空欄の解答をお願い致します🙇‍♀️答えだけでも構いません。

1 白 新傾向問題 くろうど 5 「やさしき蔵人」 を知ろう1 引き歌や本歌取りという和歌の技法に着目した問題です。 ●古文には、古歌を自分の和歌や文章に取り入れる引き歌や、 古歌の一部分を 詠み込むことで新しい歌境を表現する本歌取りという技法があります。 ●古歌をふまえて、本文の和歌の世界を正確に理解することが求められます。 【文章】と会話を読んで、後の問いに答えよ。 【文章】 後徳大寺の左大臣、小侍従と聞こえ歌よみに通ひ給ひけり。ある夜、 あかつき くらうど 物語して、暁帰りけるほどに、この人の供なりける蔵人といふものに、 「いまだ入りもやらで、見送りたるが、ふり捨てがたきに、立ち帰りて、 何ごとにても、言ひて来」とのたまひければ、「ゆゆしき大事かな」と思 ど、ほど経べきことならねば、やがて走り入りて、車寄せに、女の立ち たる前についゐて、「申せと候ふ」とは、さらなく言ひでたれど、何と も言ふべしともおぼえぬに、折しも里の鶏 声々鳴き出でたりければ、 にはとり ものかはと君が言ひけむ鳥の音の今朝しもなどか悲しかるらむ とばかり言ひかけて、やがて走りつきて、「車寄せにて、かくこそ申して ひつれ」と申しければ、いみじくめでられけり。 『十訓抄」 5課の一部) 最後に「いみじくめでられけり」とありますが、どうして 蔵人を褒めたのですか。 先生 蔵人が詠んだ「ものかはど･･･」の歌は、小侍従がかつて詠んだ「待 つ宵に更けゆく鐘の声聞けばあかぬ別れの鳥はものかは｣(『新古今和歌集』) という歌をふまえて詠まれているんだよ。 第 生徒 こじじゅう たま 合計 /20 は なごり 「あかぬ別れ」は「名残惜しい別れ｣、 「ものかは」は「ものの数で はない」という意味。 小侍従の歌は、「男の訪れを待つ宵のAの の切なさなど、ものの数では つらさに比べれば、男を帰す暁の ありません」という意味で、C の方がはるかに悲しいと歌ってい と、あなたが言ったという が、 る。一方、蔵人の歌は、「 今朝だけはどうしてこんなに悲しく響くのでしょうか」という意味で、 Wの悲しさを強調することで、主人の気持ちを表現している。だ から蔵人は褒められたんだよ。 書き込みをしながら本文を読もう。 (蔵大) ●次の二つの和歌に共通する語句同じ意味の語にを引こう。 ものかはと君が言ひけむ鳥の音の今朝しもなどか悲しかるらむ 待つ宵に更けゆく鐘の声聞けばあかぬ別れの鳥はものかは 空欄にあてはまる適切な語句を 【文章】 から抜き出せ。 問二空欄A~Cにあてはまる適切な語句をそれぞれ次から選べ。 ア鐘の声 イ鳥の声 (各2点) 問三空欄Ⅱ~Ⅳにあてはまる適切な語句を「ものかはと…..」の和歌からそ れぞれ抜き出せ。 (各3点) 吉 JI IV (小侍従) (5点)

現代語で、どのように音読するか、という問題です。答えは３だったんですけど、2じゃないんですかね…。解説お願いします。

標準 家の作りやうは夏をむねとすべし。 HASHIO つくりやうは峠下り つくりようはいいも つくりようわざいく。 つくりやうわ ⑤ つくりょうは 1 3③ 4

古文における「人数」の訳について質問です。 ある参考書の解説に『「人数」は①人の数、人員 ②仲間、関係者 の意味がある』と書かれていたのですが、辞書を引いたりネットで調べても②のような意味が出てきません。あまり頻繁に使われる意味ではないのですか？

「はうぐわんびいき」って現代仮名遣いにしたらどうなりますか？ それになる経過も知りたいです

この問題を教えてください

古文では助詞の省略が多くみられる。 次の文で省略されている助詞 を□に書きなさい。 1点×7 おきな 今は昔、竹取の翁といふもの ありけり。 炭 三寸ばかりなる人 いとうつくしてゐたり。 背丈三寸ほどの人 たいへんかわいらしい姿で座っている 遊びものども 参らせよ。 おもちゃ 差し上げよ 中納言 まゐりたまひて、御扇 参上なさって ことどころ 異所のものなれど、鸚鵡 外国のものであるが もてわたるもいとつきづきし。 持って(渡殿を通るのもたいへん似つかわしい nff Jr St 奉らせたまふに、 「差し上げなさいますのに いとあはれなり。 たいそうおもしろいものだ

験(げん)あらん僧たち、祈り試みられよ。 のあらんってなんですか？

漢検の問題で、部首を記せって大問がありますよね。(画像の大問2のような問題です) こういう問題で「胃」や「脅」の部首を問われた時、「月」じゃなく「肉」って書かなきゃいけないんですか？それとも「月」のまま書いてもいいんですか？

Y.. (77) * 9:15$ : ←outline_degree_e... 「 次の 線の漢字の読みをひらがな で記せ。 夜を徹して救助活動が行われた。 大規 地殻変動があった。 可塑性のある物質を素材に用いる。 拝借した古文書を披見する。 しばし渓声に耳を傾けた。 まことにご同慶の至りです。 森閑とした境内に人の姿はなかった。 叔父はいたって寡黙な職人だった。 客人を別邸に招いてもてなす。 征服者に恭順の意を表する。 読みを使用すること。 旧字体での解答は認めない。 30g - 次の漢字の部首を記せ。 <例> 菜 1 閥痢誉堪摩 5 4 32 [キ 間門 6 9 8 7 薫克臭青瓶 = 薫 (…)に一つだけマークすること※そ 以外の設問はマークシー、「tではありませ 1と問2 10 回 次の四字熟語に に答えよ。 問 UL 後の ■内のひらがなを漢字に 1~10に入れ、四字熟語を完成せよ。 ■内のひらがなは一度だけ使い、 答案用紙に一字記入せよ。 ア 公序良 1 カ イ 多岐 2 羊 ゥ時期 3 早 6 ク 120 * 五里 7 8 凶禍

能登殿最期についてです。 教経と判官が戦う前のシーンなのですが、判官が「表に立つやうにはしけれども、とかく違ひて、能登殿には組まれず」といいます。 ここでなぜ、判官はいき違うようにして、能登殿と組まなかったのか教えてください。

分かるとこはやったのですが、 解答がよくわかりません。 どなたか解答解説お願いします🤲

】 次の文章の傍線部1~24の活用を、後のア〜カの中から選び、記号で答えなさい。 2 やなぐひ と思ひつつゐたりけるに、鬼はや一口に食ひてけり。(伊勢物語) ければ、あばらなる蔵に、女をば奥に押し入れて、男、弓を負ひて戸口にをり。はや夜も明けなむ(明けてほしい) 行く先多く夜もふけにければ、鬼ある所とも知らで(知らないで)、神(雷)さへいといみじう鳴り、雨もいたう降り ゆくかたち・ありさま目もあてられぬこと多かり。 (方丈記) 道のほとりに飢ゑ死ぬる者のたぐひ、数も知らず。取り捨つるわざをも知らねば、臭き香、世界に満ち満ちて、変は すさまじきものにして、見る人もなき月の寒けく澄める二十日余りの空こそ心細きものなれ。 (徒然草) ア、未然形 、連 用形 終止形、連体形 オ、已然形 カ、命令形 5 16 17 18 5 LO 19 20 21 8 22 9 23 10 24 12 14

緊急です。 高校の古文です。 解答解説よろしくお願いします、

【三】 次の文章の傍線を付けた動詞ア~コの、活用する行、活用の種類、活用形(音便のあるものは、音便の種類も)を、 (例)になら って書きなさい。(例)人泣いて、(カ行・四段・連用形・イ音便) みち みやまべ ①訪ふ人は初雪をこそ分け来しか路とおてけり深山辺の里(山家集) 〈注〉来しか･･････来たけれども カ さは ②障ることありて、なほ同じ所なり。 (土佐日記) 〈注〉障ること･･････ 差しさわること ③昔、太政大臣と聞こゆるおはしけり。(伊勢物語) ケ のりつね ④我と思はん者どもは、寄つて教経に組んで生け捕りにせよ。 (平家物語) ウ ク H ク n H オ コ