、ひとりでずんずんと進んでいった結果、とんでもないところへ出てし まったのであった。 気がついて見回した町並みは自分のまったく見知らぬ場所である。見知らぬひとが歩いている。 見知らぬ自転車がとまっている。 自分 で勝手に歩いてきただけなのに、自分の帰るべき根元のようなものが、ぷっつんと音をたてて切れてしまったようだった。 遠心力のよう な透明な力によって、リフジンに道端に捨てられたような気がした。 わたしは、ひとりだった。 あたたかい共同体からはじきだされて。 こん棒で胸をつかれたような、激しい悲しみの感情がわいた。 わたしは大声をあげて、泣いたのではなかったか。 今でも遊園地やデパートや公園などで迷子のアナウンスがなされると、その子供の不安が自分のなかで、同じくらいの大きさにふくら んでしまう。きっと誰かが迎えに来てくれるに違いないと思うが、そうしたアナウンスは、見つかりましたという結果までは流さない。 とっ さに脳裏に浮かぶのは、親から見捨てられた、永遠の迷子としての子供のイメージである。 それが自分のなかの悲しみのようなものと共 鳴する。 ここはどこ? すべての迷子は、まずその疑問に射抜かれている。いつも暮らしている場所にいるとき、わたしはそんな質問をもった ことがなかった。自分が生きている場所を見失う不安、それは自分自身を見失う不安のことなのかもしれない。 ここはどこ? というひ とつの疑問は、わたしはだれ? という次の疑問を容易に呼び出しそうな気配を持っている。 しかし、わたしは、自分が迷子になったあのときの、ひりひりとした、 異様に新鮮な不安を、大人になった今、時々、味わいたいと思 & e 1

この文章を読んだ感想を書くのですが、どんなことを書けばいいのでしょうか 明日提出ですどなたか教えて頂きたいです🙏

歴史といま 未来がつながる A 1992 192 (土 こうけい 20_. さっか 2つの光景に立ち会ったある作家の思い かいかいしき しきさい きょう 第18回オリンピック東京大会の開会式を見た。 美しかった。 …色彩の饗 宴である。・・･ レンガ色と緑がつよいコントラストをつくって、まず目を射る。 えん きょう ぎ じょう しゅっせい がくとへい ･・･20年前のやはり10月,同じ競技場に私はいた。 ･・･出征してゆく学徒兵 あきさめ たちを秋雨のグラウンドに立って見送ったのである。 P.215 学徒出陣 てんのう こうごう りんせき 天皇・皇后がご臨席になったロイヤルボックスのあたりには, げきれい とうじょうひでき しゅしょう てきべいえい げきめつ 東条英機首相が立って,敵米英を撃滅せよと,学徒兵たちを激励 ちゃっ せいふく せいほう した。….. 色彩はまったく無かった。学徒兵たちは制服、 制帽に着 けん じゅう 剣し, ゲートルを巻き銃をかついでいるきりだったし, グラウン ドもカーキ色と黒のふた色一。 こうふん う さいげつ オリンピック開会式の興奮に埋まりながら、20年という歳月が やくわり わこうど さいてん 果たした役割の重さ, ふしぎさを私は考えた。 同じ若人の祭典、 よ ちが 同じ君が代、同じ日の丸でいながら、何という意味の違いであろ うか。… おそ しゅくふく きょうのオリンピックはあの日につながり、あの日もきょうに つながっている。 私にはそれが恐ろしい。 祝福にみち, 光と色彩 に飾られたきょうが,いかなる明日につながるか、予想はだれに もつかないのである。 私たちにあるのは、きょうをきょうの美し さのまま、なんとしてもあすへつなげなければならないとする祈 だけだ (杉本苑子 「あすへの祈念」 いの すぎもとその きねん ②東 戦後,日 後 195

-3がダメな理由を教えてください

115 等比数列(Ⅱ) 181 初項から第10項までの和が3, 第11項から第30頃までの和が 18の等比数列がある。この等比数列の第31項から第60項まで の和を求めよ. 精講 第 11 項から第 30 項までの和の考え方は次の2つ. Ⅰ. S30-S10 ⅡI. 第11項を改めて初項と考えなおす 解答 初項をa,公比をrとおくと, r≠1 だから, a(r¹⁰ — 1) ・①, r-1 = =3 求める和をSとすると,S+21=a(y-1) r-1 (10+3)(10-2)=0 ②① より ( 210)2+r10+1=7 ... (z10)2+r10_6=0 2 よって, 10=2 a このとき、①より、アー1 .....4 ポイント a(r30-1) r-1 S = ar30 (230-1) r-1 -=3+18=21 =3 .=3 ...... ①, •5 ④, ⑤を③に代入して, S=3(26-1)-21=168 a(r¹⁰ — 1) ar10 (220-1)_ (別解) r-1 r-1 ③ わり算をすると, αが消える ..... n10+3>0 ･② =18 ......②, (3) とおいても解けます. 数列を途中から加えるときは, 項数に注意 精講ⅡI

解き方を教えてください！

OZO<2人のとき (10) sin <tan 0 Sho

学習のポイントの1〜3の答えを教えてください

サモア ◆学習のポイント 次のように返り点を施された文は、どのような順序で読む か、口に番号を入れてみよう。 30 .000 C 次の文を書き下し文に改めてみよう。 1聞一以知十 つひ二 ヒチ (迷不復 ③ 得三天下英才而教育之 とつニシテ ナラント ヒニ ④君子 於言而敏於行 次の読み方に従って、白文に訓点を施してみよう。 11陰徳有る者は必ず陽報有り。 有陰徳者必有陽報 ま々 □□□□゜ 漢文入門 訓読の世界 DUTO RDBA 14 K LIST ②虎穴に入らずんば虎子を得ず。 不入虎穴不得虎子 とも 夏の虫は与に寒を語るべからず。 夏虫不可与語寒 天下水より柔弱なるは莫し。 天下莫柔弱於水 ⑤悪の小なるを以て之を為すこと勿かれ。 勿以悪小而為之 言葉と表現 ①次の四字熟語について意味を調べ、訓読してみよう。 1朝令暮改 ②呉越同舟 ③傍若無人 臨機応変 ふぐたいてん ⑤以心伝心 ⑥不倶戴天 (注) 1訥 口数が少ない。 2陰徳人に知られない善行。 3 陽報 はっと