答えを教えてください

ず 円 べ体ど巳 はな B 形容詞 基本チェック 活用表を完成させよ 早し (活用) 活用に命令形 ク活用の カリ活用 主に助動詞が続 早 早 早 早 早 早 早 名人のコラボレーション 活用の種類の見分け方 基本ノート 「よし」→「よ 「なる」ク活用 月明かりける夜、麗にて、朱雀門の前に遊びて、よもす BAGNURS して、一 ▼「なる」をつける- 「よろし」→「よろ 「なる」 シク活用 から笛を吹かれけるに、同じさまに、直衣着たる男の笛吹きければ、「た wwwwwwww れならん」と思ふほどに、その笛の音、この世にたぐひなくめでたく聞こえ と思っているこ ければ、あやしくて、近寄りて見ければ、未だ見ぬ人なりけり。 われももの 活用表 活用表を完成させよ。 未然形 連用形 基本形語幹 難 難し カリ活用は ラ変型活用 「く」+あり→「かり」 「―しく」+あり→「しかり」 終止形 連体形 已然形 命令形 見たことがない人であった。 ずれも言ふことなし。かくのごとく、月の夜ごとに行きあひて、 ゆゆし ゆゆ 吹くこと 夜ごろになりぬ。 になった。 下に続く言葉 はずなる・き とき・べしども とりわけすばらしかったので かの人の笛の音ことにめでたかりければ、こころみに、かれを取りかへて (言い切り) 行きひて吹きけれど、「もとの笛を返し取らん」とも言はざりければ、なが ふき かつてやみにけり。三位失せてのち、帝、この笛を召して、時の笛吹ども になって、当代の者に (十調) に吹かせらるれど、その音を吹きあらはす人なかりけり。 十分にける人 平安時代の貴族楽器の演奏が巧みであったと伝えられる。 外にある門の一つ。南面中央にあり、正門に当たる。 文法問題 吹きければ、世に(なし)ほどの笛なり。そののち、なほなほ月ごろになれば、 終わってしまった。 「ものをしてもらおう」 そのまま数か月が過ぎたので、 語幹の用法 語幹で言い切って感動を表す(感動を示す助詞がつく場合もある) (ああ、もったいない)←かしこし あな、 「~を)・・・み」の形で理由を表す「~が・・・ので」 ので 浅み→瀬が 「(~)・・・み(~が･･･ので)」の用法は、主に和歌で使われる 読解問題 あな、めでたや。ああ、すばらしい 山深み →山が 一線a~dの活用の種類を書け。 また、本文中での活用形を答えよ。 (1点×8) D 活用 問六線1の口語訳として最も適当なものを、次から選べ。 (4点) アこの上ないすばらしさでイ孤独に満ちた美しさで ウ今までにない喜びで エどこまでも響いていて 1 活用 活用 (e)の「なし」を、本文に合うよう活用させよ。(3点) 問七 線2.3が指しているものを、本文中から2を六字 三次の部の基本形と活用の種類を書け。また、活用形を答えよ。 (2点×6) で、3を一字で抜き出せ。 (3点×2) うつくしきこと限りなし。 いとをさなければ、誰に入れて養ふ。 活用 (竹取物語) 形 HOSE 四内 次の文に合うよう活用 問八次は、この文章を読んだ山田さんと川上さんの会話の一 部である。に入る言葉をあとから選べ。 A い い こともかなはぬ人を、 (にく)ず思ひて...... (3) (NXW) 堤中納言物語) 山田 博雅三位は、知らない人と笛を 一〇〇 川上 博雅三位の死後、誰もこの笛を んだね。 2 そうだよ。 五次の口語訳せよ。 はやみにせる滝川のわれても末にあはむとぞ思ふ (NX4W) ア 競争した ウ交換した イ吹きこなせなかった エ見た者はいなかった あらたふと青葉若葉の日の光 (詞花集) (奥の細道 ●重要古語 本文での意味を書け。 よもすがら ( (-4X2) 17形容詞 形容詞 16

〰️bのとこ、読みと送り仮名の模範解答が、「にくまば」だったんですけど、 わたしは、「にくめば」って思いました。 なんで「ま」なんですか？？

a~ 則 5 思想 こうし 学問は必要か 次の文章は、孔子が初めて会った子路に学問を勧めた場面に続くものである。 路 クレバメヲ こう 「学也。」孔子日、「夫木受 ニ アラン さとシ ケテ ネテ ハバ ラン ナラ クレバ そしり 直、 人受諫則聖。受学重問、孰不順哉。毀 カラ ル b~ 仁悪士、 必 近於刑。君子不可不 不可子路日、 シテ たメ 自刑 リテ フレバヲ さ かくニ 「南山有」竹。不揉 直、斬而用之、達于犀革。 テ ハバ ハク くわつシテ はねッケ ぞくシテ 以此言之、何学之有。」孔子日、「括而羽」之、鏃 みがカバヲ ルコト カラ T つしミテ 而礪之、其入不亦深乎子路 日、「敬而 ケント ヘヲ 受」教。」 語注 *縄…直線を引くための墨縄。 *犀革サイの堅固な革。 矢はず(矢の、弓の弦を受ける部分)を付ける。 *鏃・・・矢じりを付ける。

古文の敬語の問題で、写真の問題のように誰に敬意を向けているのかを問う問題が苦手です😓 筆者→登場人物なのか、登場人物→登場人物なのかはどうやったら分かりますか💦？ よろしくお願いします🙇

ここと 言「衣着せつる人は心異になるな 心が通常の人間のと とこと言ひ置くべきことありけり。」と 4 次の空欄にあてはまる語を後のア~キから選び、傍線部 体系古典文法 p22 天人、「遅し。」と心もとながり給ふ。 か いらいら らぬこと、なのだまひぞ。」とて、いみじ m り給ふ。あわてぬさまなり。 書き手 ↓ かぐや姫 (竹取物語) ④・⑤の敬語表現についての説明文を完成させよ。 (かぐや姫ハ) いみじく静かに、公に御文奉り給ふ。 ④の「奉り」は、(A)と訳し「与ふ」の(B)語で ある。書き手から、お手紙を受け取る(C)に対する 敬意を表現している。 ⑤の「給ふ」は、「~なさる」と訳し(D)語の補助動 詞である。(E)から、お手紙を出す(F)に対す 敬意を表現している。 ア公 イ 書き手 ウかぐや姫 さしあげる オ お与えになる カ謙譲 尊敬 65 敬語 ④ 敬語総合

英文解釈についての質問です。 画像の質問の答えとして2ページのような回答が載っているのですが、これが理想の解答なのでしょうか？ 英語の先生からはそのまま翻訳した方がいいと言われたので3ページのように書きました(私の文章が不自然なのは重々承知です)。 そのまま不自然な翻訳をす... Read More

28 隠1 次の英文を訳しなさい Recently, when I asked Americans I know why they had had children, they talked about family values, about the kind of people they want to be, about the kind of world they want to leave behind. (早稲田大)

生物のこの問題がわからないです。 誰か教えてください！お願いします🙇

第1問 次の文章を読み, 下の問い (問1~5)に答えよ。 1960年代、 イギリスのガードンは、アフリカツメガエルの 褐色個体の未受精卵に紫外線を照射し、この卵に褐色色素を 持たない白色個体の幼生 (オタマジャクシ)の小腸の上皮 細胞から取り出した核を移植した。 この結果、 低い割合では あったが核を移植した卵から正常な個体が得られた。

④なんですけど、「興じ」ってサ変動詞ですか？ これが助動詞「き」と接続が正しくない理由を 分かりやすく教えてください🙇‍♀️💦

* きょう 四次の傍線部の助動詞「き」と上の語との接続の正しいものを番号で答え上 かて ある時には、糧尽きて草の根を食ひものとしき。(竹取物語) 食糧が い 竹の編み戸をほとほとと打ちたたく者出で来き。平家物語) こつこつと *あ ③この殿たちの御仲いと悪しかりき。(大鏡) 現れた 興じ人の恋しさに、ただ尽きせぬものは涙なり。(平家物語) (かつてここで)楽しんだ人(父)の ⑤遣は人は、夜昼待ちたまふに年越ゆるまで音もせず。(竹取物語) 音沙汰もない

この500と400はどこから出てきたんですか？

(1月日②月 日 Tさんのクラスでは,班に分かれ、何枚かの凧を1本の糸でつないで れんたこ できる右図の写真のような連凧を作ることにした。 図Iは,連凧における糸と凧の位置とを表したものである。 図 Iにお いては糸の一方の端を示す点である。Pは1枚目の凧の位置を示す 点であり, OP=600cmである。は,糸でつながれている凧の位置を示 す点である。●は,Pの位置を始めとして、直線OP上に0から遠ざか ある方向へとkcmの間隔で並んでいる。 Q は, 凧の枚数がæである連凧の枚目の順位 示す点である。 線分0Qの長さを連凧の「長さ」と定めるものとする。 ①① 1 図 この 調整 を 長 図 糸の一方の端 1枚目の2枚目の3枚目の 凧の位置 凧の位置 凧の位置 600cm k cm kcm 次の問いに答えなさい。 x枚目の 凧の位置 (1)150の場合を考える。 凧の枚数がæである連凧の「長さ」をycm とする。 ① 右の表は,と」との関係を示した表の C 2 3 4 一部である。 表中の (ア)~(ウ)にあてはまる 数をそれぞれ求めなさい。 y 750 (ア) (イ) 10 (ウ) ･･ (2 を2以上の自然数として,yをの式で表しなさい。 (050 (3 y=4500 となるときのの値を求めなさい。 (2) Tさんの班では, A, B2 種類の連凧を, それぞれ図に示したとおりに作ることに なった。 その際, 糸でつなぐそれぞれの凧 には,凧1枚につき何本かの同じサイズの 竹ひごを骨組みとして組み込むものとする。 Aの連凧 B の連凧 凧1枚あたりの組み 込む竹ひごの本数 3 A 5 んの値 100 120 凧の枚数 a b 分用線 C AF AI (1) また,A, B2 種類の連凧それぞれにおける凧1枚あたりの組み込む竹ひごの本数の値 凧の枚数は,それぞれ上の表のとおりとする。 A の連凧において組み込む竹ひごすべての本数と B の連凧において組み込む竹ひごすべて の本数との合計が 150 となり,Aの連凧の「長さ」とBの連凧の「長さ」との合計が5000cm なるとき,凧の枚数a,bの値をそれぞれ求めなさい。 ただし, a,bは2以上の自然数とする。 長 C

漢文の小国寡民です。 訓読文が合っているかどうか、教えて欲しいです。 明日テストなのでお願いします。

1 寡民 寡民 竹伯の器有りてれも用ゐざらしめ、民をして死を重んじて テじふ しか ラ ム ヲシテンジテ 国寡民、使有 有什伯之器、而不用、使民 遠徙舟興有りと雖も、 る所無く、甲兵有りと 有り難 つういへども リト しう 死而不遠徙、雖有三舟輿、無」所」乗」之、雖有甲兵、 えを陳ぬる所からしむ。民をして復 ヲシテ 絡みてえを用ぬ、其の食を甘しとし 真の ヲうまシトシ 無所陳」之。使民復 其の居に安じ、 其の シミ 今、安其居、楽其俗、隣 民老死に至るまで袖ざらしむ。 民至老死、不相往来 5 国国繩 而用」之、甘其食、美其 胡み、鶏犬の るキ コルモ 相望、鶏犬之声相 (老子、第八章)

至急お願いします 国語の竹取物語でレポートを作らなければ行けないのですがどうすればいいのでしょう ちなみに人物は石上皇子です！！

中1国語古文の係り結びについてです。 連体形と已然形はどのようなものなのでしょうか。「ぞ・なむ・や・か」は文末を連体形で、「こそ」は已然形で結ぶと説明されましたが、よくわかりませんでした。教えていただきいたいです。