古文、漢文で全然点がとれません、、 みなさんどのように解いていますか？ コツなどがあればたくさんの人に書いて欲しいです！

国語の古典や俳句などの小問で解く時はこれすると結構点取れるっていうpointあれば教えて欲しいです ✌︎︎(´ °∀︎°`)✌︎︎

古文文法の質問です。②は尊敬の意味らしいですが、目的語が省略されていると考えたら答えは使役ではないんですか？

[p. ちぎJ] さあ、実戦で力試し! 文法問題は秒殺しようね! 問傍線部の助動詞の意味をそれぞれ答えなさい。(制限時間●5分) 。知らぬ人の中にうち臥して、つゆまどろまれず。 「瓶子(平氏.トックリ) が倒れ候ひぬ」とぞ申されける。 昔(この逢坂の関を)越えしも冬ぞかし、と思ひ出でらるるに、 (道真公は) なきことにより、かく罪せられたまふ。 家のつくりやうは夏をむねとすべし。冬はいかなる所にも住まる。 母、一尺の鏡を鋳させて、《中惑)僧を出だし立てて、初瀬に詣でさすめり。(更級日記) あながちに御前去らず、もてなさせ給ひしほどに、 夜うちふくるほどに題出だして、女房にも歌読ませたまふ。 (枕草子) くこ (平家物語) (更級日記) (大鏡) (徒然草) (源氏物語) Sb(枕草子) マ歌 [す。さす。 の A サ黒の 対

土佐日記の門出の 男もすなる日記といふものを、女もしてみ「む」とて、するなり。 助動詞の「む」の活用形の見分け方をおしえてほしいです

赤枠の古文の現代語訳お願いします

対策プリ国語 A6 - ? (PAU J (油断すると) なり。そはなかなかに、歌の上達すべき関なり。ここにて思びたゆめば、終に此の関を越えずして、中途に (そのまま歌を詠むことを断念してしまう) て、やがて詠みやむものなり。ここにて思ひおこして、たゆみなく心の関を越ゆれば、又口ほごれて、詠み (ほどけて) (Sつp) つ。12のるが、その意瀬 つり (型) Jもがら よくなるものなり。朝夕歌に心をゆだね詠む人は、一年に二度三度此の関に行きかかるぞかし。初学びの輩、 (注意しなさい) (注) (型) ここに心つけよ」といはれき。又いはれしは、「。京極黄門も、歌に師なし。古歌をもて師とすとのたま を うもR (型) |びたれば、必ずそのみちびき教ふる人の真似をのみすべきにも非ず。ただそのこころざす所に的とする人な 手(注) 歌 やれ くては、歌の姿荒びゆくものなり。さればこころみにいはば、三十六人集の内を、よく味はへよみて、人び (すばらしいと思うような) (身の程知らずのことで との心にかなひて、をかしと思へらん歌仙の集を、かりに我が師と心の内に思ひ学ぶべし。おふけなけれど はあるが) (注) も、我は『貫之集』を心の師とはたのみよむなり」といはれき。おもしろき教へ言ならずや。 (頼りにして読んでいる) つらゆき リJ

国語が得意な方に質問です。国語が得意な理由を教えてください！😊

古文の『思いになる』と『思われる』 は同じ意味ですか？

ひらがなに直してとは書かれていないのですが、ひらがなで書かなければいけないですか？

問 つ =線部A「ゆゑ」、B「笑ふ」、C「良ささう」、D「かやう」の 歴史的仮名遣いを現代仮名遣いに改めなさい。 く(

古文の返り点についてです。私の解答は赤色ですが、なぜ５と６が逆になるのですか？（正しい答えは青色です！）誰かお願いします！

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中1　古文　訓読のやり方 なぜこのようになるのか教えてほしいです。

3 2 の 4 4 5 ニ ニ レ レ 2 5 3 4 レ レ レ 2 3 2 3 レ レ 6 3 2 4 4 2 5 6 4 3 0 緑 青 青 順で読 む 全てレ点が あ る の で 逆 か ら 読む。 → 黄 の 順で読む。 の 順で読む。 の M ミ→ の 順 で 読 む。