助動詞が何故『に』になるのか、文法的意味が何故完了になるのか分かりません。

ーできたらチェック 3 幼き人は寝入りたまひにけり n 9 Jenい (『宇治拾遺物語) 助動詞 完く 文法的意味 D

古文　格助詞【が】の用法 更級日記「いと清げなる僧の、黄なる地の袈裟着たる【が】来て、」について、 この【が】の用法は、主格ということですが、 「たいそう美しい【僧】で、黄色い地の袈裟を着た【僧】が出てきて、」 と訳せそうなので、準体言のように思えてしまうのです... Read More

歴史的仮名遣いって何ですか？ 教えて下さい。

古文、枕草子の『村上の先帝の御時に』です。 兵衛の蔵人が『雪・月・花の時』と奏上しますが、『ゆき・つき・はな』『せつ・げっ・か』『ゆき・げっ・か』どう読むのが正しいのでしょうか？

中2の古文の係結びについて、分かりやすく教えてください。

古文について教えてください🙏 古文を読むときに、意識した方が良いことはありますか？ (○○に印をつける など) コツも教えて頂けるとありがたいです🙇‍♀️

古文の助動詞の断定や、強意、完了などはどうやって区別するのですか？

古文の助動詞の断定や、強意、完了などはどうやって区別するのですか？

書き下し文なのですが、不は、｢ず｣とも｢ざ｣とも読めるのですか？どう見分けたら良いのでしょうか？💦 また、乎は読まないのでいいんでしょうか？💦

学問 おそ 〇学は及ばざるがごとくす これ うしな 子日はく、「学は及ばざるがごとくするも、猶ほ之を失はんことを恐る。」と。 O才を知るを之を知ると為す <e子日はく、「由よ、女に之を知るを轟へんか。之を知るを之を知ると為し、知 らざるを知らずと為す。是れ知るなり。」と。 し Sn なんぢ すなは かう O入りては則 ち孝、出でては 則 ち第 子日はく、「弟子 入りては期ち孝、出でては則ち悌、謹 みて信あり、汎く 衆 を愛して仁に親しみ、行 ひて余力有らば、 則 ち以つて文を学べ。」と。 すなは かう すなは PS した おこな よ SよV あ すなは けいはつ ○敵発 子日はく、「憤せずんば啓せず、俳せずんば発せず。一隅を挙げて、三隅を以 って反らざれば、則ち復たせざるなり。」と。 おく いちぐう さんぐう」 かく すなは K>

忍びては参り給ひなむや。 忍びての｢て｣は品詞分解すると何になりますか？